<p class="ql-block"><b> 同樣都是人，為什么有的可富可敵國(guó)，有的卻貧困潦倒；有的健康長(zhǎng)壽，有的卻殘疾短命；有些人成名了，家卻敗落了；有些人當(dāng)官發(fā)財(cái)了，災(zāi)禍卻來(lái)了；有的人老來(lái)享點(diǎn)福吧，卻生病了。為什么會(huì)這樣呢？</b></p> <p class="ql-block"><b> 老子說(shuō)：“上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)”，是說(shuō)大德如水，水可以孕育萬(wàn)物、滋養(yǎng)萬(wàn)物，而沒(méi)有任何所求。</b></p><p class="ql-block"><b> 老子還說(shuō)德為道用，是道在萬(wàn)物身上的投影。它可以懲惡揚(yáng)善，讓善緣上升，令?lèi)簶I(yè)下沉。人類(lèi)雖然看不到它的存在，但可以從自然造化的狀態(tài)中看的到。 </b></p><p class="ql-block"><b> 例如儒家曾經(jīng)用仁、義、禮、致、信，做為最基本的五德來(lái)教化民眾。為什么說(shuō)仁義禮致信是五德呢？</b></p> <p class="ql-block"><b>清代有個(gè)內(nèi)閣學(xué)士叫鄧鐘岳的，他解釋五德時(shí)說(shuō)： </b></p><p class="ql-block"><b>“鶉?guó)澴o(hù)雛，烏鴉反哺，仁也；</b></p><p class="ql-block"><b>蜂見(jiàn)花兒知其眾，鹿見(jiàn)草而鳴其群，義也；</b></p><p class="ql-block"><b>羊羔跪乳，馬不欺母，禮也；</b></p><p class="ql-block"><b>蜘蛛網(wǎng)而覓食，螞蟻寒穴而避水，至也；</b></p><p class="ql-block"><b>雁非秋天不過(guò)，雞非早晨不叫，信也。</b></p><p class="ql-block"><b>禽獸尚有五德，人為萬(wàn)物之靈，豈無(wú)亦得”？</b></p> <p class="ql-block"><b> 意思是說(shuō)：鴿子能夠拼命保護(hù)幼錐；小烏鴉可以找來(lái)食物喂養(yǎng)老烏鴉，這是仁；</b></p><p class="ql-block"><b> 蜜蜂發(fā)現(xiàn)花兒后會(huì)通知眾蜜蜂一起來(lái)采蜜；鹿看見(jiàn)草后自己不吃，會(huì)仰首長(zhǎng)嗚，叫來(lái)同伙一起吃，這是義；</b></p><p class="ql-block"><b> 羊羔吃奶時(shí)總要跪著，公馬再?gòu)?qiáng)大也不會(huì)欺凌母親，這是禮；</b></p><p class="ql-block"><b> 蜘蛛織網(wǎng)覓食，是依靠自己的能力；螞蟻在大雨來(lái)前會(huì)集體一起銜物堵穴，這是至；</b></p><p class="ql-block"><b> 每到秋天，大雁就會(huì)從天空飛過(guò)，而且還會(huì)排成人字，告訴人們要準(zhǔn)備過(guò)冬了；公雞雖然不知道時(shí)間，但每天早晨都會(huì)打鳴，這是信；</b></p><p class="ql-block"><b> 禽獸都有仁義禮致信這五德，說(shuō)明這是自然界最平常的！人是萬(wàn)物之靈，如果連這也做不到，那就連禽獸都不如了！</b></p> <p class="ql-block"><b> 以前的老人經(jīng)常說(shuō): “要積德呀積德，可別做缺德的事呀”，“頭上三尺有神靈，做虧心事會(huì)遭報(bào)應(yīng)”！這不是迷信，是教育子孫多行善事，才會(huì)平安有福報(bào)。過(guò)去的人非常敬畏天地，總把“天爺爺?shù)啬棠獭睊煸谧爝?，逢年過(guò)節(jié)包餃子，先上香供奉天地神靈，然后才能自食。這種習(xí)俗已延續(xù)了兩千年。</b></p> <p class="ql-block"><b> 佛家也說(shuō): 福禍無(wú)門(mén)，唯人自召，善惡必報(bào)，如影隨形。人若慈悲為懷、悲憫眾生，多行善事，或在修行中吃苦受難，老天就會(huì)給他積德。而有邪念之人，總做壞事，殺生、淫亂、欺詐、不孝敬老人等，不斷增加惡業(yè)，不斷損德，就會(huì)禍?zhǔn)逻B連，不得善終。</b></p> <p class="ql-block"><b> 所以說(shuō)這個(gè)“德”啊，它是實(shí)實(shí)在在存在的，它是隨道而行的一種高能量物質(zhì)。它就如水般柔軟，卻穿透萬(wàn)物，如嬰兒般純粹，卻蘊(yùn)含無(wú)限可能。</b></p> <p class="ql-block"><b> 老子說(shuō)：“道生成萬(wàn)物，德養(yǎng)育萬(wàn)物，萬(wàn)物沒(méi)有不遵崇道并重視德的”。因此說(shuō)君子以厚德載物，欲得王冦，必具大德；德不配位，必受災(zāi)殃。當(dāng)你的財(cái)富和地位超出了你的德，就是德不配位，就會(huì)有災(zāi)禍降臨。</b></p><p class="ql-block"><b> 有些人自己不悟，做了缺德事還不讓道德綁架，他就不想想，你今天享受的一切，花的不是金錢(qián)，而是你幾輩子積攢的德。千金散盡還復(fù)來(lái)，德花沒(méi)了，可就什么都沒(méi)了。俗話說(shuō)，天網(wǎng)恢恢，疏而不漏，這個(gè)天網(wǎng)不是別的，正是這個(gè)“德”字。</b></p>