<p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">2005.5.13，我去了武當山，天公不作美，下著雨。我看了紫霄宮、金頂、紫金城、太和宮、南巖宮等。感覺景如仙境，建筑壯觀、滄桑。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">武當山位于湖北省十堰市、丹江口市境內(nèi)，古名“參上山”、“太和山”。以“非真武不足以當之”而得名武當，成為道教名山。 有72峰、36巖、24澗、11洞、10石、9臺等。山上層巒疊嶂，奇峰秀谷，流泉飛瀑，古木參天，主峰天柱峰，海拔1612米，被譽為“一柱擎天”，四周群峰俯身頷首向主峰，形成“萬山來朝”奇觀。其景勝兼泰山之雄偉，黃山之奇秀，雁蕩山之幽雅，北宋書畫家米芾曾贊譽為“天下第一山”。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">武當山以其著名道教圣地和武當派拳術(shù)發(fā)源地而馳名中外。歷代著名道家如：周之尹喜，漢之陰長生，晉之謝允，唐之呂純陽，五代陳摶，宋之寂然子，元之張守清，明之張三豐，均在此修煉。唐宋年間始有道教活動，并建有各種道教建筑。元成宗大德八年（1304）封“武當福地”，明永樂年間封“大岳太和山”，嘉靖年間封“治世玄岳”，武當名聲大噪，遂成為道眾朝圣之地，道教建筑規(guī)模越來越大。明永樂十一年（1413），成祖命工部侍郎郭琎等役使軍夫30萬在此大興土木，興建宮觀，歷時10年之長，建成33個規(guī)模宏大壯觀、風(fēng)格不一的道教建筑群?，F(xiàn)存較完整的古建筑129處，有金殿、古銅殿、紫霄、南巖、遇真、太和、五龍、玉虛六宮，復(fù)真、元和兩觀，以及玄岳門、磨針井等，多座落在峰、巒、坡、坨、巖、澗等險峻處。仍不失當年宏偉氣勢。除古建筑外，尚存珍貴文物7400多件，被譽為“道教文物寶庫”。宮觀內(nèi)的各類神像、法器、經(jīng)籍，亦具有較高的藝術(shù)和歷史價值。武當武術(shù)素有“北宗少林，南尊武當”之謂，是有益人類的防身保健養(yǎng)生之術(shù)。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">武當山美麗峻秀的山水風(fēng)光，雄偉壯觀的道教建筑，神奇的自然景觀與豐富的人文景觀融為一體，是中華民族大好河山的瑰寶，令世人神往。每年有數(shù)以萬計的游人來此參觀、游覽、朝圣。也有不少有志者來此習(xí)武練拳。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">我在游客中心辦票后，坐車去紫霄宮。到了紫霄宮，映入我眼簾的是：金水橋、禹跡池和紫霄福地。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">這是禹跡池和紫霄福地。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">紫霄宮前金水橋兩邊各有一頭石獅，石欄古樸圓潤光滑，橋后是龍虎殿，與紅色圍墻相連，房頂是綠色琉璃瓦，殿后兩側(cè)各有一座碑亭。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">紫霄宮在展旗峰東南麓，以道經(jīng)“紫為中央，高于九霄”而得名。是武當山古跡中保存比較完整的古建筑之一，也是武當山十大宮觀建筑群的主體。建于明永樂十一年（1413）。整個建筑依山層層而上，四周繞以高大紅墻，雄偉壯觀。有殿宇、樓閣、廊廡860間，建筑面積1萬余平方米。過金水橋，入龍虎殿，再沿中軸線經(jīng)碑亭、十方堂方能登上紫霄殿，最后至父母殿，鱗次櫛比，起伏有致，掩映山間，讓人有進山朝圣之感。兩側(cè)為東、西宮，自成院落，亦頗幽靜。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">我在紫霄宮前拍張照，留個影，然后過金水橋，拾階而上，進龍虎殿，殿內(nèi)有青龍、白虎神像，造型精美。出殿見殿后兩側(cè)有兩座碑亭，亭內(nèi)有巨大鰲碑，高達10米，為石雕珍品，藝術(shù)價值很高。我穿十方堂，去紫霄殿。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">紫霄殿建在三層高大石臺之上，砌筑有白石雕欄，殿為木構(gòu)建筑，面闊、進深均五間，重檐九脊，歇山四坡。殿前有一塊寬廣平地，我拍了張練拳的照片，然后順階而上，進紫霄殿。殿內(nèi)供奉昊天上帝巨大塑像，兩旁侍立數(shù)百尊靈官塑像，為珍貴文物。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">紫霄宮內(nèi)臺階、欄桿、院落均青石砌成。歷史悠久，古跡眾多。