<p class="ql-block">大夢(mèng)無(wú)形，大道無(wú)真。大惡隨性，大善迷心。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">上善若水，非水不爭(zhēng)，乃水無(wú)常形也。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">善利萬(wàn)物而禍及己身，非善也；</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">惡行天下而福澤綿厚，非惡也。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">故詩(shī)仙有云：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">善利萬(wàn)物而禍及己身者，取死之道也；</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">惡行天下而福澤長(zhǎng)流者，取生之道也。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">善惡之爭(zhēng)，非一言之勝辯，如太極之陰陽(yáng)，陰中有陽(yáng)，陽(yáng)中有陰，以善觀惡，亦非全惡，以惡視善，亦非全善。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">存亡之間，惡意陡生，瀕死之際，良心未泯。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">故大善者，非無(wú)惡，乃克己慎行也；</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">大惡者，非無(wú)善，乃隨心隨性也。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">道之初，在于靜，道之極，亦在于靜。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">世間本靜，以靜制動(dòng)，故生動(dòng)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">人性本惡，故隨心者成魔，克己者成圣。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">天之道，風(fēng)云無(wú)形，地之道，山水無(wú)勢(shì)，人之道，喜怒無(wú)常。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">故人分九等，</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">克己復(fù)禮者上，忍辱不爭(zhēng)者次之，極淫善妒者下。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">圣人不爭(zhēng)，非為不爭(zhēng)，奪天地之造化，掌人間之生死。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">故圣人俯視蒼生，皆為螻蟻。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">凡人敬畏生命，奉若神明。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">生而不知死，死而反知生，何以故？向死而生，死未必死。向生而死，生未必生。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">輪回之路，蒼生可度，生死定奪，皆為天數(shù)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">無(wú)畏生，無(wú)懼死，</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">畏生者懼死，畏死者茍生。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">故得道者，靈魂離體，超凡脫俗。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">失道者，業(yè)障纏身，永劫地獄。</p>