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809利他就是利己

茯苓心理王明旭

<p class="ql-block">讀《清靜經(jīng)》179天</p> <p class="ql-block">感謝紅蓮老師,在騰訊公益發(fā)起活動-給山區(qū)0-3歲孩子捐繪本活動。非常感動!我們的福寶們(茯苓心理的學(xué)員),積極參與,都積極獻(xiàn)出自己的一份愛心??。</p><p class="ql-block">這幾天都在看<font color="#ff0000"><span style="font-size: 24px;"><b >紀(jì)念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利80周年</b></span></font>的新聞。</p><p class="ql-block">根據(jù)新中國成立后多年的調(diào)查、統(tǒng)計和研究,中國政府官方公布的數(shù)字是:</p><p class="ql-block">· 軍民傷亡共計超過3500萬人。</p><p class="ql-block">· 其中,軍隊傷亡超過380萬人(包括陣亡、負(fù)傷、失蹤等)。</p><p class="ql-block">· 死亡人數(shù)約為2100萬人(包括被屠殺的平民、死于戰(zhàn)亂、饑荒和疾病的民眾)。</p><p class="ql-block"><br ></br></p><p class="ql-block"><br ></br></p> <p class="ql-block">為什么日軍這么殘忍,觸及了第二次世界大戰(zhàn)期間日本軍隊極端暴行的核心原因。日本軍隊在侵華戰(zhàn)爭(抗日戰(zhàn)爭)中的殘忍行為并非偶然,而是由軍國主義思想、極端民族主義、軍事文化、戰(zhàn)略需求以及長期戰(zhàn)爭帶來的麻木等多種復(fù)雜因素交織導(dǎo)致的。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">以下是一些關(guān)鍵原因的分析:</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">1. 軍國主義與極端民族主義洗腦</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">· “皇國”思想與種族優(yōu)越論:當(dāng)時日本社會被“天皇制軍國主義”思想所籠罩。民眾被教育相信日本是“神國”,天皇是現(xiàn)人神,大和民族是優(yōu)越的民族。而中國和其他亞洲民族則被污蔑為“劣等民族”。這種極端的種族主義思想使得日本士兵認(rèn)為虐待和屠殺中國人是在“懲罰”劣等人,甚至是一種“凈化”,從而消除了道德負(fù)罪感。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">· 絕對服從與效忠天皇:軍隊強調(diào)對天皇的絕對、無條件的效忠。個人的思想和道德判斷被完全抹殺,士兵只需服從命令。任何殘忍的行為,只要被冠以“為天皇盡忠”、“為國奉獻(xiàn)”的名號,就變得具有“正當(dāng)性”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">2. 軍事體系與文化的內(nèi)在殘暴性</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">· 嚴(yán)苛的等級壓迫與虐待:日本軍隊內(nèi)部有著極其嚴(yán)酷的等級制度和體罰傳統(tǒng)。老兵和軍官可以任意毆打、羞辱新兵。這種長期的、系統(tǒng)性的虐待導(dǎo)致許多士兵的心理扭曲,積累了巨大的怨氣和暴力傾向。當(dāng)他們面對更弱勢的中國平民和戰(zhàn)俘時,很容易就將自己遭受的痛苦變本加厲地施加出去,這是一種典型的“壓迫轉(zhuǎn)移”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">· 蔑視生命與“武士道”精神的扭曲:日本軍人被灌輸“生命如螻蟻”的觀念,不僅對敵人的生命極度蔑視,對自己的生命也毫不珍惜(表現(xiàn)為“玉碎”和自殺式攻擊)。傳統(tǒng)的“武士道”精神在軍國主義裹挾下被扭曲,強調(diào)“寧死不受辱”,因此他們也認(rèn)為中國戰(zhàn)俘投降是恥辱的,不配得到人道對待。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">3. 戰(zhàn)略與戰(zhàn)術(shù)上的“恐怖政策”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">· 以恐怖手段摧毀抵抗意志:日軍高層有意推行“三光政策”(燒光、殺光、搶光),其戰(zhàn)略目的非常明確:通過極端的恐怖和殘忍手段,徹底摧毀中國人民的抵抗意志,營造一種“任何抵抗都會招致毀滅性報復(fù)”的恐懼氛圍,從而以最低成本征服和統(tǒng)治廣大的中國領(lǐng)土。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">· 解決后勤補給問題:日軍發(fā)動戰(zhàn)爭準(zhǔn)備不足,后勤補給線漫長且經(jīng)常被中國軍隊襲擊。因此,軍隊很大程度上實行“以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn)”,即通過搶掠當(dāng)?shù)匕傩盏募Z食和物資來維持軍事行動。屠殺和驅(qū)趕百姓,直接成為了他們搶奪資源、減少糧食消耗的一種冷酷“解決方案”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">4. 長期戰(zhàn)爭帶來的道德麻木與獸化</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">· 戰(zhàn)爭本身的摧殘:戰(zhàn)爭的殘酷性本身就會使人道德感下降、精神麻木。在持續(xù)不斷的殺戮、看到戰(zhàn)友死亡、面臨生命危險的高度壓力環(huán)境下,許多士兵的人性逐漸泯滅,獸性取而代之。暴行會從最初的震驚、不適,逐漸變得習(xí)慣甚至麻木。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">· 不受懲罰的放縱:由于中國軍隊在當(dāng)時無法對日軍形成全面有效的反擊和制裁,加之日本軍方高層默許甚至鼓勵這種暴行,導(dǎo)致施暴者幾乎不用承擔(dān)任何后果。這種“無法無天”的環(huán)境進(jìn)一步釋放了人性中最黑暗的一面。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">5. 對中國的極端蔑視與復(fù)仇心理</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">· 對抗日力量的恐懼與仇恨:隨著中國軍民頑強抵抗,給日軍造成重大傷亡,日軍中逐漸產(chǎn)生了一種挫折感和仇恨心理。當(dāng)他們遭遇損失(尤其是看似“弱小”的游擊隊造成的損失)后,往往會對附近的村莊進(jìn)行無差別的報復(fù)性屠殺,以發(fā)泄憤怒和恐懼。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">總結(jié)來說,日本侵略者的殘忍是系統(tǒng)的、自上而下的罪惡。它根源于當(dāng)時日本軍國主義政府的邪惡政策和扭曲的民族主義意識形態(tài),并通過殘暴的軍事體制加以實施,最終在戰(zhàn)爭的溫床中發(fā)酵,使得無數(shù)普通士兵喪失了人性。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我們理解這段歷史的目的,不是為了延續(xù)仇恨,而是為了深刻揭示戰(zhàn)爭的極端殘酷性和反人類性,警示后人軍國主義和極端民族主義的可怕后果,從而更加堅定地維護(hù)和平、珍視生命的價值!銘記歷史,是為了不讓悲劇重演!緬懷那些革命先烈們,沒有你們就沒有今天我們老百姓的安居樂業(yè),幸福生活!有了你們,才有了新中國!</p>