五湖散翁/文 六月我去蓮花山旅游，那里風(fēng)景優(yōu)美，空氣清新，令人心情愉快。但在給景區(qū)書寫的對(duì)聯(lián)贈(zèng)送儀式結(jié)束后，我們坐到景區(qū)管委會(huì)接待室中時(shí)，無意間看到了一幅“邁進(jìn)新時(shí)代”的宣傳印刷品，上邊除了標(biāo)準(zhǔn)的美術(shù)字體以外，另外插入了亂七八糟的一種字體，不僅不美，而且充滿似乎劍拔弩張的邪氣，看了這些字，我浪蓮花山得來的好心情，似乎也受到了這些歪歪斜斜字體的影響。 這么嚴(yán)肅的政策性宣傳品，上邊就用這些丑陋的字體。 這些字體叫人很不舒服 哪一個(gè)字給人美感？ 這些字到底是從哪里來的呢？據(jù)說這是一種叫作武士道體的東西。于是我從百度搜索了一下，果然搜到了武士道字體，下邊是我從百度搜索出來的內(nèi)容截圖： 中國(guó)受日本侵略，被那些具有武士道邪惡心態(tài)的日本兵蹂躪八年，今天的中國(guó)怎么能容忍日本的武士道字體在中國(guó)優(yōu)秀的正統(tǒng)書法園地中野蠻生長(zhǎng)。這是為什么？這是為什么？<div><br> 仔細(xì)想一下，原因還是比較簡(jiǎn)單，大體有這幾條：<br> 1、很多中國(guó)人并不知情，并不知道這是一種什么字體。在當(dāng)前丑書橫行，以追求文化個(gè)性的名義，把丑書包裝成字體創(chuàng)新的時(shí)候，如曾翔、王冬齡、邵巖這些披著教授外衣的書法蛀蟲們，正在毀壞中國(guó)書法文化，卻沒人管。所以別具用心的文化入侵現(xiàn)象便堂而皇之地在中國(guó)發(fā)生。<br> 2，政府的文化監(jiān)管，只注重于網(wǎng)絡(luò)文化犯罪，對(duì)以創(chuàng)新外衣掩護(hù)下的別具用心的表演放松了警惕，特別是對(duì)日本武士道文化入侵，不僅放松了警惕，同時(shí)也沒有這方面的專職監(jiān)管人員，以至于對(duì)于丑書和武士道字體等問題沒有具體問責(zé)部門。文化部門管文化發(fā)展，教育部觀教育質(zhì)量，公檢法部門管違法犯罪和社會(huì)治安，網(wǎng)監(jiān)部門管網(wǎng)絡(luò)文化犯罪和詐騙。至于嚴(yán)重危害中傳統(tǒng)文化精神和審美安全的所謂技術(shù)和藝術(shù)丑行，對(duì)這些則沒有那一個(gè)部門能夠整擔(dān)起責(zé)任進(jìn)行嚴(yán)格管理。</div><div><br></div><div> 以上原因恐怕就是現(xiàn)在丑書和日本武士道字體廣泛流行和盛行的原因所在。其實(shí)，對(duì)中國(guó)書法污染非常嚴(yán)重的曾翔的“叫獸式丑書”，也源自日本。主要是從日本書法家井上有一等人處傳來。</div> <br> 1935年，日本書法家比田井天來提出書法應(yīng)是“既非字亦非畫”的藝術(shù)樣式，為日本前衛(wèi)書法奠定了理論基礎(chǔ)。其弟子上田桑鳩將這一理念付諸實(shí)踐，但未獲成功。后來，上田桑鳩的弟子井上有一汲取西方前衛(wèi)藝術(shù)理念，形成了自己的藝術(shù)風(fēng)格。他的作品不遵循筆順、筆法和字形，追求極致自由，極具視覺沖擊感。<br> <br> 井上有一的作品受到西方審美賞識(shí)，拍出高價(jià)，震動(dòng)了中國(guó)書壇，國(guó)內(nèi)一些書家開始接受并效仿這種前衛(wèi)書法風(fēng)格，“丑書”便應(yīng)運(yùn)而生。此外，手島右卿、稻村云洞等日本前衛(wèi)書家也對(duì)中國(guó)“丑書”的風(fēng)行起到了推動(dòng)作用。