<p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 走近清涼山</b></p><p class="ql-block"> 張建揚(yáng) 文/圖</p><p class="ql-block"> （2025.09）</p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 巍巍鐘山，由江蘇南部茅山山脈綿亙而來(lái)。山有三峰：主峰偏北，稱北高峰，海拔448.9米，系寧鎮(zhèn)山脈最高峰；第二峰偏東南，又稱小茅山，高350米，為中山陵所在；第三峰偏西南，亦稱天堡山，高250米，紫金山天文臺(tái)建其上。天堡山山勢(shì)向西逶迤，經(jīng)富貴山，從太平門入城，連綿成覆舟山（小九華山）、雞籠山、鼓樓崗、五臺(tái)山、清涼山等一系列高不過(guò)幾十米的低矮山丘。這個(gè)過(guò)去人們爬上茅屋頂，便可一目了然的山形走勢(shì)，今天已被縱橫交錯(cuò)的街道和高大的現(xiàn)代建筑所隔斷、覆蓋和遮掩，很難再完整見識(shí)它的本來(lái)面目了。其中，位于鐘山西向余脈終端的清涼山，更是滄海桑田。南唐以前，壯闊的長(zhǎng)江曾在這座海拔63.7米的山下奔涌而過(guò)；之后，江水便慢慢西移，遠(yuǎn)去的江灘上，漸漸長(zhǎng)出野草，長(zhǎng)出村莊，長(zhǎng)出城市，留下滿山聽著濤聲長(zhǎng)大的故事，引人尋訪、考察和憑吊。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 一、諸葛迷蹤駐馬坡</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 因?yàn)樾轮袊?guó)開國(guó)領(lǐng)袖毛澤東“虎踞龍盤今勝昔，天翻地覆慨而慷”（《七律?人民解放軍占領(lǐng)南京》）的詩(shī)句，南京“龍盤虎踞”幾乎人盡皆知。其典故的源頭，就發(fā)生在清涼山。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 傳說(shuō)，三國(guó)時(shí)諸葛亮出使東吳，途經(jīng)秣陵石頭山，駐馬觀望秣陵山川形勢(shì)，贊道：“鐘山龍?bào)?，石頭虎踞，真乃帝王之宅也”，建議孫權(quán)遷都秣陵。“石頭虎踞”的石頭山，便是后來(lái)改名的清涼山，南京因而又稱石頭城。孫權(quán)于東漢建安十六年（211年）遷都于秣陵（次年改名建業(yè)），開南京“六朝古都”“十朝都會(huì)”之先河。明朝初年，清涼山建有武侯祠，后毀于戰(zhàn)亂。清光緒七年（1881），著名文人薛時(shí)雨倡議，集資重建諸葛武侯祠，后也無(wú)遺存。2022年，武侯祠得以復(fù)建，駐馬坡立諸葛亮雕像，以示紀(jì)念。</span></p> <p class="ql-block"> ▲2022年初春，武侯祠在南京清涼山東側(cè)山坡完成復(fù)建</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 對(duì)諸葛亮駐馬石頭山，觀察金陵地理形勢(shì)的史實(shí)，實(shí)際上有存疑?？脊艑W(xué)家、歷史學(xué)家、南京大學(xué)教授蔣贊初（1927—2024）在其所著《南京史話》中說(shuō)：“據(jù)考證，諸葛亮本人并沒(méi)有到過(guò)金陵。但是，劉備在前往京口（今鎮(zhèn)江市）途中，確曾留宿于金陵，觀察過(guò)地理形勢(shì)，他到京口后，便力勸孫權(quán)徙都金陵。與此同時(shí)，東吳的謀士張纮（hong讀宏）也說(shuō)：‘秣陵是楚國(guó)所置的金陵邑，石頭山一帶崗阜相連，秦始皇東巡會(huì)稽時(shí)經(jīng)過(guò)此縣，認(rèn)為有王者之氣，宜為都邑。’孫權(quán)采納了他們的建議，高興地說(shuō)：‘秣陵有小江百余里，可以安大船，吾方理水軍，當(dāng)移據(jù)之?！@樣，孫權(quán)就在公元211年把政治中心遷來(lái)秣陵。”但歷史的真相，往往框不住人們對(duì)完美的想象。</span></p> <p class="ql-block"> ▲?1984年，“駐馬坡”三字（劉海粟題寫）嵌于清涼山東側(cè)山坡。2016年建駐馬亭，這年南京大學(xué)考古隊(duì)在駐馬坡西北幾百米的八角亭處發(fā)現(xiàn)石頭城東城墻、角樓等遺跡，證實(shí)史書關(guān)于孫權(quán)在清涼山建石頭城的記載，該亭為此紀(jì)念性建筑，亭柱有“山襟水帶興教寺，虎嘯龍吟駐馬坡”楹聯(lián)。 ?2022年新增諸葛亮銅像</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 二、重現(xiàn)東吳石頭城</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> </b><span style="font-size:20px;">清涼山古稱石頭山。