1、西方心理學(xué)雖普及了“原生家庭”的概念，卻往往止步于分析與歸因；而東方心理學(xué)則更注重內(nèi)在的覺察與轉(zhuǎn)化，從“心”出發(fā)，療愈過往，重塑自我。 2、我們對(duì)世界的認(rèn)知，往往并非來自外境本身，而是源于內(nèi)心的投射。心若明凈，世界便清明；心若混沌，萬象皆迷離。真正的改變，始于對(duì)內(nèi)心投射機(jī)制的覺知。 3、王陽明悟道金言：“心不死則道不生，欲不滅則道不存；心不苦則智慧不開，身不苦則福祿不厚?！蔽ㄓ蟹畔峦?，方能喚醒內(nèi)在的覺察力；唯有歷經(jīng)磨礪，方能開啟智慧之門。 4、真正的覺醒，是身心合一的覺知狀態(tài)。唯有在每一個(gè)當(dāng)下保持清明，才能終結(jié)內(nèi)在的痛苦與掙扎。覺知不是空談，而是躬身實(shí)踐，是“心聊術(shù)”的根本所在。 躬親踐行，為人類低成本健康而奮斗！ 若能內(nèi)觀其心，知為行之綱，行為果之始；從真不從妄，從一不從二。若從自我起念，必不見光明；唯有放下分別，坦途方能顯現(xiàn)。須彌雖光明，不及一粒米；大道至簡(jiǎn)，心法為要。

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東方心理學(xué)～心聊術(shù)

柳杰