<p class="ql-block">泉州是中國福建省東南部的一座歷史名城，以其深厚的歷史底蘊、多元的文化交融和重要的海上絲綢之路地位聞名于世。以下是其歷史和文化特色的概括：</p><p class="ql-block">1. **海上絲綢之路的起點** </p><p class="ql-block"> - 泉州在宋元時期（10-14世紀）達到鼎盛，是當時世界最大的港口之一，被稱為“東方第一大港”。 </p><p class="ql-block"> - 作為海上絲綢之路的核心樞紐，泉州連接了中國與東南亞、南亞、中東甚至非洲、歐洲的貿易網絡。馬可·波羅曾稱其為“世界最大的商港之一”。 </p><p class="ql-block"> - 2021年，泉州以“宋元中國的世界海洋商貿中心”被聯(lián)合國教科文組織列入《世界遺產名錄》，包含22處代表性古跡遺址（如九日山祈風石刻、開元寺、天后宮等）。</p><p class="ql-block">2. **多元宗教與文化的交融** </p><p class="ql-block"> - 泉州素有“世界宗教博物館”之稱，宋元時期匯集了佛教、道教、伊斯蘭教、基督教、印度教、摩尼教等多種宗教。 </p><p class="ql-block"> - **代表性遺跡**： </p><p class="ql-block"> - **開元寺**（佛教）：唐代始建，寺內的東西塔是中國現(xiàn)存最高的一對宋代石塔。 </p><p class="ql-block"> - **清凈寺**（伊斯蘭教）：中國現(xiàn)存最古老的伊斯蘭教清真寺之一，建于北宋。 </p><p class="ql-block"> - **草庵摩尼教遺址**：世界僅存的摩尼教寺廟遺址，供奉摩尼光佛像。 </p><p class="ql-block"> - 民間信仰也極為豐富，如媽祖信仰（天后宮）、關帝文化等。</p><p class="ql-block">3. **古代海洋貿易的見證** </p><p class="ql-block"> - 泉州港（古稱“刺桐港”）出口瓷器、絲綢、茶葉，進口香料、寶石等商品，推動了中外經濟文化交流。 </p><p class="ql-block"> - **九日山祈風石刻**：記錄宋代官員為商船舉行祈風儀式的石刻，體現(xiàn)古代航海依賴季風的智慧。 </p><p class="ql-block"> - **德化窯遺址**：泉州周邊生產的德化白瓷（“中國白”）通過海運遠銷海外。</p><p class="ql-block"> 4. **獨特的建筑與藝術遺產** </p><p class="ql-block"> - **紅磚厝與騎樓**：閩南傳統(tǒng)民居以紅磚建筑為特色，騎樓則是近代中西合璧的商貿建筑。 </p><p class="ql-block"> - **洛陽橋**：宋代建造的跨海石橋，采用“筏形基礎”“養(yǎng)蠣固基”技術，體現(xiàn)古代工程智慧。 </p><p class="ql-block"> - **南音與木偶戲**：泉州南音是中國現(xiàn)存最古老的樂種之一，提線木偶戲（懸絲傀儡）被列入國家級非物質文化遺產。</p><p class="ql-block"> 5. **現(xiàn)代與歷史的交融** </p><p class="ql-block"> - 如今的泉州仍保留著濃厚的傳統(tǒng)文化氛圍，老城區(qū)街巷（如西街）充滿煙火氣，同時作為民營經濟發(fā)達的城市（晉江、石獅等），也是現(xiàn)代制造業(yè)的重要基地。 </p><p class="ql-block"> - 每年舉辦“海上絲綢之路國際藝術節(jié)”，延續(xù)其文化影響力。</p><p class="ql-block"> 總結 </p><p class="ql-block">泉州是一座將海洋文明、商業(yè)精神與多元文化完美融合的歷史名城，既是古代中國對外開放的縮影，也是中華文化包容性的典范。