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期（公元前333年），楚威王在清涼山設(shè)?金陵邑?，筑城防御。東漢建安十六年（211），孫權(quán)遷都秣陵（今南京），次年在金陵邑舊址擴(kuò)建?石頭城?，作為軍事要塞，拉開南京都城建設(shè)的序幕。此后，石頭城的史料記載逐漸消失，關(guān)于它的具體位置存在多種說(shuō)法。1957年，清涼山旁的鬼臉城被認(rèn)定為石頭城遺跡，并被列入江蘇省文物保護(hù)單位，1988年被列入全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，但這段城墻事后被證明是明城墻的一部分。1998年，考古工作者在清涼山發(fā)掘出石頭城遺址，并于此后確認(rèn)了石頭大城的具體范圍。2016年6月至2017年2月，南京大學(xué)歷史學(xué)院、南京大學(xué)文化與自然遺產(chǎn)研究所與清涼山公園管理處，對(duì)石頭城遺址展開聯(lián)合考古發(fā)掘，這次發(fā)掘確認(rèn)了石頭城的實(shí)際位置。</span></p> <p class="ql-block"> ▲六朝石頭城考古遺跡展示館</p> <p class="ql-block"> ▲石頭城城門門道遺跡</p> <p class="ql-block"> ▲在石頭城遺址掘出的角樓遺跡，是六朝都城考古史上的首次發(fā)現(xiàn)</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 石頭城遺跡位于今南京城西清涼山、國(guó)防園、菠蘿山、紅土山一帶。北垣在清涼山北麓近山頂處，東垣到清涼山東岡，西垣在國(guó)防園明城墻一線，南垣沿秦淮河北岸（今南京市第二十九中學(xué)初中部校園南端向西拐折），周長(zhǎng)合約3000米。</span></p> <p class="ql-block"> ▲六朝石頭城范圍及遙感衛(wèi)星圖（截圖自賀云翱、邵磊《南京六朝石頭城遺址考古報(bào)告》）</p> <p class="ql-block"> ▲曾被誤認(rèn)為石頭城遺跡的“鬼臉城”</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 三、解鈴系鈴清涼寺</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> </b><span style="font-size:20px;">清涼寺始建于南朝（原名已無(wú)考），距今已有一千多年歷史。五代十國(guó)時(shí)期，楊吳政權(quán)重修并改名興教寺。南唐初年（938年）擴(kuò)建為清涼大道場(chǎng)。隨后，第二位皇帝（中主）李璟邀請(qǐng)文益禪師住持，自此石頭山因道場(chǎng)得名清涼山。文益禪師在此創(chuàng)立禪宗五家之一的法眼宗，該寺遂成法眼宗祖庭。文益禪師住持該寺時(shí)，還孕育了成語(yǔ)“解鈴還須系鈴人”。</span></p> <p class="ql-block"> ▲南京清涼寺天王殿</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 據(jù)明代瞿汝稷所著《指月錄》卷二十三記載，南唐時(shí)期，金陵清涼寺法眼禪師與法燈和尚對(duì)話。禪師問(wèn)眾僧，“虎項(xiàng)金鈴，是誰(shuí)解得？”法燈答，“系者解得”。這一禪機(jī)對(duì)話的典故，即為“解鈴還須系鈴人”成語(yǔ)的胚胎。??</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 那位“問(wèn)君能有幾多愁？恰似一江春水向東流”的南唐后主李煜，曾在此避暑，題寫過(guò)“德慶堂”匾額（今已不存）。明洪武年間，寺廟重修后定名清涼禪寺（清涼寺），沿用至今。 ?</span></p> <p class="ql-block"> ▲現(xiàn)“德慶堂”三字為南京市佛教協(xié)會(huì)駐會(huì)副會(huì)長(zhǎng)理海所題</p> <p class="ql-block"> ▲上拼圖中“解鈴還須系鈴人”為當(dāng)代書畫家、鑒定家、收藏家、史論家蕭平題寫</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 該寺現(xiàn)為南京市文物保護(hù)單位，進(jìn)香許愿者絡(luò)繹不絕，看寺廟門前掛簽，內(nèi)容多為求學(xué)求職求安康。</span></p> <p class="ql-block"> ▲清涼寺前掛滿求簽</p> <p class="ql-block"> ▲理海碑題（右）：“來(lái)了就好”</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 四、汩汩千年還陽(yáng)泉</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 還陽(yáng)泉在清涼寺天王殿后，南唐保大三年（954）所掘，又名保大井。