<p class="ql-block">冬游第三城曲阜，曲阜是魯國的都城，孔子故里，在曲阜一天半，去了三孔和孔子博物館，還有顏廟和周公廟。</p> <p class="ql-block">曲阜三孔是世界文化遺產(chǎn)，第一批國保。</p> <p class="ql-block">孔廟號稱天下第一廟，歷史上有十二位皇帝來祭祀過，歷代封號加增并不斷擴建。</p> <p class="ql-block">大概每擴建一次就要加一道門，從廟門到主建筑大成殿，要走過很多道門，以示莊重。</p> <p class="ql-block">廟內(nèi)有一千多棵古樹，柏木森森</p> <p class="ql-block">先師手植檜，即孔子親植之樹，但孔子至今二千多年了，當然不可能是原植的那一棵，是在原來枯樹下長出的新樹，據(jù)說已四代了，所以題碑人在植字上多寫了一豎，以表復生之意。</p> <p class="ql-block">看到古建中的勾心斗角，這是勾心，在有限的面積里利用檐角的交叉使相鄰的建筑各安其位。</p> <p class="ql-block">這是斗角。（此照片來自網(wǎng)絡）</p> <p class="ql-block">大成門和大成殿前都有龍柱，柱上祥云漫卷，石龍盤旋飛騰，工藝精湛。</p> <p class="ql-block">大成殿內(nèi)藻井</p> <p class="ql-block">杏壇，紀念孔子聚徒授業(yè)。</p> <p class="ql-block">圣跡殿</p> <p class="ql-block">孔廟的后半部分主要是家廟，祭祀孔子的前幾代，是孔子和后代的居往地，有魯壁和孔宅古井等遺跡，古井圍欄上的蓮花柱，拍之有回聲，稱為響井。</p> <p class="ql-block">孔府是世襲衍圣公居住地（宋始封衍圣公）。門兩旁是紀曉嵐題的對聯(lián)：與國咸休安富尊榮公府第，同天并老文章道德圣人家。并且玩了文字游戲：富字上面少一點，意為“富貴無頭”，而章字一豎通到日，寓意“文章通天”。</p> <p class="ql-block">慈禧太后賜壽字</p> <p class="ql-block">道光帝題字</p> <p class="ql-block">據(jù)說乾隆皇帝有女兒嫁孔府，乾隆寫六代含飴匾，希望女兒福壽綿長。</p> <p class="ql-block">據(jù)說這是皇女嫁妝。</p> <p class="ql-block">孔府內(nèi)呈現(xiàn)未二代衍圣公孔令貽、孔德成的生活居住場景?？椎鲁墒沁z腹子，2008年在臺灣去逝。</p> <p class="ql-block">連接內(nèi)外宅的水道，儒家宣揚男女授受不親，挑水工不入內(nèi)宅，丫環(huán)接水也不出內(nèi)門。故用此方式在外面倒水流入內(nèi)宅再接水。</p> <p class="ql-block">此柏樹分五干，中間是槐樹，稱為五柏抱槐，被賦予了包容共濟之意。</p> <p class="ql-block">萬仞宮墻前的閉城儀式</p> <p class="ql-block">去孔林的路上路過明代城墻</p> <p class="ql-block">孔林，孔氏家族墓地，中心位置就是孔子和兒子孔鯉、孫子孔伋之墓，都是雙墓碑?？琢钯O和孔尚任（桃花扇作者）的墓也在孔林。</p> <p class="ql-block">孔子墓旁有子貢廬墓處，孔子去逝后，眾弟子守墓三年，三年后眾人離去，唯他又再守三年。在草廬內(nèi)整理編輯《論語》。</p> <p class="ql-block">復圣廟，孔子大弟子顏回廟，第五批國保。</p> <p class="ql-block">?顏回住的陋巷條件艱苦。但他在貧困中保持了樂觀精神。孔子說：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂?！惫暑亸R建有樂亭</p> <p class="ql-block">復圣殿，前廊也有雕龍石柱，為明代遺物。