它的歷史遺跡和文化傳承為研究全球貿易、宗教傳播和文明交流提供了珍貴樣本。</p> <p class="ql-block">開元寺雙塔，位于福建省泉州市鯉城區(qū)西街176號開元寺內。開元寺雙塔東為“鎮(zhèn)國塔”，高48.27米，始建于唐咸通六年（865年）；西為“仁壽塔”，高45.06米，始建于五代梁貞明二年（916年）。東、西兩塔是中國最高也是最大的一對石塔。</p><p class="ql-block">開元寺雙塔建造于南宋時期，具有鮮明的宋式建筑特點，宋代建筑具有側角明顯、斗拱和石柱比例碩大、覆盆式柱礎等特點，這在東西雙塔上都得到了明顯的體現(xiàn)。東西雙塔集建筑藝術、繪畫、雕刻、宗教文化于一體而聞名海內外，雙塔上的浮雕雕刻精湛、內涵豐富，在中國其他古石塔上并不常見。雙塔上共雕有人物浮雕160尊（東西塔各80尊），東塔須彌座有圖雕54方，西塔須彌座有圖雕56方。其人物雕像傳承了宋代以寫實見長的風格，人物性格刻畫生動，形象端莊優(yōu)美，不僅表現(xiàn)了閩南石雕工藝的精湛，更蘊含了豐富多彩的文化。</p><p class="ql-block">開元寺雙塔是中國從木塔向磚石塔轉向的開端和嘗試，突破了將石頭當木頭用的建造過程，既保留了石頭的堅固性，又承接了木頭的美觀、受力體系，是一次偉大的創(chuàng)造。</p> <p class="ql-block">泉州東西塔：千年不倒的傳說與魅力</p><p class="ql-block">泉州有句老話：“站著要像東西塔，躺下要像洛陽橋?！边@句話的意思是說，做人要堂堂正正，一身正氣。東西塔有著千年的歷史，傳說在16世紀的時候，發(fā)生了一場八級大地震，但只有東西塔屹立不倒。</p> <p class="ql-block">開元寺（Kaiyuan Temple）位于福建省泉州市鯉城區(qū)西街176號，是中國東南沿海重要的文物古跡，也是福建省內規(guī)模較大的佛教寺院。占地面積7.8萬平方米。</p><p class="ql-block">開元寺始建于唐垂拱二年（公元686年），初名“蓮花寺”。唐開元二十六年（公元738年），唐玄宗下令全國各州建一座開元寺，遂改名為開元寺。乾寧四年（公元897年），開元寺發(fā)生火災，公元858年-904年，重修開元寺。到了元代，開元寺內集合了佛教眾多宗派，形成了“千人共住”的盛況。元末時期（約1357年），由于戰(zhàn)亂，開元寺再次被損毀。自萬歷二十二年（公元1594年）至1981年后，陸續(xù)翻修了大殿、后殿、東西塔等建筑?，F(xiàn)存大殿為崇禎年間（1628－1644年）鄭芝龍重修。中軸線由紫云屏、天王殿、拜庭、大雄寶殿（又名百柱）、甘露戒壇、藏經閣組成。副軸線包括東廊、檀越祠、小開元寺（準提禪林）、西廊、功德堂、尊勝院（彌一法師紀念館）、水陸寺。兩軸線及鎮(zhèn)國、仁壽二石塔組成福建最大的佛教建筑群。2000年后，增建安養(yǎng)院，并將準提禪寺改建為泉州佛教博物館和弘一大師紀念館。</p><p class="ql-block">1982年，開元寺被列為第二批全國重點文物保護單位。2001年1月5日，泉州市開元寺為首批國家AAAA級旅游景區(qū)（點）。2021年7月25日，開元寺作為22處代表性古跡遺址之一被列入《世界文化遺產名錄》。</p> <p class="ql-block">開元寺</p> <p class="ql-block">歷史古跡的見證，百年????古樹</p> <p class="ql-block">?泉州簪花非遺的歷史可以追溯到數(shù)千年前，最早在漢代女性已佩戴簪花于發(fā)髻?。關于泉州簪花的起源，有兩種主要傳說：一是阿拉伯文化起源說，認為泉州作為古代海上絲綢之路的起點，與阿拉伯國家有著密切的文化交流，阿拉伯商人將鮮花作為禮物贈送給蟳埔村的女性，這一習俗逐漸演變成了現(xiàn)在的蟳埔女簪花；二是海洋文化起源說，認為蟳埔村位于海邊，女性常年在海邊勞作，為了防曬和裝飾，她們開始用鮮花和貝殼等海洋元素制作頭飾，隨著時間的推移，這種頭飾逐漸演變成了具有濃郁海洋文化特色的蟳埔女簪花。?