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">此圖右側(cè)是東宮院落</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">此圖左側(cè)是西宮院落，武當山道教協(xié)會就在此。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">我小時候，拜過師，學(xué)過武術(shù)，當兵后就荒廢了。但對武術(shù)的興趣不減當年，看了電影《笑傲江湖》武當派莫掌門，神出鬼沒，武功蓋世；《倚天屠龍記》張三豐太極拳，登峰造極。更是對武當山印象深刻，向往已久。我到了武當山紫霄宮，有一種了卻心愿的滿足感。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">紫霄殿前右側(cè)場地上，居中臺階邊有一塊碑刻，右側(cè)臺階旁有一救火水池。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">紫霄殿后面是父母殿，父母殿俗稱荷葉殿，此殿崇臺高舉，秀雅俏麗，供奉凈樂國王明真大帝和善勝皇后瓊真上仙。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">我在紫霄宮粗略轉(zhuǎn)了一圈，就去瓊臺坐纜車，上天柱峰，看金頂金殿。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">下了纜車，到觀景臺，上天柱峰，見“一柱擎天”四個大字橫于壁立千仞的山巖之上。這四個字是民國15年（1926）時任襄陽道道尹宗彝所書，宗彝擅長魏碑，為一代書法大師。他題寫的“一柱擎天”四個字，形象地描繪了武當山天柱峰的高大雄奇，像撐天石柱直插云霄。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">天柱峰，武當山主峰，聳立于群峰之巔，猶如“一柱擎天”，故名。峰頂海拔1612米。山上眾多古建筑，峰頂有金殿，俗稱“金頂”。山勢巍峨奇特，風(fēng)景清幽秀麗。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">我過太和宮，蹬“九連”險道，進南天門，穿紫金城，上金頂。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">“九連蹬”險道</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">南天門樓</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">天柱極光</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">我來到了金頂，與金殿、銅鶴合個影。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">金殿，俗稱“金頂”。在武當山天柱峰頂端。建于明永樂十四年（1416）。為武當山最突出、最有代表性的道教建筑。它坐落在600多平方米突立的峰頂上，顯得格外壯麗奪目。大殿為四坡重檐廡殿式仿木建筑，面闊三間，高5.5米，寬4.4米，進深3.15米。整個大殿除殿基是用花崗石鋪墊，漢白玉雕花須彌座外，全系銅鑄部件拼合而成，外鎏赤金，總重約18萬斤，是我國現(xiàn)存最大的銅建筑物。整個大殿高聳天端，在陽光照耀下，莊嚴凝重，金碧輝煌，數(shù)十里外熠??可見，金頂由此而來?？上?！雨霧天，我沒見到此景。有點遺憾！</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">金殿殿身為銅鑄12根寶裝蓮花基礎(chǔ)圓柱和槅扇、梁、枋組成，殿脊飾有仙人乘風(fēng)及68尊銅獸。殿內(nèi)神像、幾案、供器等均為銅鑄。真武大帝銅像重達10噸，豐姿魁偉，儀容莊穆；“金童”、“玉女”侍立左右，拘謹恭順，栩栩如生，“水、火”二將側(cè)立兩廂，勇猛威嚴，為全武當山銅鑄造像藝術(shù)精華。殿后有父母殿，內(nèi)供真武大帝的父母塑像。金殿屹立天柱峰巔600多年，雖經(jīng)風(fēng)雨雷電之侵襲，至今仍金碧絢爛，宏麗如初，實為我國古代建筑和鑄造工藝中的一顆燦爛明珠。據(jù)傳，殿內(nèi)有盞600余年不熄滅的長明燈，我是有點懷疑？我想不過是一種宣傳，想說明建筑封閉性好，不透風(fēng)而已。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">我和武當之巔石碑合個影。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">登上金頂，在此巔之處，遠眺俯瞰，群峰環(huán)峙，蒼翠如屏，丹江水庫碧平如鏡，太和、南巖、五龍諸宮盡收眼底。晨觀日出，晚看云海。此景此勝，儼如瑤臺金闕，凌空出世之仙山天景?？上?！雨霧遮住了視線，我沒見如此景勝，遺憾之極！</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">看了金殿，我就去紫金城。