55周年紀(jì)念：大連下放戶

原野

大連下放戶資料簡介 <div>　　1968年8月旅大市開始疏散城鎮(zhèn)人口，動員大批城鎮(zhèn)居民、知識青年及干部上山下鄉(xiāng)。10月13日旅大市革委會提出勞動工資工作抓兩件大事。一是批判“金錢掛帥”、“物質(zhì)刺激”；二是把在崗的臨時工、合同工(共21630人)全部作辭退處理。</div><div> 1969年1月旅大市革委會城鎮(zhèn)人口下鄉(xiāng)安置辦公室成立(簡稱“下鄉(xiāng)辦”)。3月13日，市革委會在斯大林廣場召開歡送第一批上山下鄉(xiāng)人員大會。會后陸續(xù)下鄉(xiāng)的有2萬名臨時工、合同工，3萬名家屬生產(chǎn)自救工和1萬名勞動服務(wù)隊人員。至1971年上半年，全市共動員26753戶、119597名城鎮(zhèn)人口下鄉(xiāng)落戶。1978年后，中共旅大市委、市革委會制定落實下鄉(xiāng)人員政策的若干規(guī)定，逐步處理下鄉(xiāng)人員遺留問題。至1990年末，經(jīng)市下鄉(xiāng)辦批準(zhǔn)，為121886名下鄉(xiāng)人員(含下鄉(xiāng)后所生子女5000多名)落實政策，辦理回城或就地安置。仍在農(nóng)村的約有5000多人。</div><div> </div><div>另附大連“五七戰(zhàn)士”資料：</div><div> 1969年11月23日，旅大市革委會召開歡送首批插隊落戶干部奔赴農(nóng)村大會。被安排到農(nóng)村插隊落戶的干部將家屬、戶口、糧食和工資關(guān)系等一并帶到農(nóng)村。至1970年12月3日，全市下鄉(xiāng)插隊落戶的干部、教師、醫(yī)務(wù)工作者等(統(tǒng)稱“五·七戰(zhàn)士”)共計3萬余人。</div> 　　1969年4月13日，母親帶領(lǐng)我們姐弟五人從旅大市甘井子區(qū)椒房街道下放到復(fù)縣土城公社溫家大隊小付屯生產(chǎn)小隊。父親一個人留在了城里，住進(jìn)工廠里的集體宿舍，我們家在村子里也有了一個新的名稱——“大連下放戶”，一個特殊的時代符號。母親下鄉(xiāng)前是在街道辦的石礦工作，并沒有在城里吃閑飯，具有諷刺意味的是，在城里工作的母親下鄉(xiāng)后成為在家里吃閑飯的農(nóng)婦，因為當(dāng)?shù)丶壹覒魬衾锏霓r(nóng)婦都是在家里做家務(wù)，沒有到生產(chǎn)隊打工的習(xí)俗。我知道母親是被動員下鄉(xiāng)的，就是從表面上看，我們完全是出于主動的要求，而非被迫的選擇。這很重要！因為我們家庭成分是貧農(nóng)，文革開始后，雖然我的父親作為一般領(lǐng)導(dǎo)干部受到一定的沖擊，但并沒有被打倒，因為他是業(yè)務(wù)干部，仍然堅持在崗位上工作，也許母親受到了很大的政治壓力和社會壓力，母親報名下鄉(xiāng)是自己一個人的決定，那時父親還在“學(xué)習(xí)班”里不讓回家，只是下鄉(xiāng)時才讓回家送我們下鄉(xiāng)。報名下鄉(xiāng)是母親心里最后悔、最痛心的傷疤，我不敢問母親當(dāng)時是報名下鄉(xiāng)時是怎么想的，這也是我心中的一道難解的迷。 我們一家六口，消去了城市戶口這一符號，這樣，從形式上看，我們的上山下鄉(xiāng)還是很光榮、很體面的事情。如果從“主動”上去理解，甚至還有點“積極”乃至“革命”的意味。我的發(fā)小同學(xué)多年聚會時還說，當(dāng)時很羨慕我們家能下鄉(xiāng)。發(fā)小們不知道，當(dāng)我下鄉(xiāng)不到四個月，我就利用夏季放假的時間回到大連街里，看到我家居住過的房子，想起曾在里面捉迷藏的畫面，歷歷在目。