<p class="ql-block">永康有個人Ⅱ“多橋”先生徐誠的絕世之戀</p><p class="ql-block">文/攝 徐洪濤</p><p class="ql-block">1985年，永康電大。33年前的一個春天，從他第一眼見到她后，注定會有一個美好的結(jié)局。33年后的春天，終于追到手，有了愛的結(jié)晶。33年的日思夜想，33年的千辛萬苦，33年的夢寐以求，如今終于可以松口氣了……昨天下午，濤哥來到江南街道下園朱村做完專訪已6點(diǎn)鐘，老婆讓他回家吃飯的電話催了好幾次，可能是剛接受過專訪太激動，他不讓濤哥開車送，堅(jiān)持走路回家，說是想一個人靜靜……現(xiàn)在，我們把目光聚焦到本篇男主人公身上，一起走進(jìn)這個故事，相信不管你有多么堅(jiān)強(qiáng)，都會被深深感動……</p><p class="ql-block">緣起他，原來是個化肥廠的普通職工！他，年輕時一直有一個當(dāng)作家出書的夢想！他，叫徐誠，今年已64歲。他與文字的不解之緣開始于一個笑話。徐誠回憶，記得念小學(xué)五年級時，被班主任點(diǎn)名站起來讀詩，他將“江山如此多嬌”念成了“江山如此多橋”，同學(xué)們哈哈大笑。從此，徐誠便得到了一個“多橋先生”的外號。就是這個外號讓他暗暗發(fā)誓，一定要學(xué)好漢字。那時起他養(yǎng)成了記日記的習(xí)慣，后來成為了愛寫詩、小散文的文學(xué)青年。徐誠后來下放當(dāng)了化肥廠的職工，為了圓文學(xué)夢，20多歲的他念了電大語文類專業(yè)，1985年畢業(yè)時，當(dāng)時的胡國均老師讓他寫《關(guān)于永康方言與普通話之間規(guī)律性的摸索》的畢業(yè)論文?；巳齻€月時間調(diào)查、收集資料、研究整理。他當(dāng)時調(diào)休了一個星期，去杭州各大圖書館查閱資料，一無所獲。后來找到了付國通教授的一本書，里面有關(guān)于永康方言的小部分資料，就是憑它回來展開研究。要研究必須用國際音標(biāo)，他又在杭州買來磁帶，一點(diǎn)點(diǎn)的學(xué)……。最后，論文出來后，胡國均老師非常驚喜，大聲叫好，并把論文推薦到省電大，獲得當(dāng)年的優(yōu)秀論文獎。這給以后編詞典埋下了伏筆。當(dāng)時，徐誠覺得這事不是常人能干的，必須專業(yè)的人干的。他是今生今世說什么也不會再碰她了！</p><p class="ql-block">歷程</p><p class="ql-block">后來，他于1992年辦了廣告裝潢公司，2004年公司關(guān)了，開始搞松化石。先是樹化玉，2006年一年時間，去緬甸三次，拍照、整理文字，排版，印刷，一年時間，編著了《緬甸樹化玉》一書。后來又出版了《永康松石》，緊繃著的神經(jīng)開始松了下來，感覺應(yīng)該做一件更有意義的事了。</p><p class="ql-block">剛好，當(dāng)?shù)匚幕隧?xiàng)瑞英老師在一次交流中提到，這么大的永康，從古至今，居然沒有一個人研究永康方言的音標(biāo)、詞匯注解，他要做這方面的研究，無據(jù)可查?！拔已?，我有研究過，還寫過論文?！泵鎸π煺\的回答，項(xiàng)老師將信將疑。當(dāng)把24年前泛著油墨香的論文擺在老師面前時，項(xiàng)老師驚呆了！仔細(xì)看了幾遍后，項(xiàng)老師給出了五個字：你是個鬼才！就是1985年的這個初戀，一篇永康方言的論文，攪動了他的心弦，讓他下決心做一件近乎瘋狂的事情，繼續(xù)愛，而且是深愛！