<p class="ql-block"> 前蘇聯(lián)的歌曲總是那么有故事，讓人回味無窮。這首《小路》與《白樺林》一樣，優(yōu)美的情境演繹著戰(zhàn)爭與和平，逝去與新生，苦難與幸福，愁苦與期望多種復(fù)雜的元素，讓人聽出憂傷，聽出歡樂。</p><p class="ql-block"> "一條小路曲曲彎彎細(xì)又長，一直通向迷霧的遠方……″世上的路本是這樣，在沒有路的地方很多人前赴后繼，走出曲曲彎彎又細(xì)又長的小路。那些路，駝蹄、馬足、腳步踏過，風(fēng)塵揚起，風(fēng)雨滌蕩；那些路，刻著故鄉(xiāng)的牽掛，家園的眷戀。走四方，路迢迢，地不老天不荒，歲月長又長。古道，西風(fēng)，瘦馬，哪里有流水人家？游歷中，常常聽到路的傳奇。在云南麗江和香格里拉，行走金沙江的虎跳峽，途經(jīng)茶馬古道。茶馬古道并不是一條，而是多條古道，它以滇藏道和川藏道為主，穿越陜、甘、貴、川、滇、青、藏多個地區(qū)，外通南亞、西亞、中亞和東南亞。它以中國唐代西北西南地方馬幫運輸茶葉而命名。走進玉龍雪山下玉湖村的一間石屋"故居″，了解到一位走茶馬古道的西方旅行家洛克。洛克被馬可波羅行記所吸引，對中國文化和自然的濃厚興趣，他自學(xué)漢語，1922年走茶馬古道進入中國云南，在玉龍山下住了27年，博采當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情，把納西文化傳至四海。茶馬古道圓滿了一個西方人對東方的夢想，而實現(xiàn)夢想的路不止是一條。去新疆，走完獨庫公路，到達終點庫車。西漢時期新疆地區(qū)有三十六個古國，其中的"龜茲″就是今天的庫車，它也是唐代在西域設(shè)置的安西四鎮(zhèn)之笫一鎮(zhèn)，是西域絲綢之路北線重鎮(zhèn)。站在庫車城外蘇巴什佛寺遺址旁，望見夕陽下的茫茫戈壁，尋找那飄遠的駝鈴。戈壁上沒有一點路的痕跡，但這里分明有張騫的駝隊滿載著絲絹走去，有玄臧的白馬馱著佛經(jīng)走來。"一條路，落葉無跡。走過我，走過你。我想問你的足跡，山無言水無語。走過春天，走過四季……″戈壁上每一片沙，每一塊石都是絲綢之路上刻下的足跡。</p><p class="ql-block"> 茶馬古道的馬鳴，絲綢之路的駝鈴還響在遠方，翻山越嶺，穿越戈壁沙漠的路促進了文化交流。而中國百姓的祖祖輩輩也要靠路來生息繁衍。多次行走于江南的山里，走過很多曲曲彎彎的小路，它們綿延在山坳，鋪展在山嶺，從溪上跨過，從崖邊鑿過，每塊石頭都刻著開路人的艱辛，走路人的勇氣。大山之中的人們，他們的祖先或是就地刀耕火種的先民，或是逃避戰(zhàn)禍的鄉(xiāng)客。祖輩日出而作日落而息，甘于面山而居，固守家園。"愚公移山″只是傳說，卻流傳不到大山里。而目睹前輩的辛苦艱難，沐浴山外的風(fēng)吹來，后輩開始盤算要走出大山。一個人翻山越嶺，腳印被風(fēng)吹走了，被雨沖凈，山還是山，山外還是遠方。于是有了一代人翻山越嶺，終于踏出了山路。一條小路曲曲彎彎，直通向迷霧的遠方，在江南的山里就有這樣一條路，從古老的徽州通向離海不遠的地方。唐代的徽州經(jīng)濟、文化進一步發(fā)展，成為重要的商業(yè)和文化中心。此時徽州人就想著要把商道由較遠的水路改為山路，走一條翻山的捷經(jīng)。到了宋代，有個叫胡潤的人正式開鑿了山路，到明代重修，徽州人可以把家鄉(xiāng)的貨物便捷地運到蘇杭，他們的子孫也踏著山路去看外面的世界。這條路，走出了兵部尚書胡宗憲，紅頂商人胡雪巖。滄海桑田，古道悠悠，雖然如今徽州人不用再翻山越嶺走古道，但他們的宗祠里、家譜上都記載的走過古道的先人，記載著先人勇于開拓的精神。"一番番春秋冬夏，一場場酸甜苦辣，敢問路在何方，路在腳下?！宥嗌傩÷芬殉纱舐罚瑳]有了馬鳴駝鈴，依然還有鏗鏘的腳步聲。路，有向往遠方的起點，有回歸家園的終點。</p><p class="ql-block"> 一條路落葉無跡</p><p class="ql-block"> 走過我走過你</p><p class="ql-block"> 我想問你的足跡</p><p class="ql-block"> 山無言水無語</p><p class="ql-block"> 走過春天走過四季</p><p class="ql-block"> 走過春天走過我自己……</p>