<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?上半年，我的河北、山西之旅，最后一站來到了山西的省會城市太原。在太原，逛景點(diǎn)似乎不是主要的，看山西省博物院、省青銅博物館、太原博物館，才是我們預(yù)先計劃好了的重頭戲。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">沒想到，我們對太原的第一印象竟然來自于火車站。一出站，車站的老式主體建筑立刻引起了我的注意。諾大的廣場上，矗立著年代感鮮明的車站大樓，與一些城市盲目追求高、大、尚的做法，顯得既不合拍，也不入流，但在我的心里，卻在為太原的做法叫好、點(diǎn)贊。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">這座1975年建成并投入使用的車站，外觀古樸典雅，簡潔大方。每逢整點(diǎn)，分設(shè)兩端的鐘樓，就會用悅耳的《人說山西好風(fēng)光》的音樂報時，給南來北往的旅客們，帶來一種別樣的感覺在心頭。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">太原站剛經(jīng)過大的改造，主政者手下留情，保留了已有50年歷史的車站主體建筑，將其粉飾一新繼續(xù)為民服務(wù)；拓寬了站前廣場，使之成為12·3公里長，70米寬的新迎澤大街東端的起點(diǎn)；寬闊的雙向12車道兩側(cè)，高樓林立，綠樹成蔭，迎澤大橋像藍(lán)天下的一條玉帶，跨越汾河兩岸。動過大手術(shù)后的太原，以新的面貌呈現(xiàn)在人們面前，同時，老建筑的留存，也為這座城市的民眾留下了難忘的城市記憶。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">在太原，我們住在港澳中心的亞朵酒店。這座像書卷開合模樣的港澳中心，是一座格調(diào)鮮明的現(xiàn)代化建筑。透過住房寬敞明亮的玻璃向外眺望，遠(yuǎn)近風(fēng)景盡收眼底。心里禁不住贊嘆：新太原開闊，大氣，環(huán)境優(yōu)美，還真是別有一番味道。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">港澳中心的樓前，穿過馬路就是汾河景觀帶。藍(lán)天白云下，清澈的河水靜靜地流淌。汾河兩岸綠草茵茵，綠意蔥蔥。沿河景觀帶十分別致，可以說是一段一風(fēng)景。入夜，夜色中的汾河兩岸燈火璀璨，五顏六色。高層樓宇，跨河大橋霓虹燈閃爍，把汾河兩岸妝點(diǎn)得格外地靚麗。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">說起來，太原的城市面貌改變，與時任市長的耿彥波有很大的關(guān)系。2013年，耿彥波從大同調(diào)太原任市長，據(jù)說，他五年任期的政績主要體現(xiàn)在：一是制訂了很有前瞻性的城市規(guī)化；二是對100多個城中村進(jìn)行改造，雨污分流，集中供暖，盤活了土地使用的空間；三是完成總長49·28公里的中環(huán)路建設(shè)，打通了城市的筋骨。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">太原城市改造的同時，注重提升城市的文化底蘊(yùn)和氛圍，使這座城市有了更長遠(yuǎn)，更持久的文化傳承。我們居住的酒店600米距離內(nèi)，依次排列著山西省圖書館、山西省地質(zhì)博物館、山西省博物院。而汾河對岸的長風(fēng)商務(wù)區(qū)文化島上，則分布著山西省青銅博物館、太原博物館、山西省大劇院、山西省科學(xué)技術(shù)館等。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">一座座地標(biāo)形的建筑，設(shè)計新穎，造形獨(dú)特，不光扮靚了城市，還提升了文化內(nèi)涵。建筑內(nèi)展示的晉文化形成與發(fā)展、多民族藝術(shù)交融、文物藏品、科技學(xué)堂、地理知識等等，形成了持續(xù)發(fā)力的文化寶庫。由此，太原不光有了靚麗的“面子”，還有了對外展示軟實(shí)力的“里子”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">山西博物院正中，十分醒目的懸掛著鳥尊標(biāo)識，這是2000年出土于晉侯墓的西周青銅禮器。這座國家一級博物館，館藏文物達(dá)50多萬件，珍貴文物4萬多件。主館外觀整體厚重、敦實(shí)，造型“如斗似鼎”?！岸贰毕笳髫S收喜悅，“鼎”象征安定吉祥。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">鳥尊，高39厘米，造型為佇立回首的鳳鳥形，鳳尾下設(shè)一象首為支撐，構(gòu)思奇巧，裝飾精美。