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自駕豫晉之應(yīng)縣木塔

水之淵

<p class="ql-block">  2025年5月20日,天朗氣清,惠風(fēng)和暢。早餐過后,我們驅(qū)車前往佛宮寺,心中滿是對千年木塔的向往。抵達景區(qū)北停車場后,換乘景區(qū)交通車來到了佛宮寺的大門前。</p> <p class="ql-block">  佛宮寺坐落于山西省朔州市應(yīng)縣境內(nèi),著名的應(yīng)縣木塔(釋迦塔)便靜立于此。這座古剎始建于五代晉天福年間,原為遼代蕭氏家族的家廟,后升格為皇家寺院。先有佛宮寺,后建釋迦塔。寺院整體布局簡潔,主軸線上依次為山門殿、釋迦塔、大雄寶殿等建筑,古意盎然,莊嚴肅穆。</p> <p class="ql-block">  佛宮寺的大門即為天王殿,黛瓦紅墻,單檐歇山頂,斗拱隔板上繪有精美圖案,古韻悠長。門楣之上,“佛宮寺”匾額高懸,熠熠生輝。門前兩只石獅威武雄壯,鎮(zhèn)守山門,仿佛千年守護未曾懈怠。殿內(nèi)迎面供奉彌勒佛,笑口常開,喜迎四方信眾;大腹便便,包容世間萬象。兩側(cè)彩塑四大天王,威嚴凜然,各持法器。彌勒佛背后,韋馱菩薩手持金剛杵,守護佛法清凈。</p> <p class="ql-block">  天王殿左右兩側(cè),鐘鼓樓對稱而立,建筑古樸簡潔。二樓通透,晨鐘暮鼓,晨時先鐘后鼓,暮時先鼓后鐘,聲聲回蕩,喚醒沉睡的時光。</p> <p class="ql-block">  穿過天王殿,迎面便是佛宮寺的鎮(zhèn)寺之寶——釋迦塔,也就是世人熟知的應(yīng)縣木塔。它始建于遼清寧二年(1056年),是世界上現(xiàn)存最高、最古老、純木結(jié)構(gòu)的樓閣式建筑,與意大利比薩斜塔、巴黎埃菲爾鐵塔并稱“世界三大奇塔”。這座千年古塔,凝聚了無數(shù)匠人的心血,歷經(jīng)140年方才竣工,是真正的慢工出細活,千載流傳的建筑奇跡。</p> <p class="ql-block">  釋迦塔高67.31米,底部直徑30.27米,總重逾7400噸,主體采用華北落葉松,斗拱則以榆木精制而成,木材用量達上萬立方米。整座塔由10萬余塊木構(gòu)件相互咬合、層層疊構(gòu)而成,歷經(jīng)40余次地震與戰(zhàn)火洗禮,依然巍然屹立,堪稱建筑史上的奇跡。塔身懸掛御賜匾額“釋迦塔”,2016年9月更被吉尼斯世界紀錄認證為“世界上最高的木塔”。</p> <p class="ql-block">  整座木塔由塔基、塔身、塔剎三部分組成。塔基分為上下兩層,下層為正方形,上層為八角形。塔身呈八角形,外觀五層六檐,實為明五暗四共九層,層次分明,結(jié)構(gòu)精巧。塔頂為八角攢尖頂,上立鐵制塔剎,直指蒼穹,氣勢恢宏。</p> <p class="ql-block">  塔身之上,懸掛著眾多匾額,堪稱書法藝術(shù)的盛宴。第三層“釋迦塔”三字為金代昭信校尉王瓛所題,制匾于金明昌五年。三字兩側(cè),題有236字的修塔題記,分六次鐫刻,記錄了歷代修葺的珍貴歷史。第四層檐下的“天下奇觀”匾,為明正德皇帝所書。明正德十三年(1518年),為慶賀應(yīng)州之捷,明武宗朱厚照登塔宴賞功臣,親題此匾。第五層檐下“峻極神工”匾,則是明成祖朱棣御筆親題。明永樂四年(1406年),朱棣北征駐蹕于此,登塔揮毫,留下千古佳話。如今所見匾額,為萬歷四十一年(1613年)重裝之作。