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交響絲路 如意甘肅（上）

雅蘭

<p class="ql-block">漢唐等朝代通過經(jīng)營河西走廊，設(shè)立武威郡、張掖郡、酒泉郡、敦煌郡四個行政區(qū)，設(shè)立玉門關(guān)、陽關(guān)兩個軍事要塞，保障了絲綢之路的安全，促進了邊疆穩(wěn)定。為絲綢之路的暢通提供了政治和軍事保障</p><p class="ql-block">河西走廊因絲綢之路而成為東西方交流的樞紐，絲綢之路也因河西走廊的存在得以繁榮，二者相互依存，共同書寫了古代中外交流的輝煌歷史</p><p class="ql-block">我們這次旅行線路就是走絲綢之路的關(guān)鍵通道——河西走廊</p> <p class="ql-block">6月3日前往天府機場，乘飛機??到達蘭州</p> <p class="ql-block">&?中山橋，<span style="font-size:18px;">這是蘭州市的地標(biāo)性建筑，</span>又稱“黃河鐵橋”</p> <p class="ql-block">它橫跨黃河，連接南北兩岸。橋墩由花崗巖砌筑，上部為鋼架結(jié)構(gòu)，歷經(jīng)了日寇飛機27次轟炸，無數(shù)次的洪水沖擊和多次的地震，依然屹立不倒</p> <p class="ql-block">它是黃河上修建最早且保存最完好的近代鋼架橋梁，結(jié)束了蘭州黃河兩岸依靠船渡筏渡的歷史</p> <p class="ql-block">2006年被列為全國重點文物保護單位，已超越了原本的交通運輸功能，成為蘭州市乃至甘肅省的一張重要文化名片和旅游景點</p> <p class="ql-block">圍繞黃河文化的打卡點</p><p class="ql-block">黃河樓</p> <p class="ql-block">黃河母親像，象征著哺育中華民族生生不息的黃河母親和快樂幸福的華夏子孫</p> <p class="ql-block">&?甘肅省博物館，一共有五個陳列館，我們主要參觀了“甘肅絲綢之路文明”和“甘肅彩陶”兩個展館</p> <p class="ql-block">“甘肅絲綢之路文明”展是目前國內(nèi)唯一一個以絲綢之路為主題的基本陳列</p> <p class="ql-block">天馬西來</p><p class="ql-block">馬是古代軍事、交通、生產(chǎn)的重要工具。西域多產(chǎn)良馬，為抵御匈奴騎兵進犯，漢武帝兩次派軍西征，引進大宛汗血寶馬，使?jié)h代養(yǎng)馬業(yè)和騎兵得到長足發(fā)展</p><p class="ql-block">武威雷臺漢墓出土的銅奔馬及銅車馬儀仗隊，可謂這一歷史發(fā)展的見證</p> <p class="ql-block">馬踏飛燕，原名銅奔馬，是東漢時期的青銅器，是甘肅省博物館的鎮(zhèn)館之寶</p><p class="ql-block">1983年被國家旅游局確定為中國旅游標(biāo)志，象征著中國旅游業(yè)的騰飛，也代表了中華民族一往無前的氣勢和蓬勃的生命力，成為了中國文化的重要符號之一</p> <p class="ql-block">馬駱頭飾</p> <p class="ql-block">東漢醫(yī)藥木簡</p> <p class="ql-block">銅博戲俑</p> <p class="ql-block">國寶可以說話了</p> <p class="ql-block">古樂器</p> <p class="ql-block">鎮(zhèn)館之寶——玻璃蓮花托盞</p> <p class="ql-block">“甘肅彩陶”呈現(xiàn)了甘肅彩陶從起源到衰落的完整發(fā)展歷程</p> <p class="ql-block">鎮(zhèn)館之寶——人頭形器口彩陶瓶</p> <p class="ql-block">張騫，這位絲綢之路的開拓者，用腳步丈量河西大地，以堅韌和勇氣，在河西走廊上鐫刻下不朽的傳奇，讓文明在交流中熠熠生輝</p> <p class="ql-block">看，這輛彩車曾參<span style="font-size:18px;">加過慶祝建國70周年群眾游行活動，</span>造型聚合了玉如意、銅奔馬、莫高窟、運載火箭等甘肅特有的16種符號</p> <p class="ql-block">&?蘭州水墨丹霞風(fēng)景區(qū)</p> <p class="ql-block">大門以“絲路古途”為主題，色彩和造型模仿自然丹霞地貌</p> <p class="ql-block">由于天氣和日照的差異，陽坡主色調(diào)為橘紅色，陰坡主色調(diào)為深綠色，兩種地貌交相映錯。