十分有意義的是器蓋內(nèi)有銘文，“晉侯作向太室寶尊彝”，這是“晉”名起源的實(shí)物見證，應(yīng)證了山西的簡稱“晉”的出處。這件珍貴的晉國早期青銅工藝代表作鳥尊，被國家列為重要文物限制出境。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">鳥尊精美，鳥尊意義不凡，但鳥尊出土?xí)r的經(jīng)歷卻充滿著戲劇性。盜墓賊用炸藥炸損了墓穴，同時也將鳥尊及其它青銅器物炸成了碎片?？脊湃藛T將墓室泥土整體打包運(yùn)送到北大考古研究院，經(jīng)過精心比對，細(xì)心拼接，一只精美無比的鳳鳥，出現(xiàn)在考古人員的面前。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">但是，拼接修復(fù)的鳥尊，存在重大缺撼。尾部象鼻子的中段部分缺失，直接影響到象鼻子是朝內(nèi)還是朝外的認(rèn)定。時間走過一年又一年，經(jīng)北大考古研究院師生對墓土進(jìn)行多次清理，才意外發(fā)現(xiàn)了青銅殘片。經(jīng)鑒定，此殘片正是鳥尊象鼻子缺失的中段部分。精美的青銅器鳥尊，這才得以進(jìn)入?yún)⒂^者們的視野。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">而山西省青銅博物館、太原博物館，則是由5個筒狀的建筑群組成。左則3個為太原博物館，右則兩個為山西青銅博物館。到這里參觀的人們，戲稱5座建筑形似5個康師傅“泡面桶”。當(dāng)然，更多的是被山西富藏的文物種類、數(shù)量和精美程度所震撼。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">這盞西漢青銅彩繪雁魚燈，高53.8厘米，1986年在襄汾縣吳興莊出土。銅燈的造型為一只佇立的大雁，口中銜著一條魚，魚身與雁頸、雁腹相連，形成一個中空的燈罩，可以轉(zhuǎn)動開合，以調(diào)節(jié)燈光的亮度和方向。燃燒的油煙通過雁頸導(dǎo)入盛水的雁腹中凈化，好似今天的“空氣凈化器”。銅燈的表面裝飾有精美的彩繪圖案，雁紋、魚紋、云紋等，色彩絢麗，工藝精湛。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">在人們印象中，青銅器大多被用來當(dāng)做禮器、酒器和武器，日常生活用品有，但并不那么普遍。博物館內(nèi)珍藏著幾件銅燈，很有味道。這件精美的戰(zhàn)國鳥形燈，是公安機(jī)關(guān)查辦文物盜竊案中的一件珍貴文物。銅鳥頭頂花朵狀的燈臺，昂首挺立，振翅欲飛，做工精美又精巧。先人們的智慧和情趣，令人贊嘆不已。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">這副青銅禮器晉公盤，是博物院的鎮(zhèn)館之寶。禮器見證了一位父親對女兒的愛，是晉文公重耳送給愛女孟姬的出嫁禮物。晉公盤看似普通，其實(shí)暗藏玄機(jī)，盤內(nèi)有鳥、魚、龜?shù)刃游铮數(shù)念^能夠伸縮，鳥的嘴可以開合。如將水注入其中時，就是見證奇跡的時刻，小動物都開始原地做360°轉(zhuǎn)動，仿佛遇水而活，十分有趣。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">駱駝，沙漠中的精靈，東西方文明交流中的運(yùn)輸使者，在山西多處博物館中均有陳列。但這只駱駝陶俑卻格外傳神，它體格健碩，神態(tài)盎然，曲頸昂首，仿佛嘶鳴于風(fēng)沙之間，訴說著曾經(jīng)跋涉過的辛路和往事。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">只見胡商頭戴圓氈帽，深目高鼻，手持胡餅，悠然自得地坐在貨囊上大口咀嚼。胡商幸福感和滿足感十足的樣子，顯得十分生動、可愛。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">“少所見，多所怪，睹駱駝，言馬腫背。”這首漢代民諺，將中原人初見駱駝時的驚訝特征，描繪得既真實(shí)又準(zhǔn)確?！榜R背怎么腫成了這個樣子呀”？少見多怪正是絲綢之路開通以后，東西方文化交流交融的真實(shí)寫照。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">胡人吃餅騎駝俑是隋代陶俑，出土于山西太原斛律徹墓。斛律徹是北朝名門斛律家族的后裔，他的曾祖父斛律金，是《敕勒歌》的第一位吟唱者。那句“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊”的唱詞，可謂是家喻戶曉。這件珍貴的文物，堪稱文物中的明星，但凡有與一帶一路，絲綢之路有關(guān)的活動，這件文物就要被借展，出差的頻次相當(dāng)之高，也突顯了這件文物的可愛與珍貴。