雨霧中的古樹、門樓甚是好看！</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">俯拍南天門樓，聳立于蒙蒙雨霧之中，青翠綠樹之上。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">紫金城，在武當山天柱峰山腰。建于永樂十七年（1419），全用重達千斤的長條石塊沿懸崖峭壁壘筑而成。城墻圍繞天柱峰一周，長345米，墻基厚2.4米，墻厚1.8米，城墻最高處達10米。紫金城城墻的設(shè)計奇妙之處在于，從里向外看墻體向外傾斜，而從外朝里望墻體則向里倒，這種設(shè)計使得墻體外觀上如同光環(huán)圍繞金殿，雄偉壯觀。城墻建有東、南、西、北四座石雕仿木結(jié)構(gòu)的門樓，但僅南門樓外有險道“九連蹬”，為通金頂?shù)奈ㄒ煌ǖ?。其他三門樓瀕臨絕壁，無路可通。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">我從金頂沿蜿蜒曲折的蹬道而下，來到紫金城靈官殿。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">殿內(nèi)置錫制小殿，是武當山現(xiàn)存稀有的錫制建筑物。靈官殿內(nèi)供靈官像，原來的錫制靈官像已被毀壞。殿旁有御制圣旨石碑數(shù)通，極具研究價值。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">我離開靈官殿，沿紫金城墻邊的山道而下，過南天門，出紫金城，到太和宮。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">城墻邊山道</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">雨中傘行，靈動飄逸，如詩如畫如仙境。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">險峻陡峭</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">太和宮位于天柱峰南側(cè)紫金城南天門樓下，建于明永樂十年（1412），原有殿宇510間?，F(xiàn)存有正殿、朝拜殿、鐘鼓樓、轉(zhuǎn)運殿、銅殿等20余棟。整個建筑處于孤峰峻嶺之上，殿宇樓堂依山傍巖，結(jié)構(gòu)精巧，是武當山的最高勝境，無論是道士還是香客游人，只有登上頂峰，走進太和宮，才是真正意義上的到了武當山。明成祖朱棣下令敕建太和宮，建成后嘉封武當山為“大岳太和山”，封這座建在絕頂上的道宮為“大岳太和宮”。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">正殿額題“大岳太和宮”，殿內(nèi)有真武大帝塑像及神像六尊。殿前有朝拜殿、銅碑，左右為鐘鼓樓，內(nèi)懸有武當山最大的銅鐘。轉(zhuǎn)運殿建在緊對朝拜殿的小蓮峰上，殿內(nèi)有我國現(xiàn)存最古老的銅殿，結(jié)構(gòu)為懸山式，高2.9米，寬2.7米，深2.6米，鑄于元大德十一年（1307）。原置于天柱峰絕頂，明永樂十四年（1416）移此。轉(zhuǎn)運殿右下為皇經(jīng)堂，清代改建，額書“白玉京中”四字?；式?jīng)堂是天帝的寓所，眾神朝覲的圣地，也是每天道徒們早晚功課的地方。它的槅扇門上全部浮雕著珍禽異獸和道教神仙的故事。其工藝精湛又有著濃厚的神學(xué)色彩，殿內(nèi)正中高懸的“生天立地”的巨匾，是清朝道光皇帝所書。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">我在太和宮粗略轉(zhuǎn)了一下，就出山門，沿朝圣門，一、二、三天門，朝天宮，烏鴉嶺，走后山明神道，去南巖宮。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">”四門”，年久失修，破舊不堪，頗顯滄桑。但仍不失宏偉壯觀，在雨霧中傲然挺立。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">南巖，因朝南，故名。以建筑神奇，峰巒秀美而著名，是武當山人文景觀和自然景觀結(jié)合得最完美的一處。相傳南巖是真武修行四十二年，得道飛升之地，歷來被道家尊為圣地，為中國道教武當派宮觀。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">南巖宮，又名南巖，因巖面朝南得名。峰嶺奇峭，懸崖絕澗，為武當山36巖風(fēng)景最美的一處。從唐代開始即有道家在此修煉，歷代均有營建。元代在此建道觀，至元元年賜號“天乙真慶萬壽宮”。元末毀于兵火。明永樂十一年（1413）重建。有殿宇640余間，清末又毀于兵火。現(xiàn)僅存殿宇40間，以天乙真慶宮最為完整，還有兩儀殿、皇經(jīng)堂、八封亭、龍虎殿、碑亭和南天門等建筑。