<p class="ql-block ql-indent-1">我出生在白窯科門前溝邊土窯洞的土炕上，從此與白窯科的“土”結(jié)緣。時(shí)光荏苒，歲月如梭，五十多年往事在大腦形成了一個(gè)隨時(shí)可以翻閱永不褪色的相冊(cè)，睡夢(mèng)中，星光下也那樣清晰。每當(dāng)我翻閱相冊(cè)看到中間夾著先輩泛黃的往事與今天白窯科現(xiàn)狀，心肌就會(huì)痙攣。</p><p class="ql-block ql-indent-1"> <span style="font-size:18px;">白窯科位于宜君縣東塬文興村西緣一條東南至西北走向的溝沿邊。村子面西南臨溝崖，東西長(zhǎng)約百米。在這百米內(nèi)修建了7院16孔土窯。建國后有兩家在塬上修了磚窯和瓦房，改革開放后所有家在老村東120米位置修建了兩排17院54孔磚窯新村。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:18px;">1975年以前，白窯科老村距北文興耕地最近約220米。1975—1978年白窯科被并入文興五隊(duì)，同時(shí)文興大隊(duì)56畝林場(chǎng)在原白窯科耕地誕生，歸文興大隊(duì)所有。所謂的合隊(duì)就是文興大隊(duì)為了修建林場(chǎng)用白窯科地的一個(gè)“陽謀”。為什么說是“陽謀”，因?yàn)樾藿謭?chǎng)前文興大隊(duì)書記決定將白窯科人遷到東文興。東文興地少不愿接收，白窯科人故土難離，大隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)目的未遂，隨后想出了合隊(duì)的方法。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:18px;">1978年分隊(duì)后白窯科老村距北文興地最近約150米。就這還不包括上坪中心部橡樹坪四十畝，北坪狗驅(qū)頭十八畝都被五隊(duì)割去。新村距北文興地0米，尷尬不？文興五隊(duì)人人大喊吃虧，農(nóng)科所的地是文興的，還有那里那里的地都是文興的，但始終沒有人用尺子量?！坝懻摗弊罱K將前峁蓋、羊路豁豁三十畝“劃給”五隊(duì)與四隊(duì)。不愛四非的白窯科人接受了，而且接受的很徹底，似乎從骨子里認(rèn)定是正確的。他們單純地認(rèn)為大隊(duì)修建林場(chǎng)沒有用五隊(duì)的地，為什么要讓北文興買單？我不知道當(dāng)時(shí)白窯科人是沒有想，還是不敢想，還是不想想，還是想過說過沒用，為什么大隊(duì)修建林場(chǎng)非要用白窯科的地，為什么不把其他村的地往白窯科勻勻？使村民人均耕地大體一樣多。答案——“大個(gè)與小個(gè)”。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:18px;">誠然，沒有當(dāng)過大隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)的白窯科人永遠(yuǎn)體會(huì)不到大隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)那份用公正裹著自私的公正；沒有在大村生活的白窯科人永遠(yuǎn)體會(huì)不到大村人的優(yōu)越感?？蓱z的白窯科人把這歸結(jié)于社會(huì)發(fā)展變革。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:18px;">白窯科人活在卑微中，先祖有沒有我不知道，現(xiàn)在絕對(duì)有。例如白窯科有塊牧場(chǎng)——伙計(jì)屲，在我記憶中就是白窯科人放牧的地方，伙計(jì)屲的地名也是白窯科四世先祖起的，荒山拍賣時(shí)被本村人承包栽樹。去年光伏修建到本村，村上有人覬覦租金，為了否定承包合法性，會(huì)上當(dāng)著大隊(duì)長(zhǎng)的面攻擊前任隊(duì)長(zhǎng)道：“前任隊(duì)長(zhǎng)真膽大，連北文興的伙計(jì)屲都承包給咱村的人?！斌@訝不？