我百感交集：城里的家真的沒有了，回到故鄉(xiāng)，走在熟悉的街道上，卻找不到家了，從此我就是一個地地道道的鄉(xiāng)下人了，那滋味發(fā)小們是不會感受到的。 也許當(dāng)時下鄉(xiāng)的同學(xué)多，負(fù)責(zé)我們年級“宣傳隊”也是我的班主任劉云英老師領(lǐng)著我們年級宣傳隊拍攝了一張集體紀(jì)念照，也算彌補(bǔ)了我下鄉(xiāng)后沒有小學(xué)畢業(yè)照的遺憾。我們班在4月13日那天，一下子就有8名同學(xué)隨家下鄉(xiāng)，第二年又有幾名同學(xué)下鄉(xiāng)，其中九名同學(xué)都是下放到一個公社，我們大隊有三名我的同班同學(xué)，其中的郭恒身同學(xué)和我們家還是一個生產(chǎn)隊的。 后來人們在談起這些“下放戶”時往往以“五七戰(zhàn)士”或“走五七”道路稱代，這時我都要強(qiáng)調(diào)：我們是“下放戶”，不是“走五七”道路，其實稱呼“五七戰(zhàn)士”不確切，確切的應(yīng)該是“五七干部”，即干部走五七道路，那時有不少“五七干校”里的干部就是下鄉(xiāng)鍛煉的。但人們之所以這樣稱呼，想必還是有緣由的：“我們”都是全家從城市去到鄉(xiāng)下。表面上看不出什么區(qū)別，但其間的差別巨大。 “下放戶”的大致構(gòu)成是這樣的：家庭在“文革”中受到?jīng)_擊的，被批斗、抄家等有政治問題的家庭；臨時工、無業(yè)人員等非正規(guī)單位人員等，但我們家與這些都不算在內(nèi)，大概是因為我的父親是干部，是“走資派”，我的同學(xué)有三位都是干部子弟，跟我們家一樣是母親帶領(lǐng)子女下鄉(xiāng)，第二年，他們的父親作為“五七戰(zhàn)士”下鄉(xiāng)，他們就從“下放戶”子女變?yōu)椤拔迤邞?zhàn)士”子女，而我們家悲催的是，因為業(yè)務(wù)需要，本應(yīng)列入下鄉(xiāng)名單的父親被市革委會一位副主任點名留下，理由是，財務(wù)處懂業(yè)務(wù)的都走了，誰干活？父親留城不下鄉(xiāng)了，我們家成了真正的下放戶，但與其它下放戶不同的是，我們家經(jīng)濟(jì)上不單純靠生產(chǎn)隊，雖然吃的是生產(chǎn)隊分配的農(nóng)產(chǎn)品，但我們還是靠父親的工資生活。 不清楚當(dāng)年動員城鎮(zhèn)居民下放的“潛規(guī)則”是什么？大連于政禮的公眾號發(fā)布一篇文章《母親下鄉(xiāng)為哪般》，說他的母親在1969年夏天，辭掉工作報名單身一人下鄉(xiāng)。為此他到莊河農(nóng)村探望母親回來后，馬上將母親在鄉(xiāng)下的具體情況向單位領(lǐng)導(dǎo)做了匯報，當(dāng)時他是革委會常委兼工代會主任，立刻得到了軍代表、干部代表的同情與支持，并以單位的名義向大連市上山下鄉(xiāng)辦公室打報告，要求調(diào)回母親?！爱?dāng)時大連市下鄉(xiāng)辦設(shè)在五惠路，我將報告遞上后，等待消息期間，我數(shù)次到下鄉(xiāng)辦催促和說明情況。很有意思的是，有位辦事人員竟問我母親是不是“黑五類分子”，我說不是，我父親是共產(chǎn)黨員，她是黨員家屬。辦事人員說，既然不是被羈押的黑五類強(qiáng)迫下鄉(xiāng)，怎么一個上了年紀(jì)的女人自己下鄉(xiāng)了，不可思議。”更不可思議的是歡送下放戶下鄉(xiāng)時的大標(biāo)語還是稱他們是“革命同志”。 除了個別下放戶家里還有在城市里上班的以外，大部分的下放居民戶，他們在失去城市原有的工作機(jī)會和收入后，成為生產(chǎn)隊的社員，必須在集體的農(nóng)田干活，以“掙工分”為生。