<p class="ql-block">早餐打卡泉州特色小吃——面線糊。其呈糊狀，是由細(xì)面線、番薯粉和水制作成，味道鮮美，清甜爽滑，可加大腸頭、鴨血，豆皮等各種配料，再配根爽脆的油條，非常美味。酒店旁邊就有一家，排著長(zhǎng)隊(duì)，本地人推薦的。</p> <p class="ql-block">吃罷早餐，坐上古城內(nèi)的交通車——小白，兩元一人，可到古城區(qū)內(nèi)任何地方，招手即停。</p> <p class="ql-block">“先有開(kāi)元寺，后有泉州城，一部開(kāi)元寺，半部泉州史”，所以來(lái)泉州，開(kāi)元寺必須安排。</p><p class="ql-block">開(kāi)元寺始建于唐垂拱年間，比1300多歲的西街更古老，開(kāi)元寺有多個(gè)“中國(guó)之最”——作為世界遺產(chǎn)點(diǎn)的開(kāi)元寺，不僅有我國(guó)現(xiàn)存最高的一對(duì)宋代石塔東西塔、我國(guó)現(xiàn)存最完好的古戒壇甘露戒壇，還是中國(guó)唯一擁有印度教遺存的佛教寺廟。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">開(kāi)元寺門口照壁——紫云屏</p> <p class="ql-block">千年古樹(shù)</p> <p class="ql-block">宋代二塔，又稱阿育王東西二塔，開(kāi)元寺內(nèi)的兩座南宋時(shí)期石制寶篋印經(jīng)式塔，建于1145年（南宋紹興十五年），由信眾柳三娘捐建。雙塔規(guī)制相同，通高約5-5.8米，塔身分層雕刻佛教主題浮雕，兼具藝術(shù)與宗教價(jià)值。</p> <p class="ql-block">大雄寶殿，又稱百柱殿，殿內(nèi)有近百根柱子，后廊檐間有對(duì)16角形的輝綠巖石柱，雕刻著24幅古印度教大神克里希那的故事和花卉草圖案，引起中外學(xué)者的極大興趣；還有殿前的方形大平臺(tái)，叫“月臺(tái)”其須彌座束腰間嵌有72幅輝綠巖的獅身人面像和獅子浮雕，同為明代修殿時(shí)從已毀的元代古印度教寺移來(lái)的，它們是中外文化友好交流的歷史見(jiàn)證。最為令人贊嘆的，是殿內(nèi)的石柱和桁梁的接合處，有二排相向的24尊體能豐腴，身影華麗，色彩斑斕，舒展雙翅的天女，梵文稱為“頻伽”(即妙音鳥(niǎo))。</p> <p class="ql-block">大雄寶殿是重檐屋頂，黃色琉璃瓦，皇家寺廟規(guī)制，在當(dāng)時(shí)地位很高。屋頂中央題有“桑蓮法界”四字。相傳唐代垂拱二年（686年），泉州富紳黃守恭夢(mèng)見(jiàn)僧人匡護(hù)請(qǐng)求捐地建寺。他提出條件：若桑園三日內(nèi)開(kāi)白蓮便獻(xiàn)地。結(jié)果桑樹(shù)奇跡般綻放白蓮，黃守恭遂捐出桑園。</p> <p class="ql-block">東西二塔，即鎮(zhèn)國(guó)塔和仁壽塔。泉州諺語(yǔ)“站著東西塔，躺著洛陽(yáng)橋”，體現(xiàn)其作為正直與堅(jiān)韌的象征。雙塔均為八角五層樓閣式仿木結(jié)構(gòu)，塔身浮雕共160尊人物像（如武士、羅漢等），塔基須彌座刻有佛傳故事或花草禽獸。西塔四層?xùn)|北方的猴頭浮雕（刻有“猴子行者”字樣），被日本學(xué)者中野美代子認(rèn)為是印度史詩(shī)《羅摩衍那》中的神猴哈努曼，可能與《西游記》孫悟空形象相關(guān)。黑神話悟空游戲取景地之一。</p> <p class="ql-block">1300 多年的桑樹(shù)，據(jù)說(shuō)前兩年還開(kāi)花結(jié)果了。</p> <p class="ql-block">西塔四層的猴子行者。</p> <p class="ql-block">開(kāi)元寺旁的西街。天氣太熱，匆匆一瞥。</p> <p class="ql-block">網(wǎng)紅打卡</p> <p class="ql-block">下午參觀了閩臺(tái)緣和泉州博物館。</p> <p class="ql-block">鎮(zhèn)館之寶——玉漱公主。由德化白瓷工藝打造的《神話》主題白瓷作品，真是美得讓人窒息?！坝袷鳌辈粌H外表美，細(xì)節(jié)更是精致到讓人驚嘆。那層看似飄逸的“薄紗”，其實(shí)是厚度僅0.2毫米的瓷器，真正做到了“遠(yuǎn)看是紗，近看是瓷”。雕塑背后，素發(fā)芊芊，纖毫畢現(xiàn)，仿佛能感受到她的呼吸。</p>