<p class="ql-block"> 學(xué)道袁隨撰</p><p class="ql-block"> 永寧舊石州，雖地邇邊徼，而國(guó)家文明之化流鬯遐洽，士游黌序者彬彬稱盛，科不乏人。隆慶丁卯秋，虜騎壓境，城墮守，大肆殘毀，仗義之夫，守節(jié)之婦，蹈水火而歿者，不可勝紀(jì)，士罹鋒鏑百有三十人，見(jiàn)之有慘目怵心之狀。事聞，天子彰蒼生之念，易名永寧擇吏守之。時(shí)李子春芳以兗州貳留署保德，茲又改太原，署永寧，乃憫報(bào)恫隱，百方綏輯，諸闕廢者急要而序理之，謂學(xué)宮毀圮，士失其業(yè)，首意率興，遂仍貫拓址，收遺增植，所補(bǔ)修者計(jì)三十楹有奇，大成殿更為廓潤(rùn)臺(tái)級(jí)森峨，圍欄楚飾，一新陳構(gòu)，飾加往模，又置神位，具籩俎，收經(jīng)籍，給巾服，學(xué)校之事，完繕靡缺。</p><p class="ql-block"> 己巳秋，予歲試榆，稍知曩者補(bǔ)弟子員，幾及數(shù)三之二，士皆喜其殘敝之馀，而值此更創(chuàng)之舉，亦骎骎有向往志，李子來(lái)請(qǐng)記。余謂此亦時(shí)數(shù)改革之會(huì)，不可以弗識(shí)，乃言曰爾諸士游茲學(xué)其知建設(shè)初意哉！?？肌吨芏Y》學(xué)校教人之法，惟成周為獨(dú)詳，自鄉(xiāng)射飲至勞農(nóng)訊獄、受成獻(xiàn)馘之禮，無(wú)不在於學(xué)，不獨(dú)訓(xùn)之德藝已爾，故人材之盛，俗化之隆，雖置兔野人咸腹心干城之侶，矧群之誨育者哉！自是以後，學(xué)雖代興，而教之意浸失其初，不惟罔志於武，而論文者亦擷浮掞藻，挾冊(cè)獵名，期僥幸於有司之選，而求兼才鴻略、洞然於忠孝之義、足俾世用者，不能常得。夫?qū)W者誦法孔子者也，不聞夾谷之會(huì)乎？歷階侃論，揮夷俘，立折強(qiáng)主，出身以保君，而兩國(guó)之好弗失，此而謂之俎豆士也可乎哉？今丑虜之患言之者怒發(fā)指冠，固忠臣義士所愿負(fù)戟而先驅(qū)者也，因是而聳其震曜之氣，馭其濯磨之志，倡道義以鼓人心，練才猷以定氛難，如文武為憲威宣太原者，將何畏乎獯狁？否則占畢之業(yè)，徒資口吻，且不能翼城守而衛(wèi)鄉(xiāng)閭，又奚望其他日效用策勛萬(wàn)里之途哉？審如是，則國(guó)家興學(xué)之意，有司作新之功，胥有負(fù)矣，諸士其居業(yè)而思之，學(xué)成於戊辰夏，記之者庚午春正月之吉。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 附《重修儒學(xué)記》注釋與翻譯</p><p class="ql-block"> 注釋</p><p class="ql-block"> 1.永寧舊石州：永寧州原名石州，明代改稱永寧，在今山西呂梁離石區(qū)。</p><p class="ql-block"> 2. 邊徼（jiào）：邊疆。</p><p class="ql-block"> 3. 流鬯遐洽：文明教化廣泛傳播。"鬯"通"暢"，"遐洽"意為遠(yuǎn)播和洽。 </p><p class="ql-block"> 4.黌（hóng）序：古代學(xué)校。 </p><p class="ql-block"> 5. 隆慶丁卯：明隆慶元年（1567年）。 </p><p class="ql-block"> 6.虜騎壓境：指蒙古騎兵入侵。 </p><p class="ql-block"> 7.仗義之夫，守節(jié)之婦：忠義男子與貞節(jié)婦女。 </p><p class="ql-block"> 8.鋒鏑（dí）：刀刃和箭鏃，代指戰(zhàn)亂。 </p><p class="ql-block"> 9.易名永寧：“石”與“失”為諧音，朝廷為安撫百姓，將石州改名永寧，意為永久安寧。 </p><p class="ql-block"> 10. 李子春芳：李春芳，時(shí)任地方官員（非明代首輔李春芳）。 </p><p class="ql-block"> 11.兗州貳留署保德：代理兗州副職，后調(diào)任保德、太原等地。 </p><p class="ql-block"> 12.綏輯：安撫治理。</p><p class="ql-block"> 13.三十楹有奇：三十多間房屋。"楹"為房屋計(jì)量單位。 </p><p class="ql-block"> 14.