坐在上位的大隊(duì)長(zhǎng)是五隊(duì)人，神情嚴(yán)肅道：“那地現(xiàn)在是我村的”。估計(jì)大隊(duì)長(zhǎng)勾子笑的能憋出糞渣渣。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:18px;">白窯科先祖四兄弟崇禎末年逃難到此，靠給人做石活維持生計(jì)。但宜君的情況也不樂觀。明萬歷九年（1518），全縣2872口人，人均地78畝。后來人口略有增長(zhǎng)，但與全國沒有同步起來，因?yàn)榛鶖?shù)太低。明崇禎十一、十二年（1638、1639）宜君縣“蝗蟲自東南來，遮天蔽日，禾苗食盡”。崇禎十三年，“秋，全陜大旱，饑，父子夫婦相剖啖”。崇禎十四、十五年，宜君縣又“蝗蟲入境，災(zāi)。五月大雪，傷稼，歲大饑。百姓一半死于饑饉，一半死于鋒鏑。”“存者百不及一”。致使清順治時(shí)縣志記載94戶，1110口人。清順治七年（1651），“荒蕪耕地55.31萬畝”。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:18px;">清初，政府為了恢復(fù)發(fā)展生產(chǎn)，穩(wěn)定秩序，沿用明朝移民墾荒固土發(fā)展經(jīng)濟(jì)的策略，給游走在宜君縣的先祖分了當(dāng)時(shí)沒有人種的大片荒地，把先祖固定在白窯科。同時(shí)賈慎貴、粟汗斗也到此“治家落業(yè)”。所以當(dāng)時(shí)有六家人或者說至少有六個(gè)男人在此落戶。清政府劃四至：東到儒子坪距溝八十丈，南到高鹼堎官道東南二十丈，西對(duì)面坪到五疙瘩廟梁中疙瘩中，北到紅崖溝底水渠距村三百五十丈及狗驅(qū)頭溝彎中一線。開始白窯科人種這么多地很費(fèi)勁，大都荒著。順治時(shí)全縣1110口，那時(shí)宜君縣有馬蘭鎮(zhèn)、瑤曲鎮(zhèn)、建莊鎮(zhèn)、店頭真，沒有現(xiàn)在的云夢(mèng)、縣口。1986年西村鄉(xiāng)7722口，占全縣人口比9.2%。據(jù)此樂觀推算文興村清朝初最多50口人，北文興30口人。清人均壽命33歲，30人中有勞動(dòng)力的約二十多人。二十多人種好北文興周邊好耕地都很難吶！</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:18px;">由于明末連年戰(zhàn)亂，災(zāi)疫肆虐，人口銳減。清朝前期，政府為了提高人口數(shù)量，康熙末年宣布“滋生人丁，永不加賦”，將丁銀總額固定下來，新增加的人口不需要額外交稅。雍正年間，進(jìn)一步將丁銀分?jǐn)偟教锂€中征收。換句話講就是不收人丁稅，只收地稅。白窯科人同其他清朝子民一樣，都想著多生孩子把政府劃給的土地種完種好，才能實(shí)現(xiàn)效益最大化。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1">種地人都想種好地。好地保坰耐旱產(chǎn)量高。先祖喜歡上坪的地，近，產(chǎn)量高，于是掏錢買橡樹坪地40畝。四至：東北到白梁地堎，以大橡樹（胡宗南進(jìn)攻延安時(shí)，部隊(duì)沒有柴燒，將大橡樹劈開燒了飯）為準(zhǔn)左右各十三丈為寬，西南與自己的地相連。這是先祖買的第一塊田產(chǎn)。同時(shí)期把馬山彎賣給石堡楊家為陵地。風(fēng)水先生說馬山彎五疙瘩梁南那個(gè)咀朝西是鳳頭穴，又說是仙鶴穴，五疙瘩廟梁與伸向五鎮(zhèn)的北峁是鳳凰展開的翅膀，總之好穴。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:18px;">當(dāng)白窯科人口增加時(shí)，北文興的人口也在增加，慢慢兩村的耕地就挨上了。隨著時(shí)間推移，社會(huì)發(fā)展，資本不自覺涌動(dòng)起來。白窯科先輩憑著自己的勤勞積累了一定資本，開始買地，把上坪、儒子坪、南坪的邊界向外陸續(xù)擴(kuò)展了十到五十丈。相傳文興的白梁那時(shí)在先祖名下，故曰“白梁”。白窯科六世時(shí)，土地面積歷史最大。