</p><p class="ql-block">?簪花在唐朝成為潮流，宋朝時更是盛行，連男人也流行簪花?。到了宋元時期，簪花在閩南漁村中廣泛流傳。2008年，以“簪花圍”為代表的蟳埔女習俗被列入第二批國家級非遺名錄。</p><p class="ql-block">?蟳埔女的簪花圍以其獨特的制作工藝和鮮明的海洋文化特色而聞名?。她們將頭發(fā)盤成海螺狀的“樹髻”，再以各色花朵一圈圈環(huán)繞點綴，用象牙白發(fā)簪穿插固定，將頭上打扮得猶如一座“小花園”。這些花朵通常由鮮花制成，色彩鮮艷、香氣撲鼻，既美觀又富有生機。</p><p class="ql-block">?泉州簪花非遺不僅是中國古代婦女裝飾的遺風，也是泉州海洋文化的縮影?。它承載著漁家人的情感與記憶，體現(xiàn)著潯埔女性的勤勞與質樸，是她們對生活美好向往的具象化。近年來，“新中式”審美潮流的興起使得簪花圍這一傳統(tǒng)手工藝在社交媒體上走紅，推動了泉州非遺簪花的發(fā)展和傳承，也為當?shù)氐奈幕糜螛I(yè)帶來了新的發(fā)展機遇。</p> <p class="ql-block">走在泉州的古城內，隨處都可以看到美少女，美婦人和小孩，用簪花來裝扮，穿上服飾，美美地開心地走在泉州的古城街道，給古城帶來一道道美麗的風景，仿佛走進百年前的街道????</p> <p class="ql-block">鐘樓，東亞文化之都 泉州的中心地標，始建于民國23年（1934年），位于泉州中山路與東、西街交叉口的鐘樓，鐘樓高13.8米，由留英設計師設計，[1]本體以西洋風格建造又融合閩南風格，是福建省首屈一指的標志性建筑之一。</p> <p class="ql-block">鐘樓和小白車（小白車是隸屬泉州市公交公司的，穿梭在古城的大街小巷，極其方便，揚手即停，上車每人2元）。</p> <p class="ql-block">泉州天后宮，位于福建省泉州市鯉城區(qū)南門天后路，始建于南宋慶元二年（1196年），是海內外媽祖廟宇中年代最早、規(guī)格最高的古建筑[3]，為世界文化遺產“泉州：宋元中國的世界海洋商貿中心”的組成部分。</p><p class="ql-block">初建時以宋徽宗賜額“順濟”為廟名。明永樂十三年（1415年），少監(jiān)張謙出使渤泥，從泉州浯江啟航，回國后奏請朝廷鼎力重修，并把“順濟廟”改為“天妃宮”。清康熙十九年（1680年），施瑯準備征臺，奏報“神涌潮濟師”、“有助順功”，清朝廷敕封“護國庇民妙靈昭應宏仁普濟天后”，“天妃宮”又改名為“天后宮”。天后宮建筑群保存有宋代構件和明清時期木構建筑。主體建筑分布于南北中軸線上，有山門、戲臺、東西闕、正殿、東西廊、寢殿、東西軒、四涼亭、兩齋館和梳妝樓等。作為媽祖信仰文化物質載體的泉州天后宮，對促進海峽兩岸文化交流具有重要作用。</p> <p class="ql-block">德濟門遺址，位于福建省泉州市鯉城區(qū)天后路，與天后宮隔街相望，瀕臨晉江，為泉州古城南城門遺址。始建于南宋紹定三年（1230年），2001年，經過考古發(fā)掘，德濟門遺址被完全披露出來。 </p><p class="ql-block">德濟門遺址坐北面南，面積近2000平方米，由早期城垣遺跡、內濠溝、古拱橋、德濟門城垣、月城（甕城）城垣、外濠溝等遺跡組成?，F(xiàn)存遺址皆由大小不一的規(guī)則花崗巖石條、廢舊石建筑構件筑砌而成。遺址宋、元、明、清各個時期建筑遺存疊壓打破關系清晰。遺址文化層內還出土南宋修城官磚、宋元外來宗教石刻，明崇禎年間的“盤詰奸細”石碑以及明清鐵炮、彈丸、錢幣等文物，它印證了宋元時期泉州海外貿易的興盛，較完整地保存了11世紀泉州南城拓建、發(fā)展、演變的歷史印跡，具有重要考古和文物價值。</p><p class="ql-block">2006年5月25日，德濟門遺址被中華人民共和國國務院公布為第六批全國重點文物保護單位。