<p class="ql-block"><b style="font-size:18px;"> 歲臨季夏之杪，時(shí)入孟秋之朔。節(jié)逢處暑，序易清商。《月令》明訓(xùn)：“處，止也。暑氣至此而止矣?！鄙w陰陽(yáng)相推以成歲，寒暑迭代而化章，此乃天地運(yùn)行之常道，古今不易之玄綱。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:18px;"> 昔《月令七十二候集解》載：“處暑，七月中。處，止也。暑氣至此而止矣?！逼溲院?jiǎn)意賅，其理深韻長(zhǎng)。夫處暑之候，非獨(dú)天時(shí)之變，亦關(guān)物理之常。觀三候遞嬗，可察乾坤之序；察四氣流轉(zhuǎn)，能窺造化之良。初候鷹乃祭鳥，金風(fēng)肅肅，蒼隼摩云，擒禽先薦穹昊，昭義理之彰明；二候天地始肅，玉露泠泠，草木搖落，繁英漸謝郊原，藏生機(jī)于根壤；三候禾乃登倉(cāng)，嘉谷離離，黍稷盈疇，稻粱垂實(shí)阡陌，兆年稔之禎祥。是則天道循環(huán)，無(wú)往不復(fù)；生生不息，有始有常。節(jié)序輪回，八月未央，雖已出伏，然長(zhǎng)夏酷烈未歇；光陰流轉(zhuǎn)，千村溢稻麥之香。秋風(fēng)乍起，吹落炎夏之喧囂；秋雨初零，洗盡凡塵之?dāng)_攘。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:18px;"> 當(dāng)此節(jié)序，宜屬清和，然氣溫猶熾，炎威未斂，殘暑尚藏赫日之芒；甘雨時(shí)零，塵氛盡滌，澄九霄之清光。云容輕飏，若霓裳曳空而縹緲；日影斜長(zhǎng)，似圭表測(cè)景而端方。遠(yuǎn)岫含煙，籠淡青于天際；平蕪鋪翠，綴殘綠于籬旁。寒蟬聲咽，漸稀漸歇驚夏去；旅雁影遙，將起將翔待秋揚(yáng)。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:18px;"> 覽天地之曠遠(yuǎn)，炎陽(yáng)斂耀，無(wú)復(fù)仲夏之赫赫；察山川之秀媚，涼意初生，清飆送爽，已呈初秋之蒼蒼。阡陌之間，盡著熟時(shí)之色；郊原之上，頻飄紅黃之芳。玉米含珠，承朝露而垂穎；荷蓮孕馥，褪殘紅而結(jié)房。芝麻節(jié)節(jié)攀秀，棉桃朵朵吐霜。稻穗低垂，凝大地之膏澤；棉絮輕揚(yáng)，沐秋日之晴光。</b></p> <p class="ql-block"><b> 若夫山坡之上，碩果垂枝，映丹霞而煥彩；農(nóng)疇之中，嘉禾覆隴，承雨露而含章。感天地之厚德，故能滋百谷；念農(nóng)人之辛勞，方得滿倉(cāng)箱。至若山林之間，楓葉初丹，染秋光而絢爛；松筠猶翠，傲霜?dú)舛幇?。彰君子之?jiān)操，故能經(jīng)歲寒；表貞松之勁節(jié)，可稱百木長(zhǎng)。溪流潺潺，漱石泉而清越，流歲月之靜穆；湖泊漾漾，映云天而澄澈，鑒乾坤之渺茫。 </b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:18px;"> 且夫天不言而四時(shí)代序，地不語(yǔ)而百物滋昌。處暑之節(jié)，非獨(dú)暑氣斂藏，亦乃人事歸靜。收心則神凝氣定，遠(yuǎn)浮囂而返真樸；收氣則體健身輕，避疾疴而保安康；收欲則道心彰顯，絕貪念而守純常。是以君子法此節(jié)令，斂華就實(shí)若嘉禾登倉(cāng)，務(wù)本崇實(shí)；去躁存真似蒼鷹祭鳥，循理合道。順天時(shí)行事則無(wú)往不利，盡物性施為則有功不亡。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:18px;"> 逮暑氣既終，當(dāng)順自然之理、祛夏日之慵：或奔走隴畝，收嘉谷慶年豐，享倉(cāng)箱之樂(lè)；或靜思書齋，謀將來(lái)籌遠(yuǎn)略，規(guī)歲月之程；或披《浮生六記》，賞布衣飯菜之趣，樂(lè)終身而無(wú)營(yíng)；或臨秋水長(zhǎng)天，悟鳶飛魚躍之理，忘寵辱而不驚。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:18px;"> 嗟夫，蓋聞名利如鏡花水月，緊握則逝、追逐則遙；浮生若春夢(mèng)秋云，為歡幾何、轉(zhuǎn)瞬即消。待繁華落盡，無(wú)非黃粱一枕；任歲月流遷，終是塵跡一瓢。是以君子明此大道，不溺俗累、不惑塵囂。順?biāo)臅r(shí)而作息，不負(fù)光陰之速；秉初心而砥礪，何懼世路之遙。故能處變不驚，歷風(fēng)波而彌固；神寧心曠，經(jīng)霜雪而愈驕。此乃處暑之真義，亦為人世之至要也。</b></p>