色調(diào)如波浪順著山勢起伏，色彩絢爛而斑斕，風(fēng)光迤邐，江山如此多嬌</p> <p class="ql-block">&?蘭州老街</p> <p class="ql-block">體驗蘭州特色美食</p><p class="ql-block">東鄉(xiāng)手抓羊肉，味道鮮美，當(dāng)然不是真的用手抓，而是戴上了手套</p> <p class="ql-block">“老馬家”尕爺羊肉泡</p> <p class="ql-block">6月5日離開蘭州，坐火車前往武威</p> <p class="ql-block">&?雷臺漢墓，是中國旅游標(biāo)志——馬踏飛燕的誕生地</p><p class="ql-block">漢式大門，雄偉壯觀</p> <p class="ql-block">馬踏飛燕高聳云天</p> <p class="ql-block">“馬踏飛燕”，三足騰空，<span style="font-size:18px;">后腿右足踩一飛鳥。</span>長尾翹舉，造型矯健精美，神形兼?zhèn)?，是現(xiàn)實和想象的完美結(jié)合，被定為中國旅游標(biāo)志</p> <p class="ql-block">漢代風(fēng)格大型浮雕</p> <p class="ql-block">四神圖騰柱</p> <p class="ql-block">整體放大6倍的99件銅車馬儀仗俑陣列</p> <p class="ql-block">雷臺是古代祭祀雷神的地方</p> <p class="ql-block">云步——平云青步</p> <p class="ql-block">雷臺上的這棵古槐被稱為“神樹”，距今約1700年，樹高14米，現(xiàn)仍枝繁葉茂</p><p class="ql-block">至今這顆神樹仍受到武威人的祭拜,人們都說，您要有什么愿望，只要繞樹三周告知神樹，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)</p> <p class="ql-block">現(xiàn)在進入雷臺一號漢墓</p><p class="ql-block">漢井</p><p class="ql-block">雷臺漢井深12米，直徑1米，井壁用漢磚壘砌而成，壁磚采用人字形砌筑。井壁呈腹鼓式。據(jù)考證，像這樣保持原貌的東漢古井，全國目前發(fā)現(xiàn)的僅此一眼。更值得奇怪的是落在此井底部的東西會比原物放大一倍。因而常有人拋入錢幣。遂前（錢）程（沉）遠(yuǎn)大之愿</p> <p class="ql-block">躬身探尋墓主人的隨葬品</p> <p class="ql-block">這就是世人矚目的出土銅奔馬??（馬踏飛燕）的地方</p> <p class="ql-block">雷臺漢文化陳列館</p> <p class="ql-block">漢代劉徹《天馬歌》</p> <p class="ql-block">“綠釉陶樓院”</p><p class="ql-block">它是東漢后期豪強世家莊園塢壁的真實寫照</p> <p class="ql-block">武威地處河西走廊東端，是古代絲綢之路的關(guān)鍵節(jié)點，曾是中原與西域、中亞文化交流的樞紐。作為商貿(mào)往來和文化傳播的必經(jīng)之地，這里成為佛教、道教等宗教傳入中原的重要通道，為寺廟的修建奠定了地理基礎(chǔ)</p><p class="ql-block">&?鳩摩羅什寺是為紀(jì)念西域高僧鳩摩羅什弘揚佛法、翻譯經(jīng)典功績而建造的寺院</p> <p class="ql-block">鳩摩羅什在圓寂前曾立下“若譯經(jīng)無誤，焚身后舌不爛”的誓言，相傳羅什寺塔便是其“薪滅形碎，唯舌不壞”之舌舍利塔，是1500多年前絲綢之路上中西文化交流的見證，象征著武威古城悠久而文明的歷史</p> <p class="ql-block">羅什寺塔，是全國唯一以鳩摩羅什命名的寺院中的重要建筑，也是省級重點文物保護單位</p> <p class="ql-block">鳩摩羅什在此駐留近17年，他是中國佛教史上四大翻譯家之一，所譯經(jīng)論約七十多部、三百余卷，使這里成為佛教傳播的重要中心，對佛教傳播有深遠(yuǎn)影響，也使鳩摩羅什寺成為研究五涼文化、漢傳佛教、西域佛教的珍貴遺存</p> <p class="ql-block">&?