還有一些下放戶，下放前他們本已受到歧視和管制，就是社會的“異類”，下放農(nóng)村后繼續(xù)被監(jiān)督勞動，家屬子女仍受政治牽連，連上學(xué)受教育機(jī)會都受限，因為不善于農(nóng)活，生活更加困難，花光了有限的積蓄，鮮有城里親友接濟(jì)，只能生活于本已貧困的普通社員經(jīng)濟(jì)水平之下。 我們甘井子區(qū)椒房街道有一位解放前當(dāng)過“日語”翻譯的張姓男人，下放前在我母親工作的街道石礦工作，單身一人也被“下放”，還有一位從學(xué)校下放的金姓單身男人，他們都下放到土城公社李大大隊，我讀書的學(xué)校在李大學(xué)校，多次見過這位日語翻譯，我在城里就認(rèn)識這位“日語”翻譯，但他不認(rèn)識我，一個人在農(nóng)村生活其艱苦程度可以想象。我們大隊苗屯生產(chǎn)隊有一家姓史的工程師，是我父親大化廠的，也是因為有問題被開除公職后淪為“下放戶”，其女兒是高三學(xué)生，也隨家下鄉(xiāng)并在本小隊與一農(nóng)民結(jié)婚，苗屯還有一家劉姓人家，下鄉(xiāng)前跟我們家是一個居民委的，劉家姐妹倆都在農(nóng)村里結(jié)婚了，她們的父母在城里時沒有固定單位，她們家是靠掙工分生活的。我的同桌劉文財，文革時改名叫劉文武，他的父親只是大化廠的一個工人，不知道什么原因，文革時被造反派抄家了，下鄉(xiāng)時，他的父親是武裝押送到農(nóng)村的，記得下鄉(xiāng)半個月，劉文武還走了十多里路來我家串門，他還到我們的下放同學(xué)孫元山家，孫的父母熱情款待了，四十多年后的同學(xué)聚會時，劉文財（此時他的名字改回來了）還念念不忘感謝孫的父母。1970年春，大連還有下放戶到農(nóng)村，我們生產(chǎn)隊來了一戶姓薛的“四類分子”，其父有嚴(yán)重的肺結(jié)核病，下鄉(xiāng)不到一年就去世了，其母是家婦，薛家的大兒子是高中畢業(yè)后在大連外貿(mào)部門工作，好像說是聽蘇聯(lián)電臺被打成現(xiàn)行反革命，大隊開批斗大會，他還得站在一邊陪斗，薛家有一位初中畢業(yè)的女兒，下鄉(xiāng)后在生產(chǎn)隊勞動，薛家還有一個二弟在生產(chǎn)隊勞動，六口之家完全靠掙工分生存，但一個工只有八分錢，讓薛家無法生存，為了生存，薛家長子做主讓妹妹嫁給生產(chǎn)隊的隊長，在這位隊長女婿的幫助下，薛家才艱難的生存下去，不幸的是，薛母沒有等到回城的日子就去世了，我直接記得她一臉愁容的樣子，三年里，我沒有看見過她的笑臉，即使她到我們家借錢，也沒有露出笑容，少年的我曾經(jīng)想說，這是一個不會笑的女人。 下放戶的子女經(jīng)歷了從城里到鄉(xiāng)下的巨大落差，下鄉(xiāng)后因生活困難，大部分都輟學(xué)了，這是一個很大的諷刺，父母不在城里吃閑飯，他們的子女到農(nóng)村呆在家里吃閑飯了。我們班下鄉(xiāng)到土城公社有九名同學(xué)，輟學(xué)的有六名同學(xué)，有的是在小學(xué)畢業(yè)時輟學(xué)了，有的是上公社高中（八年級）時輟學(xué)了，只有我們當(dāng)初一起下鄉(xiāng)的三名同學(xué)在高中時相遇，其中兩位同學(xué)因為父親第二年下鄉(xiāng)，他們變身為“五七戰(zhàn)士子女”了，高中班級里真正的下放戶只有我一人。更悲催的是，好多下放戶女兒嫁給了貧窮的當(dāng)?shù)剞r(nóng)民，也有個別適婚的“五七戰(zhàn)士”子女結(jié)婚的。我們家回城后有一位鄰居是“五七戰(zhàn)士”，回城時把他的兒媳婦改姓并以其女兒的身份一起回城。這也是走五七道路過程中的一樁奇葩。 