<p class="ql-block"> 從龍門石窟到云岡石窟，我和朋友們通過(guò)這鐫刻在石壁上的史書，見證了北魏王朝政治、宗教、文化的發(fā)展變遷，由拓跋鮮卑這崛起的游牧民族，自然就想到了北魏王朝的起點(diǎn)——內(nèi)蒙古和林格爾盛樂(lè)土城子，為此，我們決定去和林格爾參觀盛樂(lè)博物館。</p> <p class="ql-block"> 盛樂(lè)博物館位于內(nèi)蒙古和林格爾縣盛樂(lè)古城遺址東側(cè)，成立于2007年，是一座以北魏北都盛樂(lè)城及鮮卑族為主題的國(guó)家二級(jí)博物館。盛樂(lè)博物館主體采用半地下覆土式建筑形式，地上部分可登頂遠(yuǎn)眺盛樂(lè)古城全景。博物館內(nèi)設(shè)三個(gè)展廳，收藏的9百多件套文物，展示了從新石器時(shí)代到近代的歷史演變過(guò)程，其中的金花銀碗、角抵瓦當(dāng)、黑釉碗等均為國(guó)家一級(jí)、二級(jí)文物。在土城子古城出土的具有濃郁鮮卑文化特點(diǎn)的器物與墓葬，是鮮卑人從呼倫貝爾大草原南遷至古陰山土城子地區(qū)建都立業(yè)的真實(shí)物證。博物館的旁邊就是盛樂(lè)古城區(qū)，館內(nèi)展出的很多文物均出土于此，博物館兩側(cè)還有長(zhǎng)城和烽火臺(tái)，和林格爾土成子古城的文保碑就在樹林里，時(shí)間關(guān)系我們沒(méi)有去找。</p> <p class="ql-block"> 第一展廳為和林格爾歷史春秋文物陳列展，主要介紹和林格爾縣歷史沿革和土城子遺址考古成果。展品雖不算少，但大多數(shù)都是仿制品，估計(jì)真品都讓上級(jí)博物館收存了吧。鎮(zhèn)館之寶金花銀碗是盛樂(lè)古城考古挖掘的重要成果，碗身以銀質(zhì)為底，飾以金花圖案，展現(xiàn)了北魏時(shí)期金屬工藝的精湛技藝，印證了多民族融合背景下工藝審美的交融特色。角抵瓦當(dāng)是以浮雕形式展現(xiàn)摔跤場(chǎng)景的古代建筑構(gòu)件，具有鮮明的鮮卑文化特征，反映了北方民族尚武精神和娛樂(lè)文化。黃綠釉鸚鵡形提梁壺，雖是復(fù)制品，也美的足以讓人一窺盛樂(lè)古城當(dāng)時(shí)的輝煌。</p> <p class="ql-block"> 土城子古城遺址位于和林格爾縣，商周時(shí)期這里稱為襄地，春秋時(shí)為狄的政治中心，戰(zhàn)國(guó)時(shí)是趙國(guó)的屬地，秦代屬于云中郡，漢時(shí)為定襄郡治成樂(lè)縣；三國(guó)、兩晉時(shí)期，拓跋鮮卑建代政權(quán)，改成樂(lè)為盛樂(lè)。隋朝為突厥啟民可汗的牙帳，唐置單于大都護(hù)府，遼代為豐州振武縣，元代為振武城，明朝為蒙古土默特部居住的豐州灘；清朝時(shí)為西北道驛站，因當(dāng)時(shí)有驛戶20家，故蒙語(yǔ)名為“和林格爾”，意為“二十戶人家”。中華民國(guó)時(shí)改為縣署，新中國(guó)成立后沿用至今。</p> <p class="ql-block"> 土城子古城遺址包含春秋、漢、魏普、隋唐各個(gè)歷史時(shí)期的城址，在古城周圍發(fā)掘的2755座墓葬，比較全面地反映了中國(guó)北部邊疆地區(qū)的歷史發(fā)展脈絡(luò)。和林格爾土城子古城也是北魏王朝建立的第一座都城，標(biāo)志著拓跋鮮卑南下遷徙、建都立業(yè)、拓彊中原、開啟民族融合的輝煌。</p> <p class="ql-block"> 第二展廳為鮮卑族歷史與文化專題展。主要以鮮卑和盛樂(lè)北魏古城考古成果和人物雕塑、場(chǎng)景繪畫等為主要內(nèi)容，借助聲光電等現(xiàn)代技術(shù)展示了拓跋鮮卑從嘎仙洞走出山林、兩次南遷、盛樂(lè)定居、建立代國(guó)、稱帝北魏的歷史過(guò)程。自始祖拓跋力微以下，有十幾位首領(lǐng)和皇后在盛樂(lè)去世，盛樂(lè)城的延續(xù)使用時(shí)間長(zhǎng)達(dá)一千多年。盛樂(lè)古城穿越了多個(gè)朝代，承載了各民族多姿多彩的古代文明。</p> <p class="ql-block"> 東漢末年，鮮卑人掘起于蒙古高原，并逐漸南遷。公元258年鮮卑拓跋部首領(lǐng)率部南下，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)途遷徒，穿越大興安嶺、漠東草原來(lái)到漠南，翻過(guò)陰山山脈來(lái)到陰山南麓的盛樂(lè)土城子。在這一過(guò)程中，他們不斷與周圍民族融合交流，并吸納了烏桓、匈奴、漢人等多個(gè)民族組成新的部落聯(lián)盟，勢(shì)力逐漸壯大，建立起華夏第一個(gè)草原民族政權(quán)。