<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span>? 雙黃寺的浮世塵緣</b></p> <p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 早在1945年抗戰(zhàn)結束前，梁思成就匯編了《戰(zhàn)區(qū)文物保存委員會文物目錄》，提醒盟軍和我軍轟戰(zhàn)時，對文物予以侍護，目錄中第五卷?北平及近郊，就包括了東西黃寺："…249.東黃寺-清順治間建，安定門外一英里半；250.西黃寺-清初建，有白玉石塔，安定門外一英里半東黃寺之西。"</p><p class="ql-block"> 要求雙黃寺在保護之列。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 1949年編輯的《全國建筑文物簡目》中，東西黃寺雖被損不堪，但仍在保護條目之列。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 1949年1月31日北平和平解放。</p><p class="ql-block"> 德勝門外黃寺兵營被華北軍區(qū)特種兵司令部接管。為軍事上的需要，部隊越過黃寺大街，將東西黃寺以及寺院北至三環(huán)路一帶地區(qū)，劃入了部隊轄區(qū)。</p><p class="ql-block"> 清靜化城塔院置于北京軍事管制委員會下，歸文化教育委員會接收轄管。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 有報道，中國佛教協(xié)會副會長，中外聞名的愛國高僧能海法師，1950年9月，專程送札薩喇嘛回京，先住北海菩提學會，旋遷西黃寺（清靜化城塔院）。該寺例辦摩尼法會，已中斷六年，師助三百元，令其恢復。并應請在居士林講《金剛經》，為解放后首次法會，聽眾踴躍歡喜。</p><p class="ql-block"> 據(jù)說中國佛教協(xié)會在清靜化城塔院內設北京辦事處，用于接待外賓和進行宗教活動?。到1958年塔院直屬于中國統(tǒng)戰(zhàn)部。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 住在黃寺兵營（含原西黃寺和東黃寺）的華北軍區(qū)特種兵司令部，改為華北軍區(qū)炮兵司令部；1954年4月，改為華北軍區(qū)炮兵部。1955年4月，成為北京軍區(qū)炮兵部；1955年7月改為北京軍區(qū)炮兵司令部；1959年5月改為北京軍區(qū)炮兵。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 1962年北京軍區(qū)炮兵搬出城外后，炮兵大院（原黃寺兵營和西黃寺東黃寺）給了總政治部，成為總政大院。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 再后來，原西黃寺（未含清靜化城塔院）地址，成為總政的黃寺大街9號院。寺內建筑于上世紀五十年代末被拆光。</p><p class="ql-block"> 原東黃寺地址，在二十一世紀初修鼓樓外大街（中軸路）后，成為總政的黃寺大街甲3號院、安華西里二區(qū)、龍德行大廈等及中軸路。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 原來的東黃寺，其主體殿堂于上世紀五十年代后期被拆毀，其殿堂的金絲楠木，據(jù)說被用于人民大會堂的壁畫木框。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 清靜化城塔院在1952年時，由政府對院內進行了簡單的修繕，在塔后原來的慧香閣（原閣于抗戰(zhàn)時炸毀）臺基上，建成了一棟單層仿古建筑，供維修工人居住。（2008年8月復建慧香閣，兩層共計房屋五十間 一層有“藏經殿”等；二層為班禪行宮“光明殿”。）</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 其后，中央民族學院將清凈化城塔院作為修養(yǎng)住所。中央民族學院成立于1951年（現(xiàn)為中央民族大學），由于該院成立之初，房屋短缺，因此，該院的教士、老師和家屬，占據(jù)了國子監(jiān)的特54號，以及雍和宮里的一部分殿堂和西黃寺的清凈化城塔院。他們在原慧香閣平房后面，再建了幾排平房以為居所，同時也占據(jù)了前院部分殿堂。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 文革時，清靜化城塔院也未能幸免，成為紅衛(wèi)兵批斗和武斗的戰(zhàn)場，院內天王殿里的“四大天王"塑像及大雄寶殿中的"西方三圣"塑像被毀。</p><p class="ql-block"> 1976年文革結束，一位名叫金洛丹的滿族人，在落實政策后，被政府有關部門安排，住進東跨院的平房，負責看管清靜化城塔院。在民國時期，金洛丹其父曾位居"護國寺"總管。解放前后，金洛丹繼其父位，負責掌管該寺。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 1987年十世班禪額爾德尼率人駐進清靜化城塔院，籌建中國藏語系高級佛學院，中央民族學院的教職工全部搬離塔院。一年后，中國藏語系高級佛學院正式建立。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 清靜化城塔院于2006年再次重修后，新增建了山門，殿堂外布局有所改動。