不同于下放戶的“五七戰(zhàn)士”則是擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)或在單位管理技術(shù)職位的下放家庭，他們有的受到?jīng)_擊，有的沒有被沖擊卻被干部走“五七道路”裹挾而下鄉(xiāng)，他們下鄉(xiāng)后依然保留公職，而且是正常領(lǐng)原來的工資——這一點非常重要。因為保留公職，因為領(lǐng)工資，他們下鄉(xiāng)后社會地位在貧困的鄉(xiāng)村很高，受人敬重。并非“下放戶”那樣生活極端貧困，他們中有的就直接做了生產(chǎn)隊的領(lǐng)導(dǎo)，有的做了知青點的帶隊師傅，有的以閑散的狀態(tài)參加生產(chǎn)隊的勞動。我們生產(chǎn)隊有四戶“五七戰(zhàn)士”，其中一戶是回鄉(xiāng)的，先后有二位擔(dān)任過生產(chǎn)隊的隊長，其中一位隊長管理粗放，被社員稱作“x虎子”隊長，奇怪的是，他對我這個父親在城里的少年一點也不照顧，他還是我父親同一個工廠的，本來都是從城里下放來的，在農(nóng)村還是鄰居，應(yīng)該同病相憐，但不知道為什么，好像故意和我家過不去，有一次秋收前，我到家附近的小山坡前打豬草，也許是懷疑我可能偷吃地里的花生，這位“x虎子”隊長居然跟在我后邊緊緊盯著，氣的我打了一捆草就回來。二十多年后，我上班路過甘井子公園時，看見已經(jīng)退休的“x虎子”隊長在花園遛彎，我們相互對視都認(rèn)出來了對方，他想說話，我確裝作不認(rèn)識的樣子一閃而過。有些事可以原諒，有些事卻難以諒解。而另一位“五七戰(zhàn)士”隊長則對我家很照顧，知道一個家婦領(lǐng)著一群孩子在農(nóng)村的不易，能照顧的盡量照顧，多年以后，每每想起母親還念念不忘。 在很多人眼中，能幫助料理家事、承擔(dān)起照顧家人的責(zé)任的孩子是會被稱贊的“懂事好孩子”。但人們卻很少意識到，他們很可能是“需要幫助的對象”。去年看到日本有一本書《少年照護(hù)者》，其實“少年照護(hù)者”不是日本才有的問題，今時今日，這也是我們或許尚未關(guān)注，但已然存在的事實。其實，最近我才意識到自己當(dāng)年隨母下鄉(xiāng)時就是一個“少年照護(hù)者”。1969年4月，還差幾天我才到14周歲，就開始了不成熟的農(nóng)家孩子的經(jīng)歷，此時還未意識到自己是“少年照護(hù)者”。因為父親沒有下放，我雖然有二個姐姐，但大姐在生產(chǎn)隊勞動無力再干家里的農(nóng)活，只有比我大一歲的二姐有時候幫我干些農(nóng)活，雖然辛苦但又不能不承擔(dān)起這副重?fù)?dān)，家里有三分地的菜園需要我日常打理，還有將近一畝田的自留地，讓人意想不到的是，私下里我不敢接受別人的幫助，那會給自己帶來不必要的麻煩和困擾。有的人也曾想主動幫助我干農(nóng)活，但都被拒絕了，因為他們有他們的私心，畢竟家里還有未出嫁的姐姐。沒想到，下鄉(xiāng)三年后，二十一歲的姐姐居然同意和本村的一個農(nóng)村青年訂婚，母親堅決反對，我也堅決反對，但母親最后無奈參加了姐姐的訂婚宴，氣得我把姐姐一頓罵。好在那家人沒有繼續(xù)糾纏，說，人家長子不同意，這場風(fēng)波算是無聲無息。住在本村的生產(chǎn)大隊的大隊長，主動讓我姐姐到大隊的小學(xué)校擔(dān)任老師，其言外之意不言而喻。母親這會兒著急了，不再顧家了，拋下我們姐弟，獨(dú)自一人回到城里，發(fā)誓一定要把我們姐弟帶回大連城里去，經(jīng)過母親到父親的工廠再三上訪，最終在工廠領(lǐng)導(dǎo)的幫助下，把我們家安排到工廠附件的郊區(qū)生產(chǎn)隊。下鄉(xiāng)容易回城難，受當(dāng)時的政策限制，這也算是最好的安排。 今天，當(dāng)知青以群體的名義獲得廣泛聲譽(yù)，“五七戰(zhàn)士”也以其獨(dú)特身份進(jìn)入史籍，而“下放戶”則因其低微出身被湮沒在歷史深處。