<p class="ql-block"> 人說山西好風(fēng)光</p><p class="ql-block"> ——三晉探古尋根記</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">當(dāng)風(fēng)終于褪去夏的暑熱，攜著幾分清冽漫過肩頭，我們便知該赴一場秋的盛宴了。</p><p class="ql-block">我們這些人，人生大多早已入秋，但我們的“旅齡”卻與年齡相匹配。多年來，特別是退休以后，我們相扶相攜，先后登上過青藏高原；穿越過塔克拉瑪干大沙漠；遇見過貢嘎山的皚皚白雪，共享過海南島的粼粼清波。吹過太平洋的風(fēng)，玩過塞納河的水，信仰共產(chǎn)主義，更推崇“讀萬卷書行萬里路，閱盡世間美景無數(shù)”。</p><p class="ql-block">如今，這一行二十人，平均年齡68.75歲，正在向山西挺進(jìn)，去觸摸古城佛國的脈搏。</p><p class="ql-block">車行入晉，窗外的風(fēng)景漸漸隱去平原的舒展，轉(zhuǎn)換為黃土高原特有的溝壑與蒼茫。</p><p class="ql-block">抵達(dá)五臺山時，恰逢一場小雨，山間云霧繚繞，黛色的寺廟屋頂在雨霧中若隱若現(xiàn)，恍若仙境。五臺山是國內(nèi)四大佛教名山之首，因為這里是文殊菩薩的道場，文殊菩薩善以無量智慧啟迪眾生，被公認(rèn)為智慧的化身。因為我們趕到時天色已晚，所以只參觀了五爺廟、顯通寺和羅睺寺。</p> <p class="ql-block"> 恒山腳下的懸空寺，是我們向往已久的去處，因為它集古老、驚險、神秘于一身，誘使我們急切地想親手揭開它迷人的面紗。</p><p class="ql-block"> 遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，這座始建于北魏的寺廟像一幅鑲嵌在懸崖峭壁上的畫，幾十根木質(zhì)立柱斜插在巖石里，支撐著整個寺院，仿佛下一秒就會隨風(fēng)晃動，卻穩(wěn)穩(wěn)地站了1500多年。走近了才發(fā)現(xiàn)，懸空寺的“懸”是假象——它的底部其實與巖石緊密相連，木質(zhì)立柱更多是裝飾，真正的受力點在嵌入巖石的橫梁上，古人的智慧讓人嘆服。</p><p class="ql-block"> 沿著狹窄的棧道走進(jìn)寺內(nèi)，腳下是鏤空的木板，低頭就能看到幾十米下的山谷，手心不禁冒出冷汗。寺內(nèi)供奉著儒、釋、道三教的神像，這種“三教合一”的格局在全國都極為罕見。站在棧道上，聽著風(fēng)吹過山谷的聲音，看著崖壁上斑駁的題字，仿佛能想象出千年前，工匠們在懸崖上鑿石建寺的場景，那份勇氣與匠心，是如今的我們難以想象的。</p> <p class="ql-block"> 如果說，五臺山是佛國的凈土，那么云岡石窟就是歷史的豐碑。當(dāng)?shù)谝蛔鹇短齑蠓鸪霈F(xiàn)在眼前時，所有的語言都顯得蒼白。這尊高達(dá)17米的釋迦牟尼坐像，依山而鑿，面容莊嚴(yán)而慈祥，嘴角帶著淡淡的微笑，經(jīng)歷了1500多年的風(fēng)雨侵蝕，依然能讓人感受到那份穿越時空的震撼。云岡石窟現(xiàn)存53個洞窟、5萬余尊造像，從北魏早期的粗獷雄渾到晚期的精致細(xì)膩，每一尊佛像、每一幅壁畫都在訴說著當(dāng)年的故事。</p> <p class="ql-block"> 山西的古，是刻在磚石木構(gòu)里的，比如應(yīng)縣木塔。遠(yuǎn)觀時，這座建于遼清寧二年的釋迦塔并不顯張揚，可走近了才知其震撼——高67.31米的塔身，全靠斗拱與榫卯咬合，沒用一根鐵釘。仰頭望，七層塔身逐層收分，檐角微微上翹，像被風(fēng)定格的飛鳥。塔內(nèi)供奉的釋迦牟尼佛坐像莊嚴(yán)肅穆，壁畫上的飛天雖歷經(jīng)千年，色彩仍隱約可見。最神奇的是，歷經(jīng)多次地震與戰(zhàn)火，木塔仍屹立不倒，觸摸著塔身斑駁的木痕，仿佛能聽見千年前工匠們鑿木的聲響</p> <p class="ql-block"> 離開應(yīng)縣，驅(qū)車前往雁門關(guān)。車行至山下，已見群山連綿，關(guān)樓在云霧中若隱若現(xiàn)。沿著石階向上，“中華第一關(guān)”的匾額愈發(fā)清晰，城墻由青磚壘砌，斑駁處還留著歲月的鑿痕。站在關(guān)樓上極目遠(yuǎn)眺，一邊是山西的溝壑縱橫，一邊是內(nèi)蒙古的遼闊草原，瞬間懂了“一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開”的氣勢。