原井欄鐫有寺僧廣慧所書銘文，及保大三年字樣，后佚。此泉流量豐沛，水味醇美，用以沏茗，清冽爽口，相傳常飲之人可白發(fā)轉(zhuǎn)烏，年邁不衰，還陽(yáng)泉即由此得名。1982年秋，經(jīng)南京工學(xué)院建筑研究所精心設(shè)計(jì)，重疏此泉，并建井亭。</span></p> <p class="ql-block"> ▲還陽(yáng)泉亭</p> <p class="ql-block"> ▲還陽(yáng)泉井。井亭后壁“還陽(yáng)泉”三字，為當(dāng)代著名女書法家蕭嫻題寫</p> <p class="ql-block"> ▲還陽(yáng)泉亭北壁碑記</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 五、依山半砌明城墻</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 元末，朱元璋采納謀士朱升“高筑墻、廣積糧、緩稱王”的策略，于1366年開始在應(yīng)天（今南京）構(gòu)筑宮城、皇城、都城、外郭四重城垣，歷時(shí)28年建成。今清涼山西麓與國(guó)防園景區(qū)內(nèi)，有千米左右依山而建的城墻，就是其所建京城城墻的遺存。1988年，這段城墻作為“南京城墻”的一部分，被公布為第三批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。</span></p> <p class="ql-block"> ▲清涼山西坡下的明城清涼門</p> <p class="ql-block"> ▲國(guó)防園景區(qū)內(nèi)依山而建的明城墻</p> <p class="ql-block"> ▲國(guó)防園景區(qū)內(nèi)依山而建的明城墻</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 六、尊師崇正古書院</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> </b><span style="font-size:20px;">南京崇正書院坐落清涼山，明嘉靖年間（約1566）耿定向（1524—約1596，字在倫，號(hào)天臺(tái)，曾任戶部尚書）在南京做督學(xué)御史時(shí)為講學(xué)所筑，取文天祥“天地有正氣”詩(shī)句命名，是明清時(shí)期江南地區(qū)最大的書院。其推崇“正統(tǒng)”儒家學(xué)說(shuō)，明朝首位狀元焦竑（1540—1620）曾就讀于此。明萬(wàn)歷初，書院廢，焦竑等改建為祠，以紀(jì)念耿定向。清初，祠頹圮，后一度為云巢庵。嘉慶元年（1796），僧人展西修繕，復(fù)稱崇正書院，并筑一新樓，名江光一線閣，還邀請(qǐng)桐城派作家姚鼐撰寫《游故崇正書院記》。1982年，著名建筑學(xué)家楊廷寶主持規(guī)劃設(shè)計(jì)重建。2006年，崇正書院列入南京市文物保護(hù)單位。</span></p> <p class="ql-block"> ▲古崇正書院正門（一進(jìn)，共三進(jìn)）</p> <p class="ql-block"> ▲二進(jìn)正殿</p> <p class="ql-block"> ▲清涼勝境</p> <p class="ql-block"> ▲崇正書院制高點(diǎn)——江光一線閣（三進(jìn)）</p> <p class="ql-block"> ▲崇正書院北門</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 七、待訪新修掃葉樓 </b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 清涼山著名古代人文遺跡，還有始建于1664年的龔賢故居“掃葉樓”。龔賢（1618—1689）為明末清初著名畫家、金陵八大家之首，又名豈賢，字半千，號(hào)半畝居人、清涼山下人等。清初，他不事權(quán)貴，漂泊海安、揚(yáng)州等地十余載。晚年回歸南京，購(gòu)清涼山荒地半畝建屋，深居簡(jiǎn)出，潛心詩(shī)書畫。清咸豐年間，掃葉樓毀于兵火，光緒十五年（1889）奉敕重建，后幾度重修。1979年設(shè)置為“龔賢故居”，2000年初改為“龔賢紀(jì)念館”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 眼下，一紙封閉保護(hù)修繕的告示，意在知會(huì)訪客：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 聽風(fēng)掃葉樓，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 待約來(lái)年秋。</span></p>