他們的付出和遭際，無人打撈無人認(rèn)領(lǐng)，他們是那個年代最悲催的人群，國學(xué)大師季羨林的《牛棚雜憶》關(guān)注焦點在“牛棚”的那群有工資的人，不會想到還有一群比“牛棚”那群人更悲催的下放人群。 在我們下鄉(xiāng)前，其中一個著名的口號是“我們也有兩只手，不在城里吃閑飯”，其指向為城市的無業(yè)居民，不是知識青年，而且當(dāng)時的廣播報紙積極配合，工廠、學(xué)校、街道也以各種形式宣傳造勢。其后，街道便開始組織人員入戶動員。他們鎖定目標(biāo)，三番五次做工作，強(qiáng)調(diào)重大意義，強(qiáng)調(diào)非走不可的趨勢，并暗示或明示像我們這樣的家庭別無選擇。但仍以“動員”的形式進(jìn)行。動員的對象是我的母親。其時，我跟著姐姐讀過幾本描述農(nóng)村生活的小說，不免有些對鄉(xiāng)下生活的向往，對母親報名下鄉(xiāng)沒有提出反對意見，比我大一歲的二姐態(tài)度則是堅決不同意下鄉(xiāng)。那時我14歲，二姐也不過才15歲，弟弟和妹妹更小。我們的態(tài)度其實只徒具形式意義，這樣我們就成為我們那個居民委第一批“下放戶”。 　　該說說為什么街道會盯著我們家不放了。其實，現(xiàn)在我也有點想不通，為什么我們家成為下鄉(xiāng)對象，第一批沒有我們家，為什么第二批就有了？我的家庭成分是貧農(nóng)，父親是屬于當(dāng)權(quán)派，我們家，尤其是我們幾個孩子，承受著一定的壓力。記得，一聽見大街上傳來游街批斗的喇叭聲，母親就悄悄對我說，去看看有沒有爸爸，當(dāng)我興沖沖的回家告訴母親說：沒有爸爸，母親才如釋重負(fù)的坐到床上！下鄉(xiāng)前，父親被關(guān)“學(xué)習(xí)班”40余天，家雖然沒被抄，但父母早早把一些不祥之物丟掉了。這一年我讀小學(xué)六年級，14歲了，在班級里還是班干部，似乎運(yùn)動沒有給我?guī)硎裁从绊?，只是心里頭有一種說不出的莫名壓力。 下鄉(xiāng)的頭一天，我們的家當(dāng)就被分散捆綁堆在一起，早上，父親單位里來人幫忙裝車，鄰居們也在一邊幫忙，三姨也一早來送行。母親在圍觀裝車的人群中發(fā)現(xiàn)一個一月前已經(jīng)下鄉(xiāng)的石礦女工友，她還是我發(fā)小同學(xué)的三姑，她們家是因為夫妻兩人都沒有固定工作單位而全家下鄉(xiāng)，她小聲的對母親說：下鄉(xiāng)的那個地方不好，你怎么會下放？母親心里本來對下鄉(xiāng)就不滿意，此時后悔了，她問我：走不走？記得我當(dāng)時說：都這么樣了，不走行嗎？而不走的壓力不是一般的大，母親最終還是決定下鄉(xiāng)了。記得下鄉(xiāng)后，母親還埋怨我說，當(dāng)初你要不同意走，我們可以不走！我說，下鄉(xiāng)的手續(xù)都辦好了，不走行嗎？母親想想也是，以后再也沒有說過我。倒是我二姐，想起來就埋怨母親和我，我們只能啞巴吃黃連，有苦也說不出來。 我們一家六口帶著隨身物品隨車到5公里開外的周水子火車站。這是一趟運(yùn)送下放戶的專列火車，每家都有半車廂的空間裝家里物品，中午，我們一家隨火車來到復(fù)縣許屯火車站。一些汽車等在火車站前，我們每家每戶被汽車送到附近的生產(chǎn)隊。我們一家乘坐一輛解放牌汽車來到二十多里路外的小付屯，當(dāng)車停在一農(nóng)家院里時，母親的臉色非常難看，連隨行送我們家的街道干部都看不下去了，沒有想到，農(nóng)村根本不歡迎我們，正房沒有人居住，卻把不住人的東廂房倒出來讓我家居住，事后才知道，房東還是生產(chǎn)隊的隊長。少年的我發(fā)現(xiàn)，此時的空氣仿佛凝滯了，氣氛緊張起來，母親不說卸車，其他人也不敢動，僵持了好久，母親對隨行的街道干部一頓咆哮，我只記著一句：騙人！