[1]2021年7月25日，德濟門遺址作為“泉州：宋元中國的世界海洋商貿中心”22處代表性古跡遺址之一，成功被列入《世界文化遺產名錄》，成為中國第56處世界遺產。</p> <p class="ql-block">清凈寺，初名圣友寺，又稱艾蘇哈卜大清真寺，位于福建省泉州市區(qū)涂門街，是阿拉伯穆斯林在中國創(chuàng)建的現(xiàn)存最古老的伊斯蘭教寺，始建于北宋大中祥符二年（公元1009年），是年為回歷400年。</p><p class="ql-block">清凈寺占地面積2184平方米，整體為石構建筑，仿照敘利亞大馬士革伊斯蘭教禮拜堂的建筑形式，具有伊斯蘭教清真寺在功能空間上大分散、小集中特點。留存主要建筑為門樓、禮拜殿、明善堂等部分。</p><p class="ql-block">1961年，清凈寺被國務院列為首批全國重點文物保護單位，20世紀90年代列為“中國十大名寺”中唯一入選的伊斯蘭教清真寺。與揚州仙鶴寺、廣州懷圣寺、杭州鳳凰寺合稱中國伊斯蘭教四大古寺，它的建立是泉州海外交流重要史跡之一</p> <p class="ql-block">這是最不推薦的參觀地方，此寺不但要收錢，進去根本不能進殿參觀。真的不明白，全世界的伊斯蘭清真寺都可以入內參觀，偏偏只有在泉州才有此遭遇！真奇怪！????</p> <p class="ql-block">關岳廟位于泉州市鯉城區(qū)涂門街，俗稱涂門關帝廟，主祀關羽，民國三年（1914年）祀岳飛，故改現(xiàn)名。是祭祀文（孔子）武（關羽）圣的著也是福建省現(xiàn)存規(guī)模最大的武廟。</p><p class="ql-block">關岳廟，現(xiàn)存廟宇為民國十六年（1927年）重修，1986年至1990年再次進行全面整修。廟坐北朝南，由武成殿、崇先殿、三義廟三座并排的廟宇組成，均為三進，建筑面積1300多平方米。民國三年（1914年）大規(guī)模重修時，將三義廟前殿退后同主殿的前殿并列，使三座神廟連成一體，形成結構對稱，廟形壯觀的建筑群。修復后的殿宇，裝飾精美的木雕、石雕和泥塑，屋脊剪瓷龍雕，造型各異，其間配有花鳥走獸，體現(xiàn)閩南古建筑的藝術風格。主殿為武成殿，面闊三間、進深五間，單檐硬山頂，穿斗式木構架?，F(xiàn)改建為三層樓房，仿古裝修。</p> <p class="ql-block">關帝廟，香火鼎盛，人人排隊求簽、解簽????</p> <p class="ql-block">泉州府文廟，位于福建省泉州市鯉城區(qū)中山路。唐開元末年始建，初為“魯司寇廟"，唐末五代改為“宣圣廟”，北宋太平興國年間（976年~984年）移至現(xiàn)址，南宋紹興七年（1137年）重建，至嘉泰元年（1201年）建造欞星門，規(guī)模逐漸形成。歷代屢經修葺，清乾隆年間對殿、廡、庭院、儀門等進行了大面積修繕。</p><p class="ql-block">泉州府文廟是中國東南現(xiàn)存規(guī)模最大，包含宋、元、明、清四個朝代建筑形式于一體的孔廟古建筑群。整體建筑坐北朝南，主體建筑貫穿于南北中軸線上，有大成門、金聲門、玉振門、東西廡、大成殿等，皆保留著宋代石質建筑基礎、臺基等。建筑木構件為清代按原貌復建。</p> <p class="ql-block">承天寺，又名月臺寺，初名“南禪寺”，位于福建省泉州市鯉城區(qū)南俊路36號。南唐保大末年至中興初年（957一958年）建寺，初名“南禪寺”。因寺宇第一山門橫匾上有金光閃爍的“月臺”兩字，故又名月臺寺。1984年重建后，全寺使用土地面積2.67萬平方米，建筑面積1.22萬平方米。</p><p class="ql-block">承天寺山門面西，寺院坐北向南。中軸線近300米，有彌勒殿、放生池、大雄寶殿、法堂、文殊殿。東翼依次為圓常院、廣欽佛教圖書館、僧寮、客堂、龍王殿、大悲閣、五觀堂、一塵精舍、祖堂，以及公園式的“南園故址”。西翼有檀樾王公祠及其他建筑物。</p><p class="ql-block">承天寺內逐步恢復十奇之“瑤臺明月、榕徑午蔭、塔無禽棲、方池梅影、鸚山暮云”等歷史景觀，整座寺院頗具“城市山林”的風貌。