<p class="ql-block"> “池上秋風(fēng)發(fā)，清香滿座生?！?lt;/p><p class="ql-block"> 2025年8月22日，暑期即將結(jié)束的初秋上午，由煙臺市教育局體衛(wèi)藝科組織的《積硅步 至千里 -速寫路上所得所感》“速寫”專題講座成功舉辦。</p><p class="ql-block"> 招遠市美術(shù)教師同盟團隊成員通過網(wǎng)絡(luò)齊聚一堂，跟隨萊州市土山鎮(zhèn)中心小學(xué)的韓振帥老師享受了一場速寫世界的饕餮盛宴。韓老師娓娓道來的這堂課，如一縷馨香給我們帶來了<span style="font-size:18px;">許多視覺美的享受并引發(fā)了諸</span>多的思考。</p> <p class="ql-block"> 一開場，韓老師就“如何畫好速寫”講了三個大家耳熟能詳?shù)牡涔??！顿u油翁》、《庖丁解?！贰ⅰ遁啽忭捷啞愤@三個分別出自《歸田錄》（歐陽修）和《莊子》的典故，雖然故事情節(jié)不同，但共同闡釋了一個極其深刻且層次豐富的道理。</p><p class="ql-block"> 最直觀的道理是“熟能生巧”。反復(fù)、長期的練習(xí)，可以使技藝達到爐火純青、出神入化的境界。</p><p class="ql-block"> 如果道理只是“熟能生巧”，那就大大低估了它們的深度。韓老師通過接下來的講課及引申，帶領(lǐng)我們一起體驗更深層次的幾重境界：</p> <p class="ql-block">1. 從“技術(shù)”到“藝術(shù)”：“道進乎技”</p><p class="ql-block"> 技藝純熟之后，會超越單純的技術(shù)層面，進入一種與“道”相合的至高境界。這不再是機械的勞動，而是一種藝術(shù)的表達。</p><p class="ql-block">· 庖丁解牛： 這是最直接的表達。庖丁的解牛過程“合于《桑林》之舞”，像音樂和舞蹈一樣優(yōu)美。他不再是“砍骨頭”，而是“依乎天理”，順著牛的生理結(jié)構(gòu)去操作。技術(shù)升華為了對“道”的體悟和實踐。</p><p class="ql-block">· 輪扁斫輪： 他的技巧“得之于手而應(yīng)于心”，手和心已經(jīng)完全合一，遵循著某種無法言說但確實存在的“數(shù)”。他的勞作是在踐行一種身體的“道”。</p><p class="ql-block">· 賣油翁： 雖然賣油翁自己謙虛地說“惟手熟爾”，但他的動作在旁觀者看來是神乎其技的，已然是一種“絕藝”。這種舉重若輕的精準(zhǔn)，本身就是“道”的體現(xiàn)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">2. 身心合一的狀態(tài)：“得心應(yīng)手”</p><p class="ql-block"> 當(dāng)技藝達到巔峰時，人會進入一種物我兩忘、身心高度協(xié)調(diào)的狀態(tài)。思考停止，潛意識接管，動作完全遵循本能和直覺。</p><p class="ql-block">· 輪扁斫輪： “得之于手而應(yīng)于心”就是這個詞的出處。心里想到，手上就能完美做到，中間沒有任何阻滯。</p><p class="ql-block">· 庖丁解牛： “官知止而神欲行”。視覺、聽覺等感官停止了，完全依靠精神（直覺）來行事。這是一種近乎“自動駕駛”的完美狀態(tài)。</p><p class="ql-block">· 賣油翁： 他的動作輕松寫意，信手拈來，沒有任何猶豫和刻意，同樣是身心高度合一的表現(xiàn)?！?lt;/p><p class="ql-block"> 而所有這些最根本的核心是——自己去實踐、內(nèi)化和創(chuàng)造。知道再多道理，不如自己親手做。</p> <p class="ql-block"> 第四部分速寫的趣味這一部分，韓老師用大量的范圖，來同我們一起細(xì)細(xì)體會不同作者作品中的形色不一的趣味。</p><p class="ql-block"> 以西方的德加、門采爾、席勒、梵高、大衛(wèi)·霍克尼，國內(nèi)的施大畏、周思聰、何家英、黃胄、顧岳生、陳丹青、華其敏、史國良、劉國輝、戴順智、陳堅、李曉林、徐默、王少倫、于小冬等人老師的作品。分別來體會或松動的趣味、線條節(jié)奏的趣味、自然真實的趣味、契合呼應(yīng)的趣味，或節(jié)奏的趣味、質(zhì)感的趣味、肌理的趣味、概括夸張的趣味、疏密的趣味、跳躍留白的趣味、憨拙直笨的趣味。</p> <p class="ql-block"> 第四部分的結(jié)束，韓老師概括的“感受最重要。把你感受到的最重要的一個點傳達出來，你的作品就不會落俗套，不會平庸。等你有了自己的道，就不必去追求趣味了，一切都是自然而然的。”這點很打動人，有共鳴。</p> <p class="ql-block">情感的代入。沒有感情、純技術(shù)的描摹作品和自然流露來表達的作品的對比。</p> <p class="ql-block">無懈可擊的蠟像和活生生的有血液流動的人的對比。</p> <p class="ql-block">對比中西方。吳山明老師獨創(chuàng)的，既嚴(yán)謹(jǐn)又有意象的中國獨有的一種審美。</p> <p class="ql-block">“照片沒有聲音，沒有溫度，沒有風(fēng)，沒有人員的流動，它是靜止的。它是虛假的三維空間，沒有四維空間?！?lt;/p><p class="ql-block">“寫生是把聲音、溫度、風(fēng)、人員的流動，不同角度觀察的感受，作者的思想綜合的一個產(chǎn)物。這相當(dāng)于是五維空間。”</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">臨摹和寫生之間的轉(zhuǎn)換。</p> <p class="ql-block"> 謝謝韓老師細(xì)致而有格調(diào)的講座帶給我們的諸多思考，也提醒我們在從藝的道路上“道阻且長，行之將至”的意義。正如李繼秀主任所講“速寫是一個長期的積累，而非短期可以突擊達到的。速寫的基本功要有一到兩年的貯備才可以有質(zhì)變的可能?！?剩下的時間和決定就交給各位，“當(dāng)下”未嘗不是最好的契機。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">以下是招遠美術(shù)聯(lián)盟團隊老師們認(rèn)真聆聽記錄的精彩片段</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">學(xué)習(xí)活動剪影</p> <p class="ql-block">丁麗老師</p> <p class="ql-block">曹偉芝老師</p> <p class="ql-block">夏玲娟老師</p> <p class="ql-block">原啟慧老師</p> <p class="ql-block">郭莉娜老師</p> <p class="ql-block">楊秀娟老師</p> <p class="ql-block">邵京峰老師</p> <p class="ql-block">劉涇明老師</p> <p class="ql-block">許曉志老師</p> <p class="ql-block">供稿：丁麗 邵蕾 曹偉芝 夏玲娟 原啟慧 </p><p class="ql-block">楊秀娟 邵京峰 劉涇明 許曉志 郭莉娜</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">撰稿、編輯：丁麗 孫洪雨</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">審核：宋正華</p>