<p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">美篇名:皖嫣</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">美篇號(hào):58934000</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">拍攝日期:2025/4/19</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">拍攝地點(diǎn):浙江長(zhǎng)興水口鎮(zhèn)</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">拍攝器材:Apple iphone 13 Pro</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">正文字?jǐn)?shù):1120 字</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 四月的江南,細(xì)雨浸潤(rùn)著長(zhǎng)興水口鎮(zhèn)的青石板路。我踏著濕潤(rùn)的泥土漫步,忽見(jiàn)民宿外一片流金淌玉——成片的蒲兒根在晨露中舒展身姿,金黃色的花瓣托著晶瑩的露珠,宛如散落人間的星辰。這讓我想起陶淵明“采菊東籬下”的意境,但細(xì)看才知并非傳統(tǒng)秋菊,而是早春便綻放的蒲兒根,在綠葉婆娑間自成風(fēng)骨。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 俯身細(xì)觀(guān),蒲兒根的心形葉片如碧玉雕琢,邊緣鋸齒狀紋路仿佛篆刻著千年時(shí)光。明代《救荒本草》曾記載:“春采苗葉,熟食可充饑”。這般頑強(qiáng)的生命力,在《詩(shī)經(jīng)》“采采卷耳”的吟唱中早有印證。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 與張揚(yáng)的野菊不同,蒲兒根總將根系深深扎入巖縫,南宋詩(shī)人楊萬(wàn)里筆下“野菊荒苔各鑄錢(qián)”的景象,倒與這謙卑姿態(tài)相映成趣。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 在中醫(yī)典籍中,蒲兒根是味良藥。其性寒味苦,恰如《黃帝內(nèi)經(jīng)》所言“熱者寒之”,能解咽喉腫痛、消皮膚瘡瘍。記得幼時(shí)祖母常將新鮮蒲兒根搗碎敷在燙傷處,那清涼觸感至今難忘?,F(xiàn)代研究更發(fā)現(xiàn)其含有的黃酮類(lèi)物質(zhì),恍若古人所說(shuō)的“草木精華”,在實(shí)驗(yàn)室試管里延續(xù)著千年藥香。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 漫步花叢,忽覺(jué)這尋常野花暗合東方美學(xué)。金黃花冠如縮小版的向日葵,卻又保持著菊科植物特有的清雅。元代畫(huà)家王冕畫(huà)梅“不要人夸好顏色”,蒲兒根又何嘗不是如此?它不似牡丹傾國(guó)傾城,卻在山野間自成畫(huà)卷,恰如宋徽宗《芙蓉錦雞圖》中那些看似配角卻不可或缺的野花。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 古籍中的蒲兒根總與車(chē)前草、白茅根配伍,這讓我想起《詩(shī)經(jīng)》里“采采芣苢”的和鳴。中醫(yī)講究君臣佐使,草木間自有無(wú)聲的對(duì)話(huà)。清代醫(yī)家徐大椿在《醫(yī)學(xué)源流論》中強(qiáng)調(diào)“用藥如用兵”,蒲兒根這般山野良藥,不正是守護(hù)百姓安康的“草木精兵”?</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 蹲踞花前,觀(guān)察蜜蜂在花蕊間起舞。這讓我想起范成大《四時(shí)田園雜興》中“日長(zhǎng)籬落無(wú)人過(guò),唯有蜻蜓蛺蝶飛”的意境。蒲兒根年復(fù)一年地開(kāi)落,見(jiàn)證著農(nóng)耕文明的晨昏。當(dāng)?shù)乩先苏f(shuō),饑荒年代這花兒救過(guò)不少人性命,它的存在本身就是部活著的地方志。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 現(xiàn)代人總在追尋詩(shī)和遠(yuǎn)方,卻常忽略足下的詩(shī)意。蒲兒根讓我明白,真正的風(fēng)雅不在精舍雅筑,而在發(fā)現(xiàn)美的眼睛。就像蘇軾在《記承天寺夜游》中領(lǐng)悟的“何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?”,山野間處處皆可成詩(shī)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 暮色漸濃,花影與山嵐交融。歸途上,蒲兒根在晚風(fēng)中輕輕搖曳,仿佛在吟唱陸游“零落成泥碾作塵,只有香如故”的詩(shī)句。這些看似卑微的草木,用整個(gè)生命演繹著“無(wú)用之用”的大道:不求位列仙葩,但為蒼生解憂(yōu);不慕雕欄玉砌,甘守阡陌紅塵。當(dāng)我們學(xué)會(huì)以草木之心觀(guān)照世界,方知一花一葉皆可成禪,寸草春暉俱是文章。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">《七絕-詠蒲兒根》</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:15px;">(平水韻:一東)</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">霜根委地野蒿叢,</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">飲露餐霞意自融。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">莫道微軀無(wú)勁骨,</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">敢從石隙裂春風(fēng)。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">《七絕-詠蒲兒根》</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:15px;">(平水韻:一東)</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">枯莖臥雪蘚泥蒙,</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">暫斂生機(jī)待蟄雄。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">且等來(lái)年新蘗發(fā),</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">再擎小傘入蒼穹。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">2025/5/13 18:25發(fā)布</span></p> 感謝您的雅賞,祝您生活愉快