<p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:15px;">贛東快訊 </span><span style="font-size:15px;">2025-4-10 08:04 發(fā)表于江西</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>照片拍攝/小魚小猴</b></p><p class="ql-block"><b>拍攝地點(diǎn)/宜黃、臨川、南昌</b></p><p class="ql-block"><b><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block"> 《呂祖養(yǎng)生歌》是道教八仙之一呂洞賓所作的經(jīng)典養(yǎng)生詩歌，全文僅305字，卻蘊(yùn)含深厚的修身養(yǎng)性智慧。</p><p class="ql-block"> 歌中通過樸實(shí)而精煉的語言，揭示了修行養(yǎng)生之道的核心：以修心為本，順應(yīng)自然，淡泊名利，內(nèi)外調(diào)和，養(yǎng)生延年。</p><p class="ql-block"> 這首歌廣泛流傳，被視為指導(dǎo)身心健康、修行悟道的寶貴經(jīng)典，常讀有助于啟迪智慧、陶冶心性、益壽延年。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>《呂祖養(yǎng)生歌》</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">唐·呂洞賓</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">不負(fù)春光不負(fù)人，不欺神道不欺貧。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">有人問我修行法，只種心田養(yǎng)此身。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">一日清閑自在仙，六神和合服平安。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">丹田有寶休問道，對境無心莫問禪。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">奉真修道守中和，鐵杵成針要琢磨。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">此事本來無大巧，只爭日逐用功多。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">息精息氣養(yǎng)精神，精神丹田氣養(yǎng)身。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">有人學(xué)的這般術(shù)，便是長生不老人。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">如鼎沸，如沉淪，失道迷真業(yè)所根。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">有人平卻心頭棘，便把天機(jī)說于君。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">酒色財(cái)氣四堵墻，人人都在里面藏。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">有人跳出墻兒外，便是長生不老方。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">天涯海角人求我，行到天涯不見人。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">忠孝義慈行方便，不需求我自然真。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">舉世人士何所依，不求自己更求誰？</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">絕嗜欲，戒貪癡，莫把神靈暗里欺。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">命要傳，性要悟，入圣超凡由汝做。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">三清路上行人少，畜類門前爭入去。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">人人氣血本通流，營衛(wèi)陰陽百刻周。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">豈在閉門學(xué)引氣，正如頭上又安頭。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">精養(yǎng)靈根氣養(yǎng)神，此真之外更無真。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">神仙不肯分明說，迷了千千萬萬人。</p> <p class="ql-block"><b> 1.不負(fù)春光不負(fù)人，不欺神道不欺貧。</b></p><p class="ql-block"> 不要辜負(fù)大好春光，也不要辜負(fù)他人；既不欺騙神靈，也不欺辱貧窮之人。倡導(dǎo)人們珍惜時(shí)光、真誠待人，秉持平等、敬畏的態(tài)度對待世間萬物。</p> <p class="ql-block"><b> 2.有人問我修行法，只種心田養(yǎng)此身。</b></p><p class="ql-block"> 如果有人向我詢問修行的方法，我會說只需在內(nèi)心培育善良、純凈的品德，以此來修養(yǎng)身心。強(qiáng)調(diào)內(nèi)心修養(yǎng)對于個(gè)人修行的重要性。</p> <p class="ql-block"><b> 3.一日清閑自在仙，六神和合服平安。</b></p><p class="ql-block"> 能有一日過得清閑自在，就如同神仙一般逍遙；當(dāng)人的六神和諧統(tǒng)一時(shí)，身體就會安康。表達(dá)了一種追求內(nèi)心寧靜、身心和諧的生活狀態(tài)。</p> <p class="ql-block"><b> 4.丹田有寶休問道，對境無心莫問禪。</b></p><p class="ql-block"> 如果能在丹田處修煉出元?dú)?，就無需再向外尋求所謂的 “道”；面對外界的各種境遇，能保持內(nèi)心平靜，不生雜念，也就無需再問禪的真諦。意味著真正的修行成果在于自身內(nèi)在的修煉和心境的把控。</p> <p class="ql-block"><b> 5.奉真修道守中和，鐵杵成針要琢磨。</b></p><p class="ql-block"> 信奉真理、修行道義要秉持中正平和的原則；就像鐵杵磨成針一樣，需要不斷地磨礪。說明修行要保持平和心態(tài)，且要有堅(jiān)持不懈的毅力。