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">主體建筑天乙真慶宮石殿，在南巖前側(cè)絕壁上，建于元延祐年（1314）為石砌仿木結(jié)構(gòu)，故又稱“南巖石殿”。其梁柱檐檁、斗拱、門窗等，均用青石雕鑿拼砌而成，面闊11米，進深6米，通高6.8米，殿內(nèi)有“三清”塑像，四壁嵌有鐵鑄500靈官。殿右側(cè)為兩儀殿。殿右后則有皇經(jīng)堂及藏經(jīng)閣，左側(cè)有“太子臥龍床”組雕。殿前有廊道，立此抬頭仰望，危崖摩天，高不見頂；憑欄俯視，絕澗千丈，深不可測。石殿崖前有浮雕云龍石梁，長2.9米，寬僅30多厘米，懸空伸出欄外，前端龍頭上置一小香爐，俗稱龍頭香。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">龍頭香用青石雕鑿而成，橫空挑出，下臨深壑，龍頭朝向金頂，龍頭上放一小香爐，龍身浮雕祥云。從前這里香火非常旺，需要踩過龍背才能上香。后來常有人掉下深淵喪命，故設(shè)欄加鎖，封禁燒香。從此，不再有人燒龍頭香了。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">南巖峭壁皇經(jīng)堂墻上，有“壽?？祵帯彼膫€字，我沒拍全，“壽”字在“福”頂頭丁字墻上，“壽福康寧”四字均為6尺高的巨大紅色摩崖。其中，“壽”字由明嘉靖十六年（1537）七月禮部儒士王颙所書，而“?？祵帯比钟杉尉付辏?541）八月禮部尚書、武英殿大學(xué)士夏言所書。在“壽”與“?！敝g豎刻著“明嘉靖二十年歲次辛丑八月望日刻石”的落款。四字摩崖的位置顯著，字跡中隱含著和諧、清靜、淡泊的意涵，向人們昭示著道家修煉的千古秘訣。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">我在南巖宮南邊懸崖絕壁巖洞中，看了天乙真慶宮石殿、兩儀殿、太子臥龍床、龍頭香、皇經(jīng)堂等。然后，我就去南巖北坡看龍虎殿。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">峭壁懸崖小道</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">琉璃焚帛爐仿木的斗拱建筑十分精巧，是珍貴的文物。焚帛爐是在祭奠儀式上用于焚燒祭祀物品的。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">游動如風(fēng)，雨傘如盤。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">我從南巖北坡龍虎殿出來，殿前寬闊的場地上，有一口六角青石飾欄水井，名為“甘露井”。井后是玄帝殿遺址，2007.4.13復(fù)建竣工并對外開放。玄帝殿 ，亦稱真武大帝殿。是南巖宮的主殿。坐南朝北，建在三重臺階的石基上，面闊、進深均為五間；臺基、臺明、石欄保存完整，“玄帝殿”豎匾之下，有三個橫匾：正中“曲成萬物”，左“道通天地”，右“北極樞庭”。“曲成萬物”四字為清康熙題書。殿內(nèi)置有坐神、站神須彌座。殿中供奉的是真武大帝。 殿前兩側(cè)是配殿。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">雨霧中的殿宇與天門，隱約可見。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">南巖宮不僅風(fēng)景秀麗，更蘊含著豐富的道教文化內(nèi)涵，是了解武當山歷史與文化的絕佳地點。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">我在南巖宮轉(zhuǎn)了一圈，然后，就去纜車上站。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">武當山道</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">天門與下方救火水池，荒野頹廢。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">過“一柱擎天”，到纜車上站，我就坐纜車下山。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">到了山下，雨停霧散。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">我雨游武當山的感悟是：天人合一，道法自然，清靜無為，凈心修煉是道教的內(nèi)核秘訣，宮觀殿宇的建造隨巖形峭壁走勢而筑，道教建筑破舊也任其自然；柔是武當太極的精髓，柔能克剛，山間途中，到處能見柔的物件，連護欄柱頭都是圓形的，感覺柔無處不在。游山，風(fēng)雨交加，雨霧蒙蒙，充滿著神秘的色彩。如夢幻，似仙境。美哉！妙哉！</b></p>