</p> <p class="ql-block">  佛宮寺釋迦塔內(nèi)現(xiàn)存彩塑共計34尊,包括各層佛像12尊、菩薩12尊、力士8尊、菩薩奴2尊。其中,第一層供奉的釋迦牟尼佛像為全塔最大,高達11米。佛像臉型豐滿圓潤,神態(tài)安詳親切,面容端莊高貴,眉間石綠色新月眉,雙目微啟,鼻梁俊秀,唇邊點綴石綠色卷曲胡須,具有鮮明的金代藝術(shù)風(fēng)格。</p> <p class="ql-block">  釋迦牟尼佛像座下蓮花寶座與金剛須彌座之間,雕有八位金剛力士,身形健碩,表情生動,姿態(tài)各異,栩栩如生。佛像頭頂,藻井精美華麗,繁復(fù)而不失典雅。中國文化遺產(chǎn)研究院的監(jiān)測數(shù)據(jù)顯示,木塔整體及局部的傾斜變形仍在持續(xù)發(fā)展,且速度加快。為減輕負荷,延緩塔身傾斜,自一層以上已不再對外開放,游客僅能參觀一層,無法一睹其他各層佛像風(fēng)采,令人惋惜。</p> <p class="ql-block">  釋迦塔后方,便是大雄寶殿,整體布局為四合院式,前有入院門,門楣上書“第一景”三字,寓意此地為佛宮寺之精華所在。</p> <p class="ql-block">  步入院內(nèi),迎面即為大雄寶殿。此殿俗稱“九間殿”,始建于后晉天福年間,比釋迦塔早百余年,為典型皇家建筑。曾兩度毀于火災(zāi),現(xiàn)存建筑為清同治五年重建,規(guī)模較原先有所縮小。殿內(nèi)供奉五方佛,象征佛教宇宙觀中的五大方位,莊嚴肅穆,令人敬畏。</p> <p class="ql-block">  大雄寶殿兩側(cè)設(shè)有配殿,右側(cè)為地藏殿,殿內(nèi)供奉地藏王菩薩,手持錫杖,象征救度眾生之愿。</p> <p class="ql-block">  與地藏殿相對的是觀音殿,為清代建筑,居中供奉觀音菩薩,慈眉善目,慈悲為懷,象征大慈大悲、普度眾生。</p> <p class="ql-block">  大雄寶殿院內(nèi),一棵高大古老的刺槐樹靜靜佇立,花開繁盛,清香撲鼻,令人沉醉。微風(fēng)拂過,花影婆娑,仿佛在訴說著千年古剎的靜謐與祥和。</p> <p class="ql-block">  參觀完大雄寶殿院落,我們踏上歸途。通向釋迦塔的院門上書“小西天”三字,從這里可眺望釋迦塔的背面。塔樓一層牌匾上,“永鎮(zhèn)金城”四字赫然在目,氣勢磅礴,寓意佛塔護佑一方平安。</p> <p class="ql-block">  釋迦塔一層釋迦牟尼佛的背影莊嚴肅穆,身披袈裟,靜立佛堂。門楣之上,“法?;凵彙彼淖朱陟谏x,寓意佛法無邊,智慧如蓮。</p> <p class="ql-block">  景區(qū)內(nèi),以釋迦塔木構(gòu)件打造的計時留影打卡點別具匠心,游客可在此駐足留念,與千年古塔合影,感受歷史與現(xiàn)實的交匯。</p> <p class="ql-block">  “應(yīng)縣木塔”是“釋迦塔”的俗名,它歷史悠久,建筑精巧,以獨特的木構(gòu)風(fēng)格成為中國傳統(tǒng)建筑的瑰寶,與萬榮東岳廟飛云樓并稱“南樓北塔”。它不僅是中國建筑發(fā)展史上的重要坐標,更是一部見證時代經(jīng)濟文化發(fā)展的“史典”,令人心生敬仰。</p><p class="ql-block"> 參觀完應(yīng)縣木塔,我們步行前往離此不遠的另一金代遺存---凈土寺,繼續(xù)我們的豫晉之旅。</p>