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">博物館內(nèi)陳列的北齊佛造像，以其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和特征，在佛教藝術(shù)史上占有重要地位。佛像面容圓潤，服飾風(fēng)格多樣，雕鑿技藝精湛，展現(xiàn)出一種莊重的神情，傳達(dá)出寧靜祥和的美感。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">北齊是一個歷經(jīng)六代帝王卻僅僅存世二十八年的短命王朝，但佛教尤為盛行，佛造像藝術(shù)也就達(dá)到了巔峰。杜牧在《江南春》中的“南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中?！本椭苯由鷦拥乇磉_(dá)了對當(dāng)時宗教色彩濃郁的感慨。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">山西是戲曲之鄉(xiāng)，博物館設(shè)有專門的戲曲展廳，展示戲曲發(fā)展的脈絡(luò)和地方戲曲的民俗特色。小小的空間，件件文物，讓喜歡人文的旅行者受益匪淺。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">中國的戲曲起源于原始的宗教儀式，經(jīng)歷漫長的歲月，這種儀式漸漸地演變成古代的戲曲，戲曲在表現(xiàn)形態(tài)上更加多元。比如：唱、念、做、打，都是中國古代戲曲中常見的表現(xiàn)形式。直到今天，這樣的方式依然被傳承下來。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">宋金時期，我國戲曲藝術(shù)蓬勃發(fā)展，為元代山西雜劇的形成奠定了基礎(chǔ)。稷山縣馬村4號金墓的發(fā)掘，出土文物中雜劇與樂隊同臺出現(xiàn)，證明了元雜劇的伴奏樂器以大鼓、腰鼓、笛、篳篥、拍板為組合。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">而1號金墓南壁門樓中，雕刻著6個奏樂俑，所持樂器有杖鼓、笛、篳篥、大鼓、拍板，伴奏者幞頭上都插有一枝牡丹花，這就是史書上記載的，宋代雜劇散樂人所特有的“高簇花枝”裝飾。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">雜劇表演者妙趣橫生的“顯眼包”，引來參觀者們濃濃地興趣。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">“胡人雜技俑”，出土于山西省大同市曹夫樓村，是北魏年間作品。整組作品由7件深目高鼻的胡人俑組成。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">這組彩繪雜技陶俑中，深目高鼻的胡人，佇立仰首，額正中有圓孔，為頂橦者，兩童子在橦桿上做著各種驚險的動作，其余6人環(huán)繞著表演者，或聚精會神地觀賞，或鼓掌喝彩，把現(xiàn)場的演出氣氛，表現(xiàn)得活靈活現(xiàn)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">元曲這種藝術(shù)形式在元朝這一時期得到了極大的發(fā)展，《西廂記》就是元雜劇的經(jīng)典之作。出土于山西朔州的明代彩陶西廂記與胡人樂舞伎，是生動反映不同民族文藝特色的代表之作。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">善財童子五十三參的故事挺有意思。傳說，善財童子受文殊菩薩指點(diǎn)，南行五十三處參訪名師，學(xué)習(xí)佛法。五十三參，猶如通向成功的五十三座山峰，善財童子堅韌攀登，追逐夢想，終成正果。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">太原幾處博物院、館藏品數(shù)量之多，工藝之精美，令人看得眼花繚亂，尤其是青銅器。以至于看到其他非青銅器文物時，居然有“耳目一新，眼前一亮”的感覺。這只西周玉鹿，工藝精美，制作精良，帶著昂首的姿態(tài)和蓄勢待發(fā)的神態(tài)，讓人精神為之一振。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">這些與歷史演進(jìn)相關(guān)的文物，就像年輪運(yùn)行中遺落下的老物件，默默地記錄著歲月中的故事。當(dāng)我們在太原幾處博物院、館里遇見它們時，觸摸到的不僅僅是冰冷的器物，還能透過這些器物，感受到千百年前的先人們，喜怒哀樂，成敗興衰的歷史印跡。</span></p>