</p> <p class="ql-block"><b> 6.此事本來無大巧，只爭日逐用功多。</b></p><p class="ql-block"> 修行這件事原本沒有什么特別巧妙的訣竅，關(guān)鍵在于每天都能持續(xù)不斷地努力用功。強(qiáng)調(diào)修行貴在堅(jiān)持，日積月累。</p> <p class="ql-block"><b> 7.息精息氣養(yǎng)精神，精神丹田氣養(yǎng)身。</b></p><p class="ql-block"> 通過調(diào)養(yǎng)精和氣來滋養(yǎng)精神，而精神飽滿以及丹田之氣充足又反過來滋養(yǎng)身體。闡述了精、氣、神與身體之間相互滋養(yǎng)的關(guān)系。</p> <p class="ql-block"><b> 8.有人學(xué)的這般術(shù)，便是長生不老人。</b></p><p class="ql-block"> 如果有人能夠?qū)W會這種調(diào)養(yǎng)精、氣、神的方法，就有可能達(dá)到長生不老的境界。當(dāng)然，“長生不老” 在此處更多是一種象征，代表生命的健康、長久。</p> <p class="ql-block"><b> 9.如鼎沸，如沉淪，失道迷真業(yè)所根。</b></p><p class="ql-block"> 內(nèi)心如果像鼎中沸水一樣躁動(dòng)不安，或者陷入沉淪的狀態(tài)，就會迷失正道和本真，這是造下種種業(yè)障的根源。告誡人們內(nèi)心浮躁、沉淪會導(dǎo)致偏離修行正道。</p> <p class="ql-block"><b> 10.有人平卻心頭棘，便把天機(jī)說于君。</b></p><p class="ql-block"> 要是有人能夠平復(fù)心中如荊棘般的雜念煩惱，（我）就把這深?yuàn)W的天機(jī)（修行的關(guān)鍵奧秘）說給他聽。表明只有內(nèi)心平靜、雜念消除，才有可能領(lǐng)悟高深的修行之道。</p> <p class="ql-block"> 11.酒色財(cái)氣四堵墻，人人都在里面藏。</p><p class="ql-block"> 酒、色、財(cái)、氣就像四面墻壁，把每個(gè)人都困在其中。指出這四種因素是人們生活中常見的誘惑和羈絆。</p> <p class="ql-block"><b> 12.有人跳出墻兒外，便是長生不老方。</b></p><p class="ql-block"> 如果有人能夠擺脫酒、色、財(cái)、氣的束縛，就相當(dāng)于找到了長生不老的方法。強(qiáng)調(diào)超脫世俗誘惑對身心修養(yǎng)和生命境界提升的重要性。</p> <p class="ql-block"> 13.天涯海角人求我，行到天涯不見人。</p><p class="ql-block"> 人們往往不辭辛勞，天涯海角地去尋求所謂的修行之道或?qū)で笪业闹更c(diǎn)，但真正踏上追尋之路后，卻常常找不到自己所期望的答案或指引。意思是很多人在追求修行的過程中，常常陷入迷茫，不得要領(lǐng)。</p> <p class="ql-block"><b> 14.忠孝義慈行方便，不需求我自然真。</b></p><p class="ql-block"> 只要奉行忠孝義慈，多做方便他人的善事，無需四處尋求我的指引，自然就能領(lǐng)悟到修行的真諦。強(qiáng)調(diào)通過踐行道德和善良行為來實(shí)現(xiàn)自我修行。</p> <p class="ql-block"><b> 15.舉世人士何所依，不求自己更求誰？</b></p><p class="ql-block"> 普天下的人究竟應(yīng)該依靠什么呢？不依靠自己又能依靠誰呢？強(qiáng)調(diào)個(gè)人修行要依靠自身的努力和覺悟，而非依賴他人。</p> <p class="ql-block"><b> 16.絕嗜欲，戒貪癡，莫把神靈暗里欺。</b></p><p class="ql-block"> 要斷絕過度的嗜好和欲望，戒除貪婪和癡迷，不要在暗地里欺騙神靈。倡導(dǎo)人們克制欲望，保持內(nèi)心的純凈和對神靈（可理解為一種道德約束或敬畏）的敬畏。</p> <p class="ql-block"><b> 17.命要傳，性要悟，入圣超凡由汝做。</b></p><p class="ql-block"> 生命的奧秘（修行的方法）需要傳承，而人的本性則需要自己去領(lǐng)悟，能否超凡入圣，達(dá)到更高的境界，完全取決于你自己的努力。說明修行既需要前人的經(jīng)驗(yàn)傳承，更需要個(gè)人的自我領(lǐng)悟和實(shí)踐。</p> <p class="ql-block"> 18.三清路上行人少，畜類門前爭入去。</p><p class="ql-block"> 通往三清的修行之路艱難，所以行走的人很少；而貪圖享樂、陷入欲望的歧途，就像爭著進(jìn)入畜類之門一樣容易。勸誡人們選擇正確的修行道路，不要貪圖一時(shí)的享樂而誤入歧途。</p> <p class="ql-block"><b> 19.人人氣血本通流，營衛(wèi)陰陽百刻周。</b></p><p class="ql-block"> 每個(gè)人身體里的氣血原本就是自然流通的，營氣和衛(wèi)氣伴隨著陰陽的變化，在一晝夜（百刻）之中循環(huán)往復(fù)。說明人體自身具有自然的生理循環(huán)和調(diào)節(jié)機(jī)制。</p> <p class="ql-block"><b> 20.豈在閉門學(xué)引氣，正如頭上又安頭。</b></p><p class="ql-block"> 修行養(yǎng)生并非只是關(guān)起門來學(xué)習(xí)吐納導(dǎo)引之氣，這樣做就如同在頭上再安一個(gè)頭一樣多余。意思是修行不應(yīng)只注重表面的形式，而忽略了對自身內(nèi)在規(guī)律的順應(yīng)。</p> <p class="ql-block"><b> 21.精養(yǎng)靈根氣養(yǎng)神，此真之外更無真。</b></p><p class="ql-block"> 通過精來滋養(yǎng)生命的根本，用氣來調(diào)養(yǎng)精神，這就是修行的真諦，除此之外再沒有其他更高深的真理了。強(qiáng)調(diào)精、氣對修行的基礎(chǔ)性和根本性作用。</p> <p class="ql-block"><b> 22.神仙不肯分明說，迷了千千萬萬人。</b></p><p class="ql-block"> 神仙不愿意把修行的奧秘明白清楚地說出來，以至于千千萬萬的人都在修行中迷失方向。暗示修行之道需要個(gè)人通過自身的實(shí)踐、感悟去探索，不能單純依賴他人的明示。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">------------- End --------------</b></p><p class="ql-block">出品：宜黃快訊編輯部</p><p class="ql-block">編審：小魚小猴徐棉清</p><p class="ql-block">編輯部地址: 江西宜黃北關(guān)路68-8號</p><p class="ql-block">【2025】第236期，總第5757期</p>