<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(128, 128, 128);"> 收藏/攝影/文字 寬 子</b></p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);"> 引 言</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187);">清人方士庶在《天慵庵隨筆》里說(shuō)：“山川草木，造化自然，此實(shí)境也。因心造境，以手運(yùn)心，此虛境也。虛而為實(shí)，是在筆墨有無(wú)間。故古人筆墨具此山蒼樹秀、水活石潤(rùn)，于天地之外別構(gòu)一種靈奇。或率意揮灑，亦皆煉金成液，棄滓存精，曲盡蹈虛揖影之妙。”這段話，雖然指的是古代名家繪畫，但對(duì)古代瓷器繪畫不無(wú)重要借鑒意義。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187);">以物證史，以史為鑒。目前，從現(xiàn)世的歷代瓷器精品看，大凡上乘之作，除了工匠的制作技藝超凡脫俗外，大都繪畫一流，成色俱佳。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187);">?</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">▲? </b><b style="color:rgb(255, 138, 0);">大明宣德年御制乳釘金地青花云龍紋將軍蓋罐</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">此將軍蓋罐，署“大明宣德年御制、宮廷貢品、宣宗皇帝登基隆慶上品佳器”青花款。器物主體以乳釘描金為地，主繪青花五爪云龍紋，配飾繪纏枝花卉、蓮瓣和回形紋。蓋部仍以乳釘描金為地，寶珠鈕繪青花蓮瓣紋，主體為青花云鳳紋，折沿處繪回形紋一周。整體看，此將軍蓋罐恢弘大氣，工藝繁復(fù)，用料考究，不惜工本，實(shí)屬世間罕見(jiàn)。細(xì)觀，青花深入胎骨，顏色純正藍(lán)艷，鐵銹斑明顯。特別是突起的乳釘痕，排列自然有序，再施以金色，自顯皇家氣派，精妙無(wú)比。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">朱瞻基（1426—1435年），又稱宣德帝，明仁宗之子，永樂(lè)二十二年立為皇太子，洪熙元年即位，次年改元宣德，為明朝第5位皇帝，在位十年，享年36歲。宣德元年平定朱高煦之亂，與明仁宗并稱為“仁宣之治”。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">宣德御瓷燒造始于洪熙元年九月，終于宣德十年元月，期間宣德五年九月停燒，至八年再度恢復(fù)。它是由營(yíng)繕?biāo)┲苯庸芾恚I(yíng)繕?biāo)鶠楣げ肯聦贆C(jī)構(gòu)之一），所丞正九品，官階雖低，然“以諸匠之精藝者為之”，在明初是由畫家或巧匠擔(dān)任，如永樂(lè)時(shí)著名的山水畫家郭純、弘治年間著名的花鳥畫家林良等均曾擔(dān)任過(guò)。惜管理宣德官窯的所丞文獻(xiàn)失載，無(wú)從知曉。同時(shí)又派出品秩較高的內(nèi)官赴廠監(jiān)造，昭示明宣宗在即位之初對(duì)官窯的燒造極其重視。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">瓷器上的乳釘（鼓釘）紋飾，起源于宋代，是作為仿商周青銅器的一種復(fù)古裝飾。以高起的乳釘（鼓釘）狀的圓點(diǎn)為裝飾紋樣，寓意五谷豐登。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">乳釘紋最早出現(xiàn)于中國(guó)的新石器時(shí)代，以“乳狀鉚釘”命名。這些紋樣通常呈現(xiàn)為整齊排列的突起小點(diǎn)，形似“乳頭”或“鉚釘”。“乳釘”的寓意深遠(yuǎn)，包含了對(duì)生命起源的感懷。因?yàn)椤叭椤毕笳髂溉?、母親，“釘”則暗指人丁興旺，兩者結(jié)合起來(lái)，表達(dá)出對(duì)母親的敬仰，對(duì)生命和家族延續(xù)的期盼。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">瓷器描金，是陶瓷裝飾的一種。其制作方法是，先</b><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:18px;">將金子或金箔研磨成粉，之后再</b><b style="color:rgb(255, 138, 0);">加入礬紅或西洋赤為熔劑，以牛膠或白芨糊調(diào)勻后描于畫面，在700—800℃溫度下，呈現(xiàn)為黃金光澤。瓷器描金因其用料昂貴，工藝難度較高，多為御制瓷所用。瓷器搭配純金紋飾，富麗堂皇，貴氣逼人，百看不厭。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">乳釘紋從誕生之初就是古人用來(lái)表達(dá)情感、追溯生命源頭的一種藝術(shù)。它不僅是一種簡(jiǎn)單的裝飾，更是一種文化符號(hào)，蘊(yùn)含著對(duì)母愛(ài)的感念和生命傳承的禮贊。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">乳釘紋在中國(guó)歷史上具有深遠(yuǎn)的傳承，從新石器時(shí)代到商周，再到戰(zhàn)國(guó)、秦漢，不同時(shí)期的乳釘紋各具特色，并在不同器物上展現(xiàn)出獨(dú)特的魅力。</b><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:18px;">在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，</b><b style="color:rgb(255, 138, 0);">它由一種裝飾演變?yōu)橐环N象征，讓后人得以在審美之外，觸碰到中華文化中溫暖柔和的情感內(nèi)核。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187);">審美將成為一個(gè)人的核心競(jìng)爭(zhēng)力。審美水平的高低，決定著一個(gè)人的思維能力和行為能力。莊子說(shuō)；無(wú)用之用，方為大用。那么，收藏中國(guó)古代瓷器到底有用否？要我說(shuō)，它不僅有用，而且還有大用。只因它周身上下，不僅見(jiàn)證著華夏歷史，沉淀著中國(guó)數(shù)千年文化，還記錄著古人的傳統(tǒng)技藝，體現(xiàn)著遠(yuǎn)古大國(guó)的工匠精神。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187);">“每一種文明都是美的結(jié)晶”。時(shí)間不語(yǔ)，卻見(jiàn)證了人類往來(lái)留下的痕跡；文明不滅，鑄就了中華文化的博大精深”。時(shí)下，當(dāng)我們直視散落于民間數(shù)以億計(jì)的古代精品陶瓷，歷代的賢達(dá)志士，雖不可望，卻在接力相傳，守護(hù)著華夏文明中一段又一段的輝煌歷史，護(hù)衛(wèi)著中國(guó)古代陶瓷這一抹閃煉著古人智慧的光芒。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);"> ☆?溫馨提示：本貼圖片版權(quán)為藏家所有，請(qǐng)勿擅自下載或挪作它用，違者必究。</b></p><p class="ql-block">?</p>