怎么能這么騙人。　　已經(jīng)記不清那天晚上吃的是什么？在曾經(jīng)沒人居住的廂房，我們一家睡下了，我只記得昏暗的小螢火蟲似小油燈，一下子把我的心情帶入地獄。長期習(xí)慣于電燈光亮的我們，一下子墜落到灰暗的世界。 備注：城鎮(zhèn)戶下放背景資料： 一戶戶城里的下放戶被匆匆趕出故土、離開了生他們養(yǎng)他們的城市，被逼無奈地離開了故鄉(xiāng)，弱弱地問一句：難道城里已經(jīng)容不下他們了嗎？ 疏散城鎮(zhèn)人口，減輕城鎮(zhèn)壓力，一直是當(dāng)年城市管理者的重要職責(zé)，1962年就有過一次較大規(guī)模的城鎮(zhèn)人口下放運(yùn)動，雖然也是積極動員，也有具體的動員對象，但那時的下放戶大多是返鄉(xiāng)職工和退職返鄉(xiāng)職工，也有一些是個人退職返鄉(xiāng)的，不同于1968年開始的大規(guī)模城鎮(zhèn)居民下放運(yùn)動。 1968年的城鎮(zhèn)居民大規(guī)模下鄉(xiāng)，起始于1968年12月22日《人民日報》發(fā)出“我們也有兩只手，不在城市里吃閑飯”的號召，開始了城市人口上山下鄉(xiāng)的高潮。這是當(dāng)年在黃土高原的甘肅會寧縣城，出現(xiàn)一個新聞人物王秀蘭帶領(lǐng)全家從城鎮(zhèn)下鄉(xiāng)時說的一句話，經(jīng)過《人民日報》加編者按并發(fā)表毛主席的最新指示，引起了全國轟動。奇怪的是，文章里引用毛主席的語錄，是要求在城里的父母要支持自己的子女上山下鄉(xiāng)，并沒有動員城鎮(zhèn)居民下放的指示，但是，各地卻把這篇文章的主要精神積極落實到動員城鎮(zhèn)居民下放上面來，城市里的基層組織街道和居民委積極行動起來，他們按照不成文的“潛規(guī)則”，鎖定下鄉(xiāng)對象開始強(qiáng)迫的“動員”。1969年3日2日，珍寶島事件爆發(fā)，蘇聯(lián)軍隊、大兵壓境，局勢緊張。借著這股氣候，毛澤東發(fā)出“深挖洞、廣積糧、不稱霸”的號召，全中國掀起了挖防空洞的高潮，同時中央大張旗鼓地動員城市人口向農(nóng)村疏散，各行各業(yè)都組織人員下放；1969年10月17日林彪又作出“關(guān)于加強(qiáng)戰(zhàn)備，防止敵人突然襲擊的緊急指示”（又可以理解為防備國際上的反華敵對勢力）并于18日以“林副主席第一個號令”下達(dá)，至此，疏散人口和下放干部在形勢、意義上做足了輿論準(zhǔn)備。據(jù)此中央于1969年冬季在全國展開了城鎮(zhèn)居民下放農(nóng)村的運(yùn)作。而大連、南京等城市已經(jīng)走到全國的前面，他們1969年初就開始了城鎮(zhèn)居民下放運(yùn)動。 始于1968年底的全家下放運(yùn)動，首先輪到下放的絕大部分是在清理階級隊伍中被清理的人員家庭，普遍認(rèn)為一旦與蘇修打起仗來，少了這些人就沒有了“后顧之憂”。 如果說當(dāng)初知青上山下鄉(xiāng)可能是出于就業(yè)形勢的壓力，而并未“吃閑飯”的城鎮(zhèn)居民無薪資全家下放，則是國內(nèi)階級斗爭的繼續(xù)，部分干部、教師和技術(shù)人員的舉家下放，則是走五七道路的一種改造思想的運(yùn)動。 50多年過去了，在國內(nèi)新聞媒體和文藝作品里，“下放戶”這個群體不曾被人關(guān)注和很少反映過，那段歷史現(xiàn)在似乎已經(jīng)沒有多少人知曉。這個群體里許多當(dāng)事人已經(jīng)離開了人世或生者不多，高齡的他們已喪失了記憶、無法說清過去，其后代們擔(dān)心揭痕傷己、難以啟齒，這個群體里人們所經(jīng)歷的故事越來越被淡忘。下圖：母親下鄉(xiāng)前登記的照片。 