同時(shí)，白窯科在塬上建村已有相當(dāng)規(guī)模，從建村的位置看，先祖有依溝崖建城池的規(guī)劃。那時(shí)先祖一定不知道這是白窯科的高光時(shí)刻，但歷史殘酷地中止了白窯科的發(fā)展。今天，子孫只能望其項(xiàng)背而無法超越。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:18px;">隨著清朝盛極而衰這一物力現(xiàn)象過早出現(xiàn)，朝廷政治腐敗，官吏惡行，百姓稅賦加重，橫貫湖北、四川、陜西、甘肅白蓮教起義讓嘉慶時(shí)期的清朝徹底脫掉了財(cái)東的長(zhǎng)衫，白窯科先祖的生活從此變得困苦起來，但這沒有動(dòng)搖白窯科的發(fā)展。1851年太平天國運(yùn)動(dòng)是白窯科由盛轉(zhuǎn)衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，且愈來愈難。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:18px;">1862年，陜甘回民暴亂徹底砍斷了白窯科的發(fā)展。同治年間的回民起事很快轉(zhuǎn)變?yōu)橐了固m建國的種族屠殺，甘陜兩省在回民建國運(yùn)動(dòng)中有1500萬漢族百姓失去了生命。白窯科先民因?yàn)闆]有石堡、文興不可翻越的城墻，只能逃離家園——這就是爺爺經(jīng)常講的跑回回。在這次暴亂屠殺中，先祖多人直接或者間接失去了生命，白窯科人口大減。暴亂前白窯科六世先祖有男丁十四人，暴亂后只有四人回到村中，其中三人留下了子嗣?；乇x去，文興、石堡沒有地的佃戶與地主乘機(jī)發(fā)瘋強(qiáng)占白窯科的土地，導(dǎo)致白窯科土地大面積丟失?；卮搴蟮南让裰灰亓瞬糠值钁魪?qiáng)占土地，聊以度日。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1">民國，白窯科歸西村保文興甲，每次拉壯丁保長(zhǎng)甲長(zhǎng)都十分“關(guān)照”。爺爺堂兄弟八人，人人都被拉過壯丁，七爺犧牲于抗戰(zhàn)。六爺永濟(jì)兵敗渡黃河僥幸死里逃生。老爺為贖回大爺，將馬山彎耕地大部賤賣于五鎮(zhèn)韋家（清前期楊家衰落，馬山彎地大部又買了回來）。五爺為了逃壯丁常年在南河前臺(tái)山溝種地。五爺是獨(dú)苗，五爺?shù)母赣H曾因五爺被拉壯丁氣瘋，拿著镢頭在碾頭亂挖，口中不斷說道：“挖死你個(gè)田茂摘（南文興人）……”</p><p class="ql-block ql-indent-1">解放后，1955年進(jìn)入合作化模式，1958年進(jìn)入人民公社 ，<span style="font-size:18px;">土地一平二調(diào)，秋樹胡同以東石堡楊素蘊(yùn)老陵大片耕地約380畝調(diào)給文興。</span>土地、牛、馬、羊、農(nóng)具都是集體生產(chǎn)資料，用社員的話說：“地、各種東西都是隊(duì)上的”。白窯科的地自然全部歸六隊(duì)所有，北文興沒有人敢說伙計(jì)屲是北文興的。1958——1961年政府曾允許社員小片開荒作為個(gè)體經(jīng)濟(jì)的補(bǔ)充，根據(jù)政策社員擁有5—15%自留地。北文興眼尖的人瞅見了伙計(jì)屲和湫溝，于是開挖出兩小片，還信誓旦旦說是自己祖上的地迷惑年輕的白窯科人。隊(duì)長(zhǎng)六爺不高興，于是很有禮貌的問了一次，開荒人種了一年草草收?qǐng)觥?lt;/p><p class="ql-block ql-indent-1">油杠下的白窯科在跑回回后，就是北文興覬覦白窯科土地人心中錘榨的對(duì)象。那時(shí)，白窯科是北文興覬覦者心中的老麻子，能榨很多油，后來是小麻子，現(xiàn)在是胡麻，榨不出油就炕熟墊烙饃吃。</p><p class="ql-block ql-indent-1">仰望蒼天，我不奢望油杠能高臺(tái)輕放，我只期望白窯科人團(tuán)結(jié)起來，凝成一枚鋼釬矗立起來迎接油杠，致敬先祖，公正、公平、勤勞發(fā)展，為中華民族富強(qiáng)而努力奮斗！</p>