海藏寺是西北地區(qū)保存較完整的古建筑之一，被譽為“西北梵宮之冠”，2013年被國務(wù)院公布為第七批全國重點文物保護單位</p> <p class="ql-block">木牌樓，檐下彩繪走馬板書寫“海藏禪林”</p> <p class="ql-block">海藏寺兼具漢傳佛教與藏傳佛教元素（如“海心井”受藏族崇拜），多元宗教的并存進一步催生了寺廟的建設(shè)</p> <p class="ql-block">武威深厚的歷史文化底蘊和民眾對宗教的信仰，使寺廟不僅是宗教活動場所，更成為地域文化的象征。如“海藏?zé)熈薄袄着_觀星”等景觀融入了當(dāng)?shù)孛袼着c自然崇拜，進一步強化了寺廟在城市文化中的地位，促使其長期保留并延續(xù)</p> <p class="ql-block">武威的寺廟群是絲綢之路文化交流、古代政治推動、宗教傳播及民眾信仰共同作用的結(jié)果，也成為這座古城歷史底蘊的重要載體</p> <p class="ql-block">&?武威西夏博物館</p><p class="ql-block">作為全國僅有的兩座西夏專題博物館之一，收藏了大量西夏文物，為研究西夏的政治、經(jīng)濟、軍事、文化等方面提供了豐富的實物資料</p> <p class="ql-block">《大夏輔郡—一武威西夏歷史文物陳列》以西夏時期武威歷史發(fā)展為脈絡(luò)，以武威出土的西夏文物為重點，著重展示武威在西夏時期的重要歷史地位和各族人民在武威這片熱土上所創(chuàng)造的獨具特色的西夏文化</p> <p class="ql-block">神秘的西夏文字</p> <p class="ql-block">鎮(zhèn)館之寶——西夏碑，刻于西夏崇宗天佑民安五年(1094年)，是全國現(xiàn)存唯一、保存最完整、西夏文與漢文對照文字最多的石碑，對研究西夏語言文字和經(jīng)濟社會意義重大</p> <p class="ql-block">精湛的繪畫藝術(shù)</p> <p class="ql-block">國家級文物——木緣塔</p><p class="ql-block">木緣塔是西夏時期保存骨灰的葬具</p><p class="ql-block">木緣塔四周書寫著以梵文為主的佛經(jīng)咒語，體現(xiàn)了佛教對西夏葬俗的影響，具有超度逝者、祈求福祉等宗教寓意，反映出西夏人借助佛教信仰來安撫逝者靈魂、尋求心靈慰藉的精神需求</p> <p class="ql-block">小木緣塔</p><p class="ql-block">作為西夏文化的重要載體，木緣塔承載著當(dāng)時的歷史、文化、藝術(shù)等信息，通過對木緣塔的研究，可以深入了解西夏的文字、語言、宗教、建筑、繪畫等方面的發(fā)展?fàn)顩r，為西夏文化的傳承和研究提供了珍貴的實物資料</p> <p class="ql-block">西夏文化成為武威發(fā)展旅游業(yè)的一個品牌</p> <p class="ql-block">&?武威文廟是中國三大孔廟之一，也是河西走廊地區(qū)規(guī)模最大、保存最完整的古代建筑群之一</p><p class="ql-block">1996年11月20日被國務(wù)院列為第四批全國重點文物保護單位</p> <p class="ql-block">武威文廟的匾額主要集中在文昌宮桂籍殿及牌坊上，共有52塊，上起康熙五十七年（1718年），下至1939年，是河西地區(qū)乃至全國最完整、內(nèi)容最豐富的匾額集群</p> <p class="ql-block">我們正好是高考前一天來到這里，看到考生和家長來文廟祈求考試順利、取得好成績，這是一種傳統(tǒng)的心理寄托方式</p> <p class="ql-block">萬世師表</p><p class="ql-block">祭拜孔子，文廟是紀(jì)念孔子的場所，孔子被視為“至圣先師”，象征智慧與學(xué)問，考生和家長通過祭拜表達對知識的尊崇和對考試成功的期盼</p> <p class="ql-block">祈福許愿，他們在文廟中燒香、獻花或?qū)懴滦脑缚?lt;/p> <p class="ql-block">狀元橋</p><p class="ql-block">祝愿莘莘學(xué)子學(xué)業(yè)有成，金榜題名</p> <p class="ql-block">武威，古稱涼州，歷史源遠(yuǎn)流長。公元前121年，漢武帝派驃騎將軍霍去病遠(yuǎn)征河西，擊敗匈奴，為彰顯大漢帝國 “武功軍威” 而命名武威 </p> <p class="ql-block">武威曾是 “五涼古都”“西夏陪都” ，承載著厚重的歷史文化底蘊</p><p class="ql-block">（因篇幅所限，待續(xù)）</p>