</p><p class="ql-block"> 修繕后的清靜化城塔院，成為國家重點文物保護單位，現(xiàn)劃歸為中央統(tǒng)戰(zhàn)部管理。嶄新的清靜化城塔院，改成了西黃寺博物館，山門掛匾對外稱作＂西黃寺＂開放。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 這多少有點偷梁換柱之嫌，好像應該叫"西黃寺遺址寺院"，或像全國重點文物保護單位石碑那樣，直接叫"清凈化城塔院"，更為妥貼一些，不至于讓人們混淆。</p><p class="ql-block"> 清凈化城塔院屢遭磨難得以幸存，有人戲稱，原西黃寺是從"匯宗梵宇"拓建的陽宅，供活人居住用的，后來的人把殿堂拆了，在此蓋樓房居住，倒也相安無事。而"清靜化城塔院"是班禪六世安葬祭祀之地，是死人住的陰宅，所以無人敢搶占這塊地盤，故得以保留下來了。細琢磨一下，也是有點道理。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 有說東黃寺大雄寶殿在京城中軸線上。找到上世紀四十年代舫空拍攝的北京中軸線照片和地圖，對照查看，東黃寺大雄寶殿確實在中軸向北延長線上。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 上世紀八年代修中軸路，其路中心恰是原來東黃寺大雄寶殿的位置。不知當年修建東黃寺時，是偶然巧合，還是特意為之。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 金代皇室完顏氏后裔、清代曾任兩江總督的麟慶,在其所著的《鴻雪因緣圖記》中，對西黃寺附近的地理環(huán)境作了大致的描述，"在西黃寺的大門前，曾有一條東西流向的小河，河水清清，微波粼粼。正對西黃寺的大門，有一座小石橋橫跨河面，與其他道路相連。西黃寺的主體建筑包括兩部分，即匯宗梵宇和清凈化城塔院"。其圖畫名為[賜熒來象]，即為西黃寺外景。</p> <p class="ql-block">清代黃寺外街道的馬車</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 有網友發(fā)布消息，從上世紀初外國人繪制的地圖和照片上，雙黃寺山門外原來有小河和石橋，證實了清代官員麟慶的描述。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 1900年八國聯(lián)軍繪制的北京城郊圖中，發(fā)現(xiàn)在雙黃寺的南邊繪有多座小橋標識。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 1923年法國工程師普意雅Georges Bouillard 繪制的《北京城郊地圖》，在雙黃寺南邊繪有三個小橋的標識，分別對應通往東黃寺、西黃寺、清凈化城塔院。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 1902年-1903年攝制的"喇嘛廟前歇息"的照片中，東黃寺山門前確有石橋的存在，包括懸掛經幡的嘛呢桿。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 有旅游者稱，在外蒙古游覽時，發(fā)現(xiàn)還有一座都罡殿存在于世。</p><p class="ql-block"> 從史料中查閱到，雍正五年（1727），雍正皇帝下旨建了兩座寺院：內蒙古多倫的"善因寺"和外蒙古庫倫（今烏蘭巴托）的"慶寧寺"。將善因寺賜予三世章嘉活佛，將慶寧寺賜與蒙古哲布尊丹巴二世，同時安放哲布尊丹巴一世的舍利。</p><p class="ql-block"> 慶寧寺與善因寺同年同月同日下旨開工，雍正九年（1731）善因寺工程告竣，慶寧寺晚至乾隆元年（1736）才建成。這兩座寺院的設計者都是“樣式雷”第二代傳人雷金玉，連圖紙都是一模一樣，其主殿都罡殿也是仿造西黃寺方樓所修建。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">善因寺都罡殿</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 善因寺的都罡殿于文革中被拆毀。這是文革前留下的都綱殿照片。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 善因寺當年的建筑宏偉壯觀，包括兩座鐘鼓樓、一座清碑亭、一座漢碑亭，以及兩重正殿和前殿。前殿為樓，共有八十一間房間。此外，還有雍正皇帝的行宮、五處官倉和三處活佛倉。</p><p class="ql-block"> 恢弘的巨寺，現(xiàn)在僅剩被埋沒在民房中的一門、一殿、一對樓、幾座佛倉。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 外蒙古慶寧寺的都罡殿完整保存下來。如今，人們去外蒙古旅游，能得以見識，當年的西黃寺達賴喇嘛方樓的風采。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 北京西黃寺的都罡殿，早已湮沒于風塵之中，我們只能從照片上見到它的身影。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 東西相依的雙黃寺，留給我們的，是那沉甸甸的思緒，還有那滿滿的回憶。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 佛曰：緣起緣滅，落花歸塵，皆是因果。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p>