[3]宋代泉州太守王十朋曾題有十奇詩，明代大學士張瑞圖書寫?，F(xiàn)嵌于“南園故址”南邊廊壁上。</p> <p class="ql-block">建寺木材的傳說</p><p class="ql-block">相傳建寺時，因規(guī)模宏大，需用木材無數(shù)，為此，有位得道和尚到閩北杉山去向山主化緣。山主以偽善的態(tài)度苛刻地說：“你如果能把你們需要的那些大杉樹折斷尾梢，我可以施舍，聽你砍伐?！焙蜕泻蜕街髁⒓s后，當夜作法，狂風掠過，巨杉末梢果然盡折，山主仍然譏笑說：“樹可砍倒，且看你怎樣運走？”哪知得道和尚用禪杖向折梢的巨杉一撞，巨杉立時不見，而在泉州南禪寺大龍王井，卻一株一株的浮涌出來，建寺的木材，就這樣籌足了。</p> <p class="ql-block">飛來塔的傳說</p><p class="ql-block">承天寺內有七座宋代石塔及石經幢；大雄寶殿前有兩口“放生池”，池旁有兩座“飛來塔”。關于這兩塔的來歷，也有一段神話傳說，相傳當年有一名臺灣游方和尚雙手托著兩座塔，四方化緣。一天，雙塔不翼而飛，后來佛祖托夢給他，說他只有找到寶剎，找到真正的立身之地，雙塔方能回歸。后來，這位臺灣的和尚到泉州找到寶剎承天寺后，到該寺定居，不久，果然雙塔飛來，聳立在大雄寶殿前，由此取名“飛來塔”。</p> <p class="ql-block">??天寺是最值得參觀的古跡，當你進入大門，給你的感覺特別寧靜、愜意！仿佛進入一個與世無爭的世外桃源，讓你的身心得以放松。南無阿彌陀佛！??</p> <p class="ql-block">朝天門為泉州古代七城門之一，歷史悠久，文化氛圍濃厚，城樓為歇山式單檐木結構建筑，氣勢宏偉，灰墻青瓦，質感厚重，構造巧妙，且城樓之下，綠樹掩映，鮮花布道，建筑古色古香。</p> <p class="ql-block">泉州西街（Quanzhou West Street）是中國福建省泉州市鯉城區(qū)境內道路，也是西街歷史文化街區(qū)的重要組成部分。</p><p class="ql-block">泉州西街于唐開元年間形成；于唐天祐二年（905年）延伸；于民國12年（1923年）改建馬路。</p><p class="ql-block">泉州西街東起鐘樓，西至城西路，全長1700米，寬10米。</p><p class="ql-block">泉州西街既是泉州歷史第一街，也是泉州人文第一街。如今的西街，千年的歷史積淀之上，有著真實無修飾的市井生活，又有著時尚的文創(chuàng)業(yè)態(tài)，秉承泉州一如既往的包容力，煥發(fā)出勃勃生機。</p><p class="ql-block">泉州西街沿線有姜母鴨、四果湯、潤餅皮、上元丸、面線糊、蒜蓉枝等特色美食。</p> <p class="ql-block">泉州金釵巷位于西街臺魁巷對面、井亭巷西側，巷寬約1米，十分狹窄，仿如“一線天”，是古城中最窄的巷子之一。金釵巷的長度只有一百多米，因其狹長似釵只身過，故名為金釵巷。巷子兩邊的古厝墻面是閩南特色的“出磚入石”，形狀各異的石材、紅磚和瓦礫交錯堆疊，呈現(xiàn)著方正、古樸、拙實之美。</p> <p class="ql-block">城心塔，別名“定心塔”，于明萬歷年間始建?，F(xiàn)存塔身為八角五層仿樓閣式磚塔，高約4.5米。城心塔塔下有花崗巖砌筑的須彌座，一側刻有“南無阿彌陀”五字，另一側刻有“乾隆十四己巳年重興”字樣。</p> <p class="ql-block">我于2025年1月2日再次踏上泉州這座城市，相比20多年前，泉州的地域變得好大，我花費了五天四夜的時間只在古城內游玩。經過時間的洗禮，泉州變得好熱鬧，也變化好大，已找不到原來城市的痕跡。但我依然懷念當初第一次來泉州的感覺，那時是這么暇意的地方，就如鄧麗君所唱的“小城故事” 一般，小城故事多，充滿喜和樂，看似一幅畫，聽象一首歌！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p>