于是2009年下半年開始，重新研究起永康方言，他扔掉了以后前的研究資料，從零開始，對3500個常用字進(jìn)行了聲母、韻母、聲調(diào)的標(biāo)注，弄出了一份《同音字字匯》。但用國際音標(biāo)去讀不方便，必須尋找規(guī)律自創(chuàng)一種讀法。后來琢磨來琢磨去，哇！真讓他抓住了一個規(guī)律：從清音、濁音的聲調(diào)入手，居然整理出了一個成熟的《拼音方案》！就是2012年出爐的這個永康方言拼言方案，當(dāng)時的《永康日報》做了詳細(xì)報道，報社領(lǐng)導(dǎo)曾說過，這是永康文化史上劃時代里程碑式的大事件！有了音標(biāo)后，沒有字，有些永康話讀得出來，不知道字怎么寫，為什么要這么寫？這事不去做，總是一大缺陷。于是，徐誠又花大精力，研究整理出了一份《永康方言字考》。就這樣，2009年到2012年，徐誠在永康方言上出了三個成果：《同音字字匯》、《拼音方案》、《永康方言字考》。當(dāng)這三份很有含金量的資料擺在當(dāng)時永康市老領(lǐng)導(dǎo)胡德偉（也是原永康化肥廠領(lǐng)導(dǎo)）面前時，胡德偉一指桌子：這個太好了，確實(shí)對推動永康方言研究很有價值，干脆成立個工作組，弄一本《方言詞典》！于是，一個大膽的想法在這兩個發(fā)起人心頭萌生——動手編纂一本《永康方言詞典》。這個在別人看似天馬行空的想法，對于他們來說，卻是一次求真求實(shí)的開始。</p><p class="ql-block">心動不如行動，立刻著手開始成立永康方言詞典籌備小組，開始分工謀劃弄《方言詞典》。但是有字，沒有詞，沒有詞匯的補(bǔ)充，怎么能弄成詞典。徐誠自己知道，中國漢字是一門很深的學(xué)問，若是要創(chuàng)造一本與眾不同的詞典，就必須拓寬現(xiàn)今查閱資料的范圍和視野，融入更加科學(xué)、更加規(guī)范、更加鄉(xiāng)土氣息、更加方便的文字注釋內(nèi)容和查閱方式?？墒且荒甓鄷r間過去，上交的資料內(nèi)容蒼白無力，用處不大。</p><p class="ql-block">怎么辦？只有硬著頭皮自己弄！詞典編纂，意味著自己要對中國漢字負(fù)責(zé)，又要結(jié)合本土方言韻味，要對當(dāng)代人負(fù)責(zé)，徐誠對此絲毫不敢懈怠。他借來、調(diào)來義烏、武義、縉云、杭州、上海等地相關(guān)方言資料，逐字逐形逐義地查閱、校對、研究，找出有關(guān)永康方言或讀言近似的詞，加以修正和補(bǔ)充。為此，他經(jīng)常自費(fèi)到全國各地參加相關(guān)的研討會和交流會，僅杭州，他就去了10多次，而上海、北京也去了多次。2015、2016年，他從先前整理好的1800個詞開始到6000多個詞的延伸研究歸整，期間還有胡德偉、呂七成老師的協(xié)助，這兩年，他關(guān)停了玉石城的運(yùn)營，光這里的租金等開支，一年凈虧幾十萬元。 俗話說得好：外行看熱鬧，內(nèi)行看門道。漢字研究注重字音，也注重字形，同字異音或同音異字都會引申出很多的內(nèi)涵，而徐誠則要對此進(jìn)行一一區(qū)分，一一歸類。在一邊編纂一邊修改的同時，還要考慮如何讓查閱者在最短的時間內(nèi)查閱到自己所需的字和詞。有誰可曾想到，這一動手，竟又達(dá)6年之久。 徐誠在專訪時說，奶奶的，這編詞典真不是人干的，差點(diǎn)把自己逼瘋。但在這本詞典編纂過程中，還有一群人，他們對詞匯研究的熱誠無法遏抑，因?yàn)樗麄円矆?jiān)信編詞典是了解和呈現(xiàn)一個文化精神的最佳途徑。2017年，不包括地名、店名、習(xí)俗、行話的9000多個詞匯的《永康方言詞典》初稿出爐。徐誠打印了4本分別給項(xiàng)瑞英、呂七巧、陳文有老師和自己仔細(xì)修改。