遙想當(dāng)年，衛(wèi)青、霍去病從此出關(guān)征戰(zhàn)，昭君從這里踏上和親之路，耳畔似有戰(zhàn)馬嘶鳴、旌旗獵獵，歷史的厚重感在風(fēng)里撲面而來。</p> <p class="ql-block">閻錫山，這位當(dāng)年山西的土皇帝，雖然因曾經(jīng)與日本人眉來眼去多受國人詬病，但在他統(tǒng)治山西的三十八年里，卻也為山西的百姓做了不少好事，所以，山西人說起他，總是溫和以待。閻錫山故居，這座位于定襄縣的宅院，既有北方民居的規(guī)整，又藏著西式建筑的精巧。一進(jìn)院的“文沱草廬”古雅清幽，二進(jìn)院的“得一樓”氣派十足，磚雕、木雕隨處可見，連窗欞上都刻著“福祿壽喜”的紋樣。最特別的是故居里的“防空洞”，通道狹窄卻四通八達(dá)，藏著近代歷史的隱秘。漫步其中，能感受到主人在亂世中對“安身立命”的執(zhí)念，也能窺見民國時期山西的社會風(fēng)貌。</p> <p class="ql-block">抵達(dá)晉祠時，恰逢雨后。穿過“對越坊”，眼前的周柏率先撞入眼簾——樹干粗壯，枝椏遒勁，相傳為西周所植，已有三千年樹齡。圣母殿是晉祠的核心，殿內(nèi)四十三尊侍女像姿態(tài)各異，或淺笑、或凝思，衣袂似有飄動之感，被譽為“東方維納斯”。殿前的魚沼飛梁更是精妙，十字形的石橋架在池上，像展翅的飛鳥，這種形制在國內(nèi)實屬罕見。池里的泉水清澈見底，錦鯉游弋，與古建、古柏相映，滿是江南般的靈動。</p> <p class="ql-block"> 若說晉祠是“精致的古”，王家大院便是“恢弘的古”。這座“民間故宮”占地25萬平方米，分“紅門堡”和“高家崖”兩部分，院落層層疊疊，順著山勢鋪開。站在堡墻上俯瞰，數(shù)百間房屋連成一片，青磚灰瓦間透著晉商的底氣。院內(nèi)的石雕尤為驚艷，門墩上的“麒麟送子”、照壁上的“歲寒三友”，每一處細(xì)節(jié)都精雕細(xì)琢。走進(jìn)正廳，“耕讀傳家”的匾額高懸，讓人想起晉商“以商養(yǎng)學(xué)、以學(xué)保商”的傳統(tǒng)，也懂了“富而好禮”的真諦。</p> <p class="ql-block"> 作為黃河上最壯觀的瀑布，壺口瀑布的魅力，只有親身體驗才能感受到。當(dāng)我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)聽到瀑布的轟鳴聲時，就已經(jīng)開始激動了，走近了，只見黃河水從幾百米寬的河道突然收窄，傾瀉而下，巨龍奔騰，濁浪滔天。我們站在瀑布邊的觀景臺上，感受著黃河水的磅礴氣勢——渾濁的河水像千萬匹野馬，奔騰咆哮著沖向懸崖，落下時激起巨大的浪花，轟鳴聲震耳欲聾，仿佛能感受到大地都在顫抖。導(dǎo)游說，壺口瀑布的水量會隨著季節(jié)變化，夏季、初秋屬于豐水期，景象壯觀。每年的春季，壺口瀑布還會出現(xiàn)“冰瀑”奇觀，冬天則會有“霧凇”，不同季節(jié)的壺口，有不同的美。“風(fēng)在吼，馬在叫，黃河在咆哮”這首不朽的歌曲不時在耳邊回響，與瀑布的轟鳴聲交織在一起，不由得讓人熱血沸騰。</p> <p class="ql-block"> 山西的古城，是散落在黃土高原上的時光寶盒。此次行程，我們從大同的遼金氣象走到忻州的煙火人間，從太原的明清風(fēng)韻逛到平遙的晉商傳奇，四座古城各有風(fēng)骨，卻都藏著三晉大地最鮮活的記憶。</p> <p class="ql-block">最后，我們造訪了山西洪洞大槐樹，踏著祖先的足跡，為我們這次探古尋根之旅畫上一個圓滿的句號。進(jìn)入景區(qū)，首先被那棵標(biāo)志性的“千年古槐”吸引——雖為仿建，虬結(jié)的枝干仍透著蒼勁，仿佛在訴說六百年前的遷徙故事。</p><p class="ql-block">穿過刻滿姓氏的“祭祖堂”，墻上密密麻麻的名字讓人瞬間共情：明初百萬移民從這里出發(fā)，背井離鄉(xiāng)的不舍與對未來的期盼，都凝結(jié)在“問我祖先在何處，山西洪洞大槐樹”的民謠里。景區(qū)里的移民浮雕墻尤為震撼，推車的農(nóng)夫、抱娃的婦人、拄杖的老人，每一個人物都鮮活如昨，仿佛能聽見他們臨行前的叮嚀。</p><p class="ql-block">最難忘的是“根”字照壁，筆力渾厚的篆書“根”字，讓來自天南地北的人們都駐足沉思。短短不足半日游，便讓人讀懂了“故土”二字的厚重與情懷。</p> <p class="ql-block">六天的行程，我們親身體驗了這片墻下的人間煙火、懸崖峭壁上的建筑奇跡、大院深宅里的晉商傳奇。從五臺山的梵音到壺口的怒濤，從平遙的青磚到太原的新韻，每一步都像踩在時光的年輪上，讓我們感悟山西不止有煤海的厚重，更有文化的璀璨</p>