40軍118師師長、副軍長兼參謀長鄧岳將軍，1968年，時任旅大警備區(qū)司令、旅大市革委會主任，不知道他當(dāng)時知不知道大連下放戶。 老照片是大連最早的全景照片西部部分，圖中那片長條樹林里有房屋的地方就是西青泥洼村、照片里西青泥洼村東面那片白色帳篷營地，估計是英法聯(lián)軍宿營地（1860年7月21日拍攝，英菲利斯比托攝） 歷史文獻(xiàn)劇《下放戶群體調(diào)研報告》，于今年6月在南京大學(xué)成功地進(jìn)行了校內(nèi)公演，這部以文獻(xiàn)劇的形式再現(xiàn)了那段已被大多人遺忘和幾乎湮滅的歷史，提醒還生活在歲月靜好中的人們不能忘卻那段不堪的歷史。高教授對這一劇目做了如下評價：“我們當(dāng)代劇場的一個（被中國很多當(dāng)代劇場所遺忘的）真正的作用，就是把發(fā)生在中國的，這片土地上的，這樣的一些重要的記憶，重要的歷史片段記錄下來，然后表達(dá)我們對它的一種想法。其實已經(jīng)很多人、很多劇場沒有再這么做了。但是我們今天這樣去做了，我們應(yīng)該重新恢復(fù)劇場藝術(shù)它本來應(yīng)該有的這樣一種力量”。南京下放戶的概貌南京“下放戶”是1969年底至1970 年初，在半年時間里產(chǎn)生于南京市的特殊社會群體。在短短幾個月的時間里，全市共有3萬多戶，13.6萬多人全家老老小小一起被迫離開城市，到蘇北貧困地區(qū)落戶務(wù)農(nóng)。這其中有7000多人屬干部下放，約占總戶數(shù)的五分之一（依據(jù)是：其中相當(dāng)部分戶為夫婦雙方均為干部身份），全民、集體所有制職工3200人，下放后無收入家庭約占80%，下放戶們到農(nóng)村后的生活困難程度可想而知。（此數(shù)據(jù)及相關(guān)圖片來自南京市委宣傳部2001年公開出版的《南京當(dāng)代風(fēng)采1949-2000》）始于1968年下半年的知識青年上山下鄉(xiāng)運(yùn)動，是由學(xué)校和街道組織，以老三屆中學(xué)生為主體、大批成長中的單身年輕人群體性的上山下鄉(xiāng)遷移運(yùn)動。而“下放戶”是全家男女老少被注銷城市戶口，攜帶全部生活用品和家當(dāng)，到完全陌生的蘇北貧窮農(nóng)村落戶務(wù)農(nóng)的人口遷移運(yùn)動。其中屬干部編制的暫時帶著工資仍保留本人和未成年在學(xué)子女的商品糧供應(yīng)，而大部分的下放居民戶，他們在失去城市原有的工作機(jī)會和收入后，成為生產(chǎn)隊的社員，必須在集體的農(nóng)田干活，以“掙工分”為生。下放戶面臨著與知識青年群體一樣和不一樣的各種困難：一樣的是這兩個群體都到了一個完全陌生的環(huán)境，文化、生活環(huán)境和城里不可同日而語，都從事著幾乎沒干過的艱苦農(nóng)活；不一樣的是上山下鄉(xiāng)的知青正值年輕勃發(fā)階段且是單身一人，一人吃飽“全家飽”，萬事無憂；而下放戶則不然，其家中人員的體力、生活適應(yīng)能力都更難于應(yīng)付當(dāng)年農(nóng)村社隊的勞動和生活，老人的看病就醫(yī)，孩子的入學(xué)教育，與社員鄰里文化、生活等等方面的差異，都成為下放戶必須面臨的問題。而更令人唏噓的是，在這些下放戶中，還有許多在城市歷次運(yùn)動中背負(fù)了政治問題、受到曲解和戴“帽子”的人員，其中不乏曾經(jīng)的中共干部或地下黨被誤解的成員、民國年代的抗日將領(lǐng)和老戰(zhàn)士、舊政府的文職人員、舊知識分子以及被定為“四類分子”，清理階級隊伍運(yùn)動中被劃為“九類”人的家庭，下放前他們本已受到歧視和管制，就是社會的“異類”，下放農(nóng)村后繼續(xù)被監(jiān)督勞動，家屬子女仍受政治牽連，受教育機(jī)會受限，因為不善于農(nóng)活，生活更加困難，花光了有限的積蓄，鮮有城里親友接濟(jì)，只能生活于本已貧困的普通社員經(jīng)濟(jì)水平之下。