</p> <p class="ql-block">復圣殿藻井</p> <p class="ql-block">周公廟，第七批國保。有一塊清代的金人銘碑（孔子后代書寫）。我只看到這塊省保碑，沒看到國保碑，看來升到國保后沒有新立碑，前二天看的李鴻章故居也是如此。雖然是第七批國寶，但門口立的是原來省保碑。</p> <p class="ql-block">孔子博物館，占地面積16.5萬平方米，建筑面積5.5萬平方米，陳列面積1.7萬平方米。</p> <p class="ql-block">魯國故城出土的西周青銅器</p> <p class="ql-block">銅盤，底有十字銘文</p> <p class="ql-block">鑲金銀猿形帶鉤，少見，屬鎮(zhèn)館之寶。</p> <p class="ql-block">黃玉馬</p> <p class="ql-block">三圣像，孔府舊藏，三人衣服上寫滿蠅頭小楷的《論語》。</p> <p class="ql-block">參觀的人比較少，走上走下只看見工作人員。照片里的這四個人是保安、展廳工作人員、2個清潔阿姨。</p> <p class="ql-block">曲阜民間傳統(tǒng)美食——糊粥，亦稱孔府貢粥，是用小米和黃豆熬制的，非常黏稠但入口細滑?？梢约尤敫鞣N食材。</p><p class="ql-block">結(jié)束了曲阜游程，帶著酒店贈送的《論語》，奔赴此行第四個城市一青州，對青州微笑向往很久了，為了更好的了解青州佛造像，我報名了一個周末游學團。</p> <p class="ql-block">到青州的當晚，聽了青州博物館原館長王老師的一場專題講座。對青州風格的佛造像有了一個初步的了解，也對明天王老師帶隊的游程充滿期待。</p> <p class="ql-block">青州在南北朝時期存在過多個少數(shù)民族統(tǒng)治的政權(quán)，所以是多元文化的交匯點</p> <p class="ql-block">背屏式造像與單體圓雕造像，是“青州風格”最為典型的類別。</p> <p class="ql-block">青州樣式僅出土于山東境內(nèi),面貌上也迥異于其他地域造像，其藝術(shù)水平之高、風格之獨特，在中國雕塑史上寫下了輝煌的一頁。</p> <p class="ql-block">今天在青州的行程主要是駝山石窟，（國保）和青州博物館。駝山的摩崖石窟造像群建于北周至唐這段歷史時期。</p> <p class="ql-block">山下是重建的龍興寺。1996年在原龍興寺遺址發(fā)掘了600余尊佛像窖藏，這批青州造像被譽為改寫東方美術(shù)史的重大發(fā)現(xiàn)，是青州博物館的鎮(zhèn)館之寶，至于為何被窖藏，目前沒有定論。</p> <p class="ql-block">在山頂俯瞰龍興寺</p> <p class="ql-block">上山途中可見地上五億年前的三葉蟲古化石。</p> <p class="ql-block">駝山第一窟，一佛兩弟子兩菩薩的形制，年代為初唐。</p> <p class="ql-block">菩薩亭亭玉立，曲線優(yōu)美。臂上的裝飾就是我在法門寺特展中看到的臂釧（見上篇）</p> <p class="ql-block">第二窟開鑿于隋代，一佛二協(xié)侍菩薩，繪彩依稀可見。</p> <p class="ql-block">東壁上的供養(yǎng)人像，著翻領窄袖大衣，腰間配有扣束帶，為波斯人形象。反映了此時中外的文化交流</p> <p class="ql-block">第三窟，開鑿于北周至隋，主像為一佛二菩薩，環(huán)壁雕刻千佛。主尊阿彌陀佛高6米，是山東省現(xiàn)存最大的佛像。</p> <p class="ql-block">第四窟近方形窟，壁上開若干小龕，人物傾向主尊</p> <p class="ql-block">第五窟</p> <p class="ql-block">宋代道興，在駝山頂建昊天宮</p> <p class="ql-block">元代七寶閣，石質(zhì)無梁卷棚頂閣式建筑</p> <p class="ql-block">駝山柏樹王，因隙中有似猿猴的頭部形象，故被稱為錮仙猴樹。