后來，第四稿，另有三人也加入了校對、修改的繁瑣工作中。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">認(rèn)可 </p><p class="ql-block">這些年來，他反復(fù)研究、完善，每天早上二點(diǎn)起床弄資料，五點(diǎn)睡回籠覺，一個多小時后，醒來吃完早飯就又開始研究編寫，匆匆吃完中飯，午休一會又開始，一天平均花費(fèi)10多個小時。他的老伴常說，這些年來，白天去工作室，凌晨在家里編寫詞典，她看著都覺得好心疼，覺得太辛苦，房子里也都是一摞摞的書稿。但因?yàn)檫@是他執(zhí)著想要做的事，她也非常支持，看著他編寫成功，她也非常欣慰。 </p><p class="ql-block">朋友們常對他說，要是你不編纂這本詞典，以你的腦袋，賺錢過好日子是小菜一碟。對于朋友們的玩笑，徐誠總是一笑置之，因?yàn)樗睦锖芮宄簩τ谶@本詞典，自己唯有全力以赴，早日面市，其他的，都是次要的。 </p><p class="ql-block">訪談持續(xù)了三個小時，濤哥瀏覽了徐誠租的工作室，這里堆滿了各種寫滿詞匯的紙張，瞧，摞在書桌上的僅是一小部分，從詞匯收集到給字詞釋義再到輸入電腦，特別是重新釋義，花費(fèi)了大量的時間。同時他還整理了永康711個村莊的介紹資料。 </p><p class="ql-block">永康方言一直不好用文字記錄，現(xiàn)在可以查詞典了！對此專家、教授如何評價？</p><p class="ql-block"> 北京語言大學(xué)、中國語言資源保護(hù)研究中心教授黃曉東一看到初稿部分照片時，在電話那頭再三詢問：背后哪個高手在弄？他不相信一個人力量搞得出這么大的工程！</p><p class="ql-block">《永康縣志》中的同音字匯是武義籍的傅國通教授編寫，徐誠登門請教，教授也很認(rèn)可，特別是對《拼音方案》大加贊賞。</p><p class="ql-block"> 徐誠還特意去上海的中國語言學(xué)家、漢語音韻學(xué)專家潘悟云教授家求教，在他家三個小時，兩人聊得很投機(jī)。在徐誠看來，一本詞典的靈魂是“查得率”，在考慮科學(xué)性的同時一定要考慮便捷性。通過豐富的例句，詞典其實(shí)可以做得很有趣，而非枯燥的條目。潘教授非常贊同和感興趣，臨別時要求給他一份詞典資料，并當(dāng)場落實(shí)浙師大教授對接相關(guān)事宜！ </p><p class="ql-block">現(xiàn)在我們終于可以來品味徐誠的初戀——這本詞典。嚴(yán)格的說，徐誠把他改為《永康方言詞通》，他解釋詞典的典是很神圣的，不是一個人的力量能做到的，這稱法在心里面過不去。翻開第220頁，看一個“打”字，有滿滿二頁半條目。</p><p class="ql-block"> 訪談中，濤哥提及西溪鎮(zhèn)洪塘村村主任任文權(quán)要游走全市711個村的消息時，徐誠非常興奮，他說，他現(xiàn)在整理的711個村的村莊地名方言叫法不準(zhǔn)確，要逐村去確認(rèn)，因此他想隨任村長一起去村村行，真不方便去時，委托任村長用手機(jī)錄個音，他自己再研究整理。瞧瞧，這小老頭做事干是多綿毛……。</p><p class="ql-block">（比如古竹城，要念苦竹城。）</p><p class="ql-block"> 有一次，徐誠看到語言學(xué)家陳原說過一句話：“你曉得歐洲要懲罰一個人用什么辦法，就是把他發(fā)配去編詞典！”呵呵，徐誠苦笑了下說，事實(shí)上，如果不是從中發(fā)現(xiàn)樂趣，發(fā)現(xiàn)其中的價值，很難將這項(xiàng)看似枯燥的工作堅(jiān)持到底。