公元386年拓跋珪復(fù)建代國(guó)，改稱魏王，國(guó)號(hào)“魏”，史稱“北魏”，標(biāo)志著拓跋鮮卑正式建立了自己的王朝。公元398年（天興元年），拓跋珪正式稱帝，始設(shè)天子旌旗，遷都平城（今大同），進(jìn)一步鞏固了北魏的統(tǒng)治地位。</p> <p class="ql-block"> 遷都平城為北魏帶來(lái)了政治、經(jīng)濟(jì)、文化全方位的變革。北魏對(duì)中原地區(qū)的掌控力顯著增強(qiáng)，政權(quán)更為穩(wěn)固，為其推行漢化政策提供了便利，有效促進(jìn)了鮮卑族與漢族和其他少數(shù)民族之間的融合；平城地區(qū)土地肥沃，水資源豐富，北魏大力推行重農(nóng)舉措，有力推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展；拓跋珪加速推進(jìn)漢化進(jìn)程，不斷深化鮮卑文化與漢文化的交融，使得北魏文化發(fā)展進(jìn)入黃金時(shí)期，從此開啟了北魏王朝三百年的輝煌歷程。</p> <p class="ql-block"> 第三展廳為東漢護(hù)烏桓校尉壁畫墓復(fù)原陳列展，以1∶1.5的比例還原了被譽(yù)為“漢代壁畫博物館”的小板申?yáng)|漢壁畫墓。1972年在內(nèi)蒙古和林格爾縣新店子鎮(zhèn)小板申村發(fā)現(xiàn)了一座東漢大型磚室墓，墓室內(nèi)壁畫內(nèi)容豐富，色彩斑斕，令人嘆為觀止。墓室內(nèi)有50多幅壁畫和250多條榜題，是迄今我國(guó)考古發(fā)掘所見榜題最多的漢代壁畫墓，目前壁畫墓原址已不對(duì)外開放，個(gè)人認(rèn)為這是盛樂(lè)博物館最出色展廳，還是很值得認(rèn)真看看的。</p> <p class="ql-block"> 一走進(jìn)小板申?yáng)|漢壁畫墓復(fù)原展廳，我就被滿墓室的壁畫震撼了。墓內(nèi)分為前、中、后三主室和三耳室，墓室里沒(méi)有棺槨，也沒(méi)有擺放任何隨葬品，墓室的四壁、穹頂以及甬道兩側(cè)都繪滿了壁畫，旁邊還配有說(shuō)明文字（榜題）。墓的主人名叫闞如，是東漢末年的一位邊疆高官，50多幅色彩絢麗的壁畫和250多條榜題，將1800多年前的墓主人從舉“孝廉”、做“郎”官，到西和為“長(zhǎng)吏”、上郡屬國(guó)為“都尉”，又從”繁陽(yáng)令”做到“使持節(jié)護(hù)烏桓校尉”的人生故事展現(xiàn)在我們眼前。護(hù)烏桓校尉主要管理烏桓、鮮卑和北境其他民族。壁畫上展示的“寧城”，就是現(xiàn)在的張家口，古時(shí)又叫“大寧”。這位官吏從薊城（現(xiàn)北京）出發(fā)，過(guò)居庸關(guān)到沮陽(yáng)（現(xiàn)河北懷來(lái)），進(jìn)入代谷道，然后到達(dá)大寧，卸任時(shí)西出代谷回到盛樂(lè)，晚年回歸田園生活成為莊園主。</p> <p class="ql-block"> 從“舉孝廉”到“護(hù)烏桓校尉”的官宦生涯壁畫，展現(xiàn)了墓主人的仕途歷程；描繪農(nóng)耕、牧畜、釀造、宴飲、樂(lè)舞百戲等莊園生活壁畫，展現(xiàn)了墓主人的莊園生活；繪有青龍、白虎、朱雀、玄武等神獸的神話與祥瑞壁畫，展現(xiàn)了漢代的奇幻美學(xué)；描繪賢臣良將、孝子烈女等弘揚(yáng)忠義和孝道的壁畫，寄托了墓主人的價(jià)值觀；描繪孔融讓梨、孟宗哭竹等道德典故的壁畫，體現(xiàn)了儒家倫理對(duì)上層社會(huì)的影響。</p> <p class="ql-block"> 車馬出行圖似有動(dòng)感、宴飲百戲圖滿目煙火氣、羽人升仙圖靈異的仙氣。。。這些壁畫風(fēng)格輕盈活潑，歷經(jīng)1800多年的朱砂紅依然熾烈如初，美到讓人失語(yǔ)。在千年壁畫墓中穿越東漢盛世，沒(méi)想到我竟然是通過(guò)這種方式了解了一位東漢官員順風(fēng)順?biāo)囊簧?lt;/p> <p class="ql-block"> 美中不足的是，盛樂(lè)博物館內(nèi)規(guī)模最大的鮮卑歷史文化展廳的大部分展品都是復(fù)制品，博物館內(nèi)以北魏北都盛樂(lè)城及鮮卑族為主題的文字介紹反而比館藏文物更能使人增長(zhǎng)知識(shí)，印象深刻，館內(nèi)和林格爾縣的歷史展也做得比較詳細(xì)。</p> <p class="ql-block"> 盛樂(lè)博物館，不僅是一座珍藏千年文明的建筑，更是和林格爾城市發(fā)展的縮影，是我們學(xué)習(xí)了解北魏時(shí)期文化與歷史的窗口，這里展示了民族融合發(fā)展的歷史脈絡(luò)，真實(shí)記錄了千百年來(lái)各民族團(tuán)結(jié)和睦、艱苦奮斗的發(fā)展歷程和文化印跡。</p>