</p> <p class="ql-block">心心念念的青州博物館終于來了</p> <p class="ql-block">當然先去看頂樓的青州造像展</p> <p class="ql-block">北魏晚期至東魏，在這個階段，青州的造像大多采用高浮雕背屏式，背光象征佛光，還能表現(xiàn)佛教故事。</p> <p class="ql-block">風格為體現(xiàn)南朝風范“褒衣博帶，秀骨清像”。</p> <p class="ql-block">彩繪背屏</p> <p class="ql-block">背屏上飛天環(huán)繞寶塔</p> <p class="ql-block">笑的真開心，一派歡樂祥和的氣氛。</p> <p class="ql-block">這是我最喜歡的一尊背屏式造像，看了很久，莫名的感動。</p> <p class="ql-block">從北齊開始，高浮雕背屏式造像幾乎消失，單體圓雕式造像蔚然成風。</p> <p class="ql-block">目光沉靜祥和,極具感染力。</p> <p class="ql-block">此時形成了青州風格特有的造像樣式?：面相圓潤，長眉杏目，嘴角含笑，衣紋簡化或無，展現(xiàn)出身體的優(yōu)美曲線。</p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block"></p> <p class="ql-block">蟬冠菩薩，國內(nèi)僅有二尊，另一尊曾被盜，現(xiàn)存山東博物館。</p> <p class="ql-block">下面這組佛像體現(xiàn)了從北魏到北齊佛像風格的變化，從“褒衣博帶”到“曹衣出水”。北魏佛像：發(fā)髻高，佛面方眉彎，眼微睜，袈裟寬大，裙裾微向外展。東魏佛像：袈裟下擺不再外揚，衣紋逐漸變少變淺。秀骨清像。</p><p class="ql-block">北齊佛像：衣服貼體，下身顯出雙腿；衣紋淺或無，全身光潔，可感覺到肌膚的起伏變化。這真是“大道至簡”。</p> <p class="ql-block">佛的眼晴也從平視逐漸過渡到下視。</p> <p class="ql-block">到隋朝，佛像笑容消失，也缺了那種靈動感。</p> <p class="ql-block">貼金彩繪思惟菩薩像</p> <p class="ql-block">工匠的精湛技藝</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“我們哭著降臨世界，卻可以笑著走向永恒”。凝視這些千年微笑時，不僅是美的感受，更有一種跨越時空的觸動。</p> <p class="ql-block">“信美東方第一州”，青州歷史悠久，看了佛造像，再看看其它的展廳。這是龍山文化陶鬶，鳥型。</p> <p class="ql-block">顏色保存較好的陶俑</p> <p class="ql-block">鎮(zhèn)館之寶宜子孫玉壁</p> <p class="ql-block">鎮(zhèn)館之寶，我國唯一保存下來的狀元試卷，萬歷皇帝批寫第一甲第一名。</p> <p class="ql-block">四門塔，唐代山東河北地區(qū)特有的一種佛塔。</p> <p class="ql-block">這個吳道子觀音石刻像，我在其它地方也看到過，但都被玻璃罩著，看不清楚，這里是第一次能近距離觀賞。吳道子畫的神女衣服飄飄欲飛，此畫技被稱為“吳帶當風”。</p> <p class="ql-block">青州博物館和我前幾天看的壽縣楚文化博物館一樣都是國家一級博物館，藏品質(zhì)量比肩很多大博物館，我知道還有一些很有特色的縣級博物館，以后有機會慢慢看。結(jié)束青州行程，奔赴此行最后一站，山東省會濟南（待續(xù)）</p>