</p><p class="ql-block"> “書癡者文必工，藝癡者技必良”，踏實(shí)奮進(jìn)的人生需要工匠精神，快速發(fā)展的時代更需要工匠精神！</p><p class="ql-block"> 如今，徐誠最大的心愿就是把《永康方言詞通》第四稿給不同層次的人審閱，歸納總結(jié)，然后定稿出版，為大家查閱學(xué)習(xí)永康方言提供更加簡便的方法。愿徐誠的方言詞通同他執(zhí)著而頑強(qiáng)的工匠精神越傳越遠(yuǎn)……來源：《鄉(xiāng)愁早報》</p> <p class="ql-block">《徐誠：踐行天道的匠人》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在天道文化中，“天行健，君子以自強(qiáng)不息”。徐誠先生的經(jīng)歷便是這一理念的生動寫照。他40年投身于永康方言研究。在這漫長的歲月里，他如同天道運(yùn)行般剛健不息。面對研究中的重重困難，如資料匱乏、資金短缺，他從未放棄。編纂《永康話詞典》時，從最初的論文到后來的多份成果，再到最終的詞典編纂，他耗費(fèi)了無數(shù)的心血。這正體現(xiàn)了“鍥而不舍，金石可鏤”的堅(jiān)持，是一種積累的過程，正如老子所說“合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">徐誠的專注與匠心也是天道文化的體現(xiàn)。“大道至簡”，他編纂詞典看似是為了記錄方言這一復(fù)雜之事，但其目標(biāo)純粹，就是為了讓永康方言得以傳承。他專注于每一個字、每一個詞的考證，如同工匠精心打磨一件器物。在這個過程中，他拒絕了賺錢的捷徑，一心沉浸于方言研究，這正如“良賈深藏若虛，君子盛德容貌若愚”所表達(dá)的，不被外界的功名利祿所迷惑，堅(jiān)守自己的匠心。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">從傳承與責(zé)任的角度看，徐誠深知方言傳承的重要性，他覺得自己有責(zé)任將其整理成冊。這是一種對本土文化的擔(dān)當(dāng)，如同天道賦予萬物各自的使命一樣。他在訪談中提到要讓不同層次的人審閱詞典，這是希望將這份文化傳承下去。他的行為也正如《周易》中所說“窮則變，變則通，通則久”，通過創(chuàng)新的方式，如借助任村長的力量去確認(rèn)村莊地名的方言叫法，讓永康方言文化在現(xiàn)代社會中得以延續(xù)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">徐誠先生的一生，用自己的行動詮釋了天道文化，他的堅(jiān)持、專注、責(zé)任，都是對天道最好的踐行，也為我們樹立了一個光輝的榜樣。</p> <p class="ql-block">今天，很高興見證《永康話字典》的正式出版。這部凝結(jié)著徐誠先生十?dāng)?shù)年心血的著作，不僅是一部方言工具書，更是永康地域文化的“活化石”，是我們這座城市文脈傳承的重要話語火炬。</p><p class="ql-block"> 方言是文化的根脈，每一個發(fā)音、每一個詞匯都承載著地域的歷史記憶。記得我在杭州大學(xué)讀書時，現(xiàn)代漢語是我很喜愛的一門課，我們的教材是北大王力教授編寫的《語言學(xué)概論》，而教授者倪寶元先生是中國語言學(xué)界的泰斗式人物，永康倪宅人。在課堂上，倪教授常叫我以永康話示人，來學(xué)習(xí)、研究方言的產(chǎn)生、發(fā)展、傳播。