<p class="ql-block ql-indent-1">研修的第四日，如同翻閱一本厚重而靈動(dòng)的教育詩(shī)篇，從初識(shí)的悸動(dòng)、深研的沉浸，行至此刻—— 一個(gè)沉淀與躍升交織的奇妙節(jié)點(diǎn)。那些關(guān)于“詩(shī)意語(yǔ)文”的密碼，不再懸浮于理念的云端，而是經(jīng)由王老師深邃的點(diǎn)撥與團(tuán)隊(duì)伙伴熱烈的碰撞，漸漸融入血脈，化作審視課堂、關(guān)照生命的清澈目光。</p> 心得分享 <p class="ql-block ql-indent-1">來(lái)自四川省德陽(yáng)市廬山路小學(xué)的范利利老師的發(fā)言令我印象深刻，她提到：王老師把對(duì)語(yǔ)文的赤誠(chéng)、育人的執(zhí)著活成 “青山” 魂魄，外在引領(lǐng)同仁，內(nèi)里滋養(yǎng)后輩，如不老青山，精神根扎得深。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">她所在學(xué)校的陳校長(zhǎng)還代表學(xué)校贈(zèng)送 “詩(shī)意語(yǔ)文引路者，赤誠(chéng)丹心筑夢(mèng)人” 的錦旗，表達(dá)學(xué)校及無(wú)數(shù)基層教育者對(duì)王老師及團(tuán)隊(duì)深耕教育的敬意與感恩，感謝他們用課堂照亮課堂，用熱愛(ài)點(diǎn)燃熱愛(ài)。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">第二位分享心得的是白衛(wèi)清老師，她分享了參加培訓(xùn)的心得，強(qiáng)調(diào)了單元整體視域下進(jìn)行單篇教學(xué)設(shè)計(jì)的重要性。</p> 王崧舟老師執(zhí)教《盤(pán)古開(kāi)天地》 <p class="ql-block ql-indent-1">王崧舟老師通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注中國(guó)現(xiàn)代科技工程中蘊(yùn)含的古代神話(huà)元素，巧妙引入盤(pán)古神話(huà)的學(xué)習(xí)。課堂圍繞“盤(pán)古精神”展開(kāi)，通過(guò)線(xiàn)索詞“宇宙混沌”“天清地濁”“巍峨巨人”“四肢軀干”分別剖析課文、提煉關(guān)鍵詞句，幫助學(xué)生理解盤(pán)古“開(kāi)天辟地”“頂天立地”“改天換地”等壯舉所體現(xiàn)的勇于開(kāi)拓、堅(jiān)持與創(chuàng)造的精神內(nèi)涵與盤(pán)古的人物形象。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">同時(shí)，課堂延伸至以時(shí)間軸推進(jìn)的記載有盤(pán)古的書(shū)籍，展示盤(pán)古神話(huà)在中華民族文化中的傳承，并結(jié)合現(xiàn)代科技案例華為“盤(pán)古大模型”，創(chuàng)設(shè)復(fù)合情境，培養(yǎng)了學(xué)生的類(lèi)比思維，讓學(xué)生體會(huì)盤(pán)古精神在當(dāng)代的延續(xù)與創(chuàng)新應(yīng)用，最終引導(dǎo)學(xué)生將這種精神內(nèi)化為自身成長(zhǎng)的動(dòng)力。</p> 向愛(ài)平老師 語(yǔ)言線(xiàn)索的力量——王崧舟老師《盤(pán)古開(kāi)天地》賞讀 <p class="ql-block ql-indent-1">從向愛(ài)平老師的賞讀中我們看到了好課的模樣，他認(rèn)為王老師對(duì)語(yǔ)言?xún)r(jià)值有深刻的理解，在語(yǔ)言實(shí)踐方面有著獨(dú)特的理念。向老師從“語(yǔ)言密碼”入手，為我們解答了語(yǔ)言線(xiàn)索的多維力量。在講到王老師的語(yǔ)言?xún)r(jià)值觀和解讀策略時(shí)，向老師說(shuō)：“語(yǔ)言成就人，人成就語(yǔ)言?！?lt;/p> 王崧舟老師進(jìn)行“學(xué)習(xí)情境與思辨性閱讀”專(zhuān)題講座 <p class="ql-block ql-indent-1">王老師先帶我們回顧了學(xué)習(xí)情境與教學(xué)情境的區(qū)別：學(xué)習(xí)情境是為學(xué)生的學(xué)服務(wù)，要結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際，要符合學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)和規(guī)律，它貫穿于學(xué)習(xí)的始終，是動(dòng)態(tài)生成的。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">再談“學(xué)習(xí)情境如何貫通思辨性閱讀”，他立足于語(yǔ)文新課標(biāo)，提出了自己對(duì)學(xué)習(xí)情境的看法：真實(shí)性場(chǎng)景既包括真實(shí)發(fā)生過(guò)的場(chǎng)景又包括雖無(wú)真實(shí)發(fā)生，卻符合生活邏輯的場(chǎng)景，學(xué)習(xí)情境要基于學(xué)生生活的實(shí)際，要跟學(xué)習(xí)內(nèi)容關(guān)聯(lián)起來(lái)，要能激發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn)，要能促進(jìn)學(xué)生的主動(dòng)探究。