這場運(yùn)動直到1979年前后市革委會才根據(jù)中央和省委有關(guān)指示，耗費(fèi)了大量財力、物力，分期分批地逐步妥善安排了他們的回城安置事宜。返回城市后，不少下放戶家庭成員因為并未掌握適應(yīng)時代需求的職業(yè)技能，子女沒有受到或錯過良好教育和缺乏現(xiàn)成的住房，加之年邁體弱、收入微薄，他們在生活和事業(yè)上仍處于窘困境況。1968年12月22日，“人民日報”頭版以整版篇幅轉(zhuǎn)發(fā)了甘肅會寧縣城鎮(zhèn)居民和部分知識靑年上山下鄉(xiāng)的事跡，標(biāo)題是《我們也有兩只手，不在城里吃閑飯》。這向全國人民傳達(dá)了一個重要信息，城市居民到農(nóng)村安家落戶的運(yùn)動也即將開始，到1978年，全國有近2000萬知青上山下鄉(xiāng)，接受“很有必要”的“貧下中農(nóng)的再教育”去了，而當(dāng)時這股浪潮并未觸及到城鎮(zhèn)居民。城鎮(zhèn)居民下放，其背景是：1968年5月25日中共中央轉(zhuǎn)發(fā)毛澤東關(guān)于“清理階級隊伍”的批示（可以理解為“文革”的斗爭方向轉(zhuǎn)移到針對國內(nèi)的即“人民內(nèi)部的階級敵人”）；1969年3日2日，珍寶島事件爆發(fā)，蘇聯(lián)軍隊、大兵壓境，局勢緊張。借著這股氣候，毛澤東發(fā)出“深挖洞、廣積糧、不稱霸”的號召，全中國掀起了挖防空洞的高潮，同時中央大張旗鼓地動員城市人口向農(nóng)村疏散，各行各業(yè)都組織人員下放；1969年10月17日林彪又作出“關(guān)于加強(qiáng)戰(zhàn)備，防止敵人突然襲擊的緊急指示”（又可以理解為防備國際上的反華敵對勢力）并于18日以“林副主席第一個號令”下達(dá)，至此，疏散人口和下放干部在形勢、意義上做足了輿論準(zhǔn)備。據(jù)此中央于1969年冬季在全國展開了城鎮(zhèn)居民下放農(nóng)村的運(yùn)作。江蘇省革委會在具體執(zhí)行的過程中，將下放工作同前期的“清理階級隊伍”密切地聯(lián)系在一起，對同意下放的被審查人員，審查結(jié)論可從寬定性，以此作誘餌，從而在落實中央的疏散城鎮(zhèn)人口任務(wù)方面，江蘇走在了全國的前列，并為下放城鎮(zhèn)居民提出了一個“豪邁”的口號：“我們也有兩只手，不在城里吃閑飯”。始于1969年底的全家下放運(yùn)動，首先輪到下放的絕大部分是在清理階級隊伍中被清理的人員家庭，普遍認(rèn)為一旦與蘇修打起仗來，少了這些人就沒有了“后顧之憂”。于是自1969年11月起南京市掀起疏散人口的下放大潮，18、20、26日全市分別舉行大規(guī)模的群眾動員大會，并夾道歡送下放干部和居民到農(nóng)村落戶。那段時間只要大紅榜敲鑼打鼓貼到哪家門口，這家所有人都憂心忡忡忙著遷戶口、整理財物、打包家具，如不同意，就有單位、街道的干部和居委會那些戴紅袖箍的大爺大媽們不分晝夜輪番地上門做“思想工作”，直到同意遷戶口為止。經(jīng)過幾個月的動員至1970年春，全市共有3萬多戶，扶老攜幼共約13.6萬多人分乘大卡車和輪船渡過長江被歡送至蘇北農(nóng)村。下放隊伍里，哪家有個戴啥“帽子”的“階級敵人”或符合“公安六條”的“九種人”還跟著個配槍的警察或單位、街道根正苗紅身強(qiáng)力壯的人員押送隨行。

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55周年紀(jì)念：大連下放戶

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