大成殿：孔廟主殿。 </p><p class="ql-block"> 15.籩（biān）俎：祭祀用的禮器。 </p><p class="ql-block"> 16.己巳秋：隆慶三年（1569年）。 </p><p class="ql-block"> 17.歲試榆：在榆林主持歲考（科舉預(yù)試）。 </p><p class="ql-block"> 18.弟子員：通過(guò)縣試的秀才。 </p><p class="ql-block"> 19.《周禮》學(xué)校教人之法：引用《周禮》中周代教育制度。 </p><p class="ql-block"> 20. 夾谷之會(huì)：孔子在夾谷之會(huì)中以禮儀威懾齊國(guó)的典故。 </p><p class="ql-block"> 21.獯狁（xūn yǔn）：古代北方少數(shù)民族，此處代指蒙古。 </p><p class="ql-block"> 22.占畢之業(yè)：死記硬背的學(xué)問(wèn)。 </p><p class="ql-block"> 23.戊辰夏：隆慶二年（1568年）夏。 </p><p class="ql-block"> 24.庚午春：隆慶四年（1570年）春。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 原文 翻譯 </p><p class="ql-block"> 永寧州舊稱石州，雖地處邊疆，但國(guó)家文明教化暢通遠(yuǎn)播，學(xué)子求學(xué)于學(xué)校者文雅興盛，科舉人才輩出。隆慶元年（1567年）秋，敵寇騎兵壓境，城池失守，遭大肆破壞。忠義之士、守節(jié)之婦赴難而死者不計(jì)其數(shù)，學(xué)子死于戰(zhàn)亂者一百三十人，慘狀令人痛心。朝廷聞報(bào)后，天子體恤百姓，將石州改名永寧，選派官員治理。當(dāng)時(shí)李春芳由兗州副職調(diào)任保德，又改任太原，代理永寧知州。他心懷悲憫，多方安撫，對(duì)廢弛之事優(yōu)先整頓，認(rèn)為學(xué)宮毀壞導(dǎo)致學(xué)子失學(xué)，便率先倡議重修。 工程沿用原址并擴(kuò)建，收集遺存、增補(bǔ)設(shè)施，修繕?lè)课萑嚅g。大成殿擴(kuò)建得宏偉莊嚴(yán)，臺(tái)階高聳，圍欄精美，整體煥然一新。又增設(shè)神位、禮器，收集經(jīng)典，發(fā)放學(xué)服，學(xué)校設(shè)施完備無(wú)缺。 </p><p class="ql-block"> 隆慶三年（1569年）秋，我在榆林主持歲考，得知昔日秀才已補(bǔ)錄近三分之二。學(xué)子們欣喜于劫后重建，對(duì)此番革新之舉，紛紛心生向往。李春芳請(qǐng)我作記，我認(rèn)為此乃時(shí)代變革之際，不可不記錄。 于是對(duì)學(xué)子們說(shuō)：你們?cè)诖饲髮W(xué)，可知建學(xué)的初衷嗎？我曾考察《周禮》記載的周代教育制度，其最為詳盡，從鄉(xiāng)射飲酒到勸農(nóng)審案、凱旋獻(xiàn)俘之禮，皆在學(xué)校舉行。不僅教授德藝，因此人才輩出、風(fēng)俗淳厚，即使捕兔農(nóng)夫亦能成為國(guó)家棟梁，何況受教之人？此后歷代雖設(shè)學(xué)校，但教化初衷漸失，不僅忽視武備，治學(xué)者也徒采浮華辭藻，讀書只為功名。只求僥幸通過(guò)科舉，而兼具韜略、明曉忠孝、堪當(dāng)大任者，卻不可多得。學(xué)子尊奉孔子，豈不聞夾谷之會(huì)？孔子登階直諫，斥退夷虜俘虜，折服強(qiáng)橫君主，挺身護(hù)君而保全兩國(guó)邦交。如此之人，豈能僅視為文弱書生？如今敵寇之患令人發(fā)指，正是忠義之士愿持戟沖鋒之時(shí)。應(yīng)借此激發(fā)學(xué)子凜然正氣，砥礪其志，倡行道義以鼓舞人心，培養(yǎng)才干以平定危難。若能如周代名臣文武兼?zhèn)?、威震太原，又何懼獯狁之患？否則死讀詩(shī)書，空談無(wú)益，連守城衛(wèi)鄉(xiāng)都做不到，何談他日建功立業(yè)？若如此，則國(guó)家興學(xué)之本意、官員革新之苦心，皆被辜負(fù)。望諸學(xué)子安心學(xué)業(yè)并深思。學(xué)宮建成于隆慶二年（1568年）夏，此記作于隆慶四年（1570年）正月吉日。</p>