永康話作為吳語體系中極具特色的分支，既有古漢語的遺韻，又融入了永康人“精工善制、敢為人先”的精神特質(zhì)。徐誠先生以一人之力，窮數(shù)十年之功，走遍城鄉(xiāng)街巷，記錄下上萬條方言詞匯，從日常俗語到行業(yè)術(shù)語，從童謠俚語到民間故事，硬是把口口相傳的“鄉(xiāng)音”變成了白紙黑字的“鄉(xiāng)愁”。這份堅(jiān)守，讓我們看到了一位文化守望者的赤子之心。（樵隱）</p> <p class="ql-block">走入會場的那一刻，恰好有一束光輕輕灑落。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">徐誠老師匠心凝聚的《永康話字典》在這一天正式發(fā)布。這是一部為永康人量身打造的方言寶典，更是一扇通往鄉(xiāng)音深處的窗。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">字典捧在手中，厚重而溫潤。隨手翻動，仿佛能觸摸到散落在永康話中的文化碎片——它們細(xì)小卻明亮，像是被歲月磨亮的珠玉。那些流傳于口的俗語諺語，不止是語言的節(jié)奏，更是祖輩生活智慧的結(jié)晶，是一個時代溫?zé)岬幕仨憽?lt;/p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">徐老師以十年光陰，潛心打磨這一部著作。而我們，“溯洄集——麗州游禮”也愿循著這樣的精神，溯流而上、道阻且長、行則將至。期待未來的我們，能以文化創(chuàng)意為舟，將永康的人文、歷史與山水，化作可觸摸、可攜帶的印記，讓鄉(xiāng)愁有形，讓回望有光。</p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block">?期待【麗州游禮—方言文創(chuàng)】系列全線上新的那一天~（周周）</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">@濤文化濤 永康濤哥??@海藍(lán)九歌?</p><p class="ql-block">看到最后竟發(fā)現(xiàn)了自己發(fā)的朋友圈，這真是一個意外的彩蛋！今天能參加《永康話字典》新書發(fā)布會，首先要感謝濤哥的牽線搭橋——之前無意中刷到陳春萍老師在《文化麗州》上發(fā)表的文章《陳春萍 | 永康話“坐庫”：貶斥與敬重的雙面語境》深受啟發(fā)，便萌生了在【麗州游禮】這個城市文創(chuàng)品牌下開發(fā)一套永康方言系列的想法。后來很幸運(yùn)地在本群中看到了陳老師本人的發(fā)言，我毫不猶豫添加了聯(lián)系方式，并向她表達(dá)了我們的構(gòu)想。承蒙陳老師熱情相邀，我們才有機(jī)會參與“從鄉(xiāng)音到根脈：永康方言中的文化自信與處世智慧”對談以及今日的《永康話字典》新書發(fā)布會。</p><p class="ql-block">作為資歷尚淺的后輩，衷心感謝文學(xué)界各位前輩對我們一路以來的支持與指點(diǎn)。正是因?yàn)橛羞@樣一群扎根文化、守護(hù)鄉(xiāng)音的前行者，我們才更有勇氣在文創(chuàng)路上邁出每一步。希望未來能繼續(xù)向老師們學(xué)習(xí)，攜手讓永康方言背后的溫度與智慧，被更多人聽見、記住、傳承下去。</p> <p class="ql-block">9月3日晚</p><p class="ql-block">老徐頭妹妹夜送寶書</p><p class="ql-block">40年心血凝結(jié)在字里行間</p><p class="ql-block">給永康歷史文化添了厚重一頁</p>