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">王老師以《示兒》為例，把現(xiàn)代的遺囑與陸游的遺囑進(jìn)行了還原分析，認(rèn)為：這是中國(guó)歷史上最偉大的遺囑，這份遺囑留下的是沉甸甸的家國(guó)情懷，其背后有潛臺(tái)詞，雖知死后萬(wàn)事空但仍期望王師北定。要帶著敬意走進(jìn)陸游詩(shī)，去體驗(yàn)他的心緒。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p> <p class="ql-block ql-indent-1">在講到思辨性閱讀與表達(dá)時(shí)，王老師從“理性思維”“理性精神”“理性表達(dá)”三個(gè)層次帶領(lǐng)我們解讀課標(biāo)中關(guān)于“思辨性表達(dá)”的宗旨。他認(rèn)為：實(shí)事求是理性精神的實(shí)質(zhì)與核心，在講解理性表達(dá)層面時(shí)，特別點(diǎn)到“負(fù)責(zé)任的表達(dá)”，還提到：良史人格是言語(yǔ)人格的基本要求。認(rèn)為：誠(chéng)實(shí)真誠(chéng)地面對(duì)自己就是真正的負(fù)責(zé)任。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p> <p class="ql-block ql-indent-1">接著王老師還運(yùn)用自己設(shè)計(jì)的情境帶領(lǐng)我們剖析了情境的結(jié)構(gòu)，并再次提到上位大概念：“言語(yǔ)人格”。認(rèn)為文化自信、語(yǔ)言運(yùn)用、思維能力、審美創(chuàng)造都要整合到語(yǔ)言人格上，為的是落到實(shí)際，滋養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言，從而讓學(xué)生的語(yǔ)言人格也具有家國(guó)情懷。也可以為學(xué)生做題而服務(wù)，因?yàn)樽罱K改變的是學(xué)生的核心素養(yǎng)。最后以學(xué)生的輸出反推學(xué)習(xí)情境的重要性。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">最后王老師以自己設(shè)計(jì)《表里的生物》一課的學(xué)習(xí)情境過(guò)程的思維軌跡為例：說(shuō)明設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)情境要符合學(xué)生生活實(shí)際，要有意義，讓學(xué)生有真實(shí)生活經(jīng)驗(yàn)，能產(chǎn)生共鳴，要具有思辨性，要能促進(jìn)學(xué)生一定的高階思維發(fā)展。</p> 《盤(pán)古開(kāi)天地》任務(wù)群歸屬問(wèn)題探討 <p class="ql-block ql-indent-1">曾老師結(jié)合團(tuán)隊(duì)磨課經(jīng)歷，詢(xún)問(wèn)《盤(pán)古開(kāi)天地》作為神話(huà)單元課文，是否可歸屬于“整本書(shū)閱讀（走進(jìn)神話(huà)故事）”或“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)”任務(wù)群，以及能否從教師自身角度定位文本的任務(wù)群歸屬。</p><p class="ql-block ql-indent-1">王老師回應(yīng)：不同任務(wù)群在課程呈現(xiàn)上既獨(dú)立又交叉，核心是背后的思維方式（如實(shí)用思維、理性思維等）。課文任務(wù)群歸屬可靈活選擇，《盤(pán)古開(kāi)天地》可定位為上述兩類(lèi)任務(wù)群，甚至“思辨性閱讀與表達(dá)”任務(wù)群，因語(yǔ)文教師是課程的實(shí)施者與創(chuàng)新者，有權(quán)合理定位。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">陳杰老師“提出如何平衡“跳出語(yǔ)文”的宏觀思考與“跳進(jìn)語(yǔ)文”的具體教學(xué)實(shí)踐的問(wèn)題</p><p class="ql-block ql-indent-1">王老師回應(yīng)：跳出語(yǔ)文，體現(xiàn)為批判性思維（如質(zhì)疑、辨析），符合“博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之”的學(xué)習(xí)理念。</p><p class="ql-block ql-indent-1">跳進(jìn)語(yǔ)文的三個(gè)要點(diǎn)：</p><p class="ql-block ql-indent-1">堅(jiān)守語(yǔ)文教師身份：多讀書(shū)積累書(shū)卷氣，積淀文化底蘊(yùn)，具備扎實(shí)的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力。</p><p class="ql-block ql-indent-1">關(guān)注學(xué)生成長(zhǎng)：將學(xué)生視為鮮活個(gè)體，走進(jìn)其內(nèi)心，陪伴成長(zhǎng)。</p><p class="ql-block ql-indent-1">課堂中的自我成就：學(xué)生和文本是教師的鏡子，最終要成就更高尚、純粹的自我。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">凱風(fēng)巍山未來(lái)教育研究院創(chuàng)始人李老師，負(fù)責(zé)鄉(xiāng)村小學(xué)教研，其實(shí)驗(yàn)校學(xué)生多為彝族，她兩次聽(tīng)王老師課程，以理科背景結(jié)合人文視角分享感悟。從以情動(dòng)人、審美解讀、以聲傳韻、以文化人、回歸人文幾個(gè)方面解讀“詩(shī)意語(yǔ)文”核心內(nèi)涵，最后從“道法術(shù)器”層面內(nèi)化詩(shī)意語(yǔ)文理念，結(jié)合鄉(xiāng)村學(xué)生特點(diǎn)，以生命滋養(yǎng)生命，推動(dòng)學(xué)生改變。</p> 心得分享 <p class="ql-block ql-indent-1">不遠(yuǎn)千里從蘭州到昆明的王立旺老師認(rèn)為王崧舟老師的示范課是新課標(biāo)理念下單元重組及任務(wù)群視域教學(xué)實(shí)踐的優(yōu)秀典范，還認(rèn)為王崧舟老師專(zhuān)題講座提供的理論對(duì)一線(xiàn)教師有指點(diǎn)迷津的意義。最后作了一首名為《西江月·夏日昆明·名師優(yōu)課》的詩(shī)表達(dá)對(duì)導(dǎo)師們的崇敬，強(qiáng)調(diào)學(xué)后實(shí)踐的重要性。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">受學(xué)校8位同事參加成都站培訓(xùn)的影響，來(lái)自廣東湛江第八小學(xué)劉小鳳老師迫切參與本次昆明培訓(xùn)，認(rèn)為名師課堂可以帶來(lái)新認(rèn)知，讓教育理念從書(shū)本走向?qū)嵺`。</p> 魏星老師執(zhí)教《犟龜》 <p class="ql-block ql-indent-1">魏星老師以學(xué)生熟悉的《哪吒》系列電影為切入點(diǎn)，圍繞哪吒“我命由我不由天”的經(jīng)典臺(tái)詞展開(kāi)互動(dòng)，又通過(guò)對(duì)“犟”字的拆解，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)，理解“犟”的含義。接著講述烏龜淘淘決定前往參加獅王28世婚禮慶典，途中克服重重阻礙的故事。指導(dǎo)學(xué)生在閱讀中在遇到情節(jié)轉(zhuǎn)折、重復(fù)語(yǔ)句、角色遇到障礙或被嘲笑、蘊(yùn)含道理的<span style="font-size:18px;">節(jié)點(diǎn)時(shí)適合停下預(yù)測(cè)。最后</span>通過(guò)讓學(xué)生復(fù)述故事關(guān)鍵片段并向“家長(zhǎng)”提問(wèn)預(yù)測(cè)，鞏固對(duì)故事的理解和“預(yù)測(cè)”閱讀法的運(yùn)用，強(qiáng)化“犟龜精神”（堅(jiān)持與執(zhí)著）的傳遞。</p> 魏星老師“讓思維可見(jiàn)：
思辨性學(xué)習(xí)任務(wù)的結(jié)構(gòu)化設(shè)計(jì)”專(zhuān)題講座 <p class="ql-block ql-indent-1">魏星老師提出：?jiǎn)卧Y(jié)構(gòu)化設(shè)計(jì)核心理論依據(jù)是以“習(xí)得-連接-遷移（ACT）”新質(zhì)模型為框架的。他以三年級(jí)上冊(cè)預(yù)測(cè)單元進(jìn)行實(shí)例分析，認(rèn)為思辨性任務(wù)是能服務(wù)于“三有時(shí)代新人”培養(yǎng)，通過(guò)閱讀、比較、質(zhì)疑、討論等活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生理性思維、責(zé)任意識(shí)及有條理的表達(dá)能力。還提到語(yǔ)文教學(xué)需以單元結(jié)構(gòu)化設(shè)計(jì)為基礎(chǔ)，融入思辨性任務(wù)，合理運(yùn)用人工智能工具，最終實(shí)現(xiàn)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，助力其應(yīng)對(duì)變化的世界。</p> 心燈已燃，星火燎原—— 且行且思，詩(shī)意永續(xù) <p class="ql-block ql-indent-1">第四日的研修時(shí)光，在思維的激蕩與心靈的共振中悄然沉淀。王崧舟老師如燈塔般的話(huà)語(yǔ)，不僅照亮了語(yǔ)文課堂的詩(shī)意秘境，更在我們每位教育者的心田，點(diǎn)燃了一盞不滅的燈。</p><p class="ql-block ql-indent-1">這燈，是“以文化人”的自覺(jué)，是“以情潤(rùn)心”的堅(jiān)守，是“以美啟真”的追求。當(dāng)“詩(shī)意語(yǔ)文”的種子，在春城溫潤(rùn)的土壤里，在我們的心尖上，歷經(jīng)四日的澆灌與催發(fā)，它已不再僅僅是理念的符號(hào)，而是化為一股奔涌向前的內(nèi)生力量，照亮我們的前行之路！</p><p class="ql-block ql-indent-1">明天我們繼續(xù)攜手前行！</p>