<p class="ql-block ql-indent-1">坐落在黃土高厡和汾河谷地交界處的張壁村，有“千年軍事古堡，星象文化地標(biāo)”之譽(yù)。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">在1600年前（南北朝）戰(zhàn)亂和寇盜頻發(fā)的年代，張壁作為北魏的軍事要塞除了修筑常見的堡墻城樓等防御設(shè)施外， </p> <p class="ql-block ql-indent-1">還修建了國內(nèi)外罕見的分上中下三層、總長超萬米的軍事地道，構(gòu)成了地上明堡，地下暗道的防御體系，堪稱一絕。</p><p class="ql-block">（現(xiàn)經(jīng)修整供參觀近2000米。）</p> <p class="ql-block ql-indent-1">這應(yīng)是當(dāng)年守軍用極其簡陋的測量和照明工具、全憑人工挖掘修建。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">不但兼具了攻防藏儲(chǔ)的軍事功能，</p> <p class="ql-block ql-indent-1">如指揮所，</p> <p class="ql-block ql-indent-1">窺視和傳話孔，</p> <p class="ql-block ql-indent-1">甚至還有馬廄和有俘虜房。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">象這樣隱蔽于地面，平時(shí)通風(fēng)采光，戰(zhàn)時(shí)集窺視偵察、出擊退防的孔道分佈于各處。</p><p class="ql-block">（孔壁兩側(cè)預(yù)留供徒手攀爬的孔槽。）</p> <p class="ql-block ql-indent-1">地道中不但有水井，更有擒傷入侵外敵的陷井。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">而地道的出入口則隱藏于堡內(nèi)外，若無人指引絕難找尋，如這出口就在窯洞的衣櫥內(nèi)，走出窯洞己是村外的荒山野徑了。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">回望這總長萬米如地下迷宮般的浩大工程，估計(jì)數(shù)百人僅憑簡易工具日復(fù)一日地不斷施工，沒有三年五載恐難成就。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">不計(jì)挖掘和搬運(yùn)的土方總量，在那以火把和油燈為照明器具的年代，常年累月所耗的油恐要以英國首都倫敦之名（論噸）來計(jì)量了。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">張壁古堡給我留下第二個(gè)深刻印象的是一個(gè)僅有1.2萬平米的袖珍之堡至今仍完好保存著20多座自唐至清所建的供奉不同主神的祠廟。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">其中堡南城樓上始建于唐的可罕王祠是我國漢族地區(qū)現(xiàn)存唯一供奉外族可罕（王）的祠廟，傳說是唐李世明允尉遲恭為其戰(zhàn)亡舊主建廟才降。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">而堡北城樓上更密集了空王佛行祠、二郎廟和真武廟等近十所祠廟。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">另外還有鐘鼓樓等亭閣。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">由于地處介休這個(gè)著名的琉璃產(chǎn)地，因此所有這些建筑不但均用琉璃瓦覆頂，</p> <p class="ql-block">更大量采用了器偉形美色艷的琉璃飾件，頓使這些規(guī)模夲不很大的建筑盡顯輝宏壯麗，氣宇軒昂。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">在這些廟宇中除了常見的泥塑、木雕神像外，還有尊鉄胎泥塑像。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">但更多的是這些比真人更高大的流光溢彩的琉璃神像。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">這些形姿各異、特征鮮明的塑像栩栩如生，仿佛穿越時(shí)空的使者，向遊人展示佛界仙境玄秘的同時(shí)，似乎也告知世人他們?cè)瓑哺饔邢才返氖|蕓眾生。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">讓遊客感受張壁先人頂禮膜拜的宗教文化的同時(shí)，也欣賞到了介休享譽(yù)世界的琉璃工藝。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">在這些祠廟中最特別的當(dāng)是空王行祠了。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">被李世民敕封為空王、并尊為漢人成佛第一人的唐代高僧，俗名田志超，晉中榆次人，故在陜晉聲譽(yù)尊隆。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">其圓寂后肉身不腐，塑真身佛像（也稱包骨真身像），現(xiàn)供奉于綿山抱腹寺。</p><p class="ql-block ql-indent-1">（圖為張壁空王祠佛像）</p> <p class="ql-block ql-indent-1">而祠門前廊二旁現(xiàn)用鋼化玻璃罩保護(hù)的燒制于明萬歷年間、高逾二米五的巨大孔雀藍(lán)釉的琉璃碑更是世上僅二無三的稀世珍寶。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">其碑額圖案為一對(duì)黃釉蟠龍，通篇黑釉的碑文與碑身曾失傳百年的孔雀藍(lán)一體燒制，歷數(shù)百年的風(fēng)雨如今仍熠熠生輝。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">據(jù)說古堡地面建筑循二十八星宿方位建造，堡名特選張、壁兩宿之名組合而成。</p><p class="ql-block ql-indent-1">故圖中之像應(yīng)是當(dāng)年夜覌星象之高人的形象。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">只是這些深?yuàn)W莫測的玄學(xué)不是我等凡夫俗子所能領(lǐng)悟。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">永春樓。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">張壁一奇“槐抱柳”。</p><p class="ql-block ql-indent-1">（古槐相傳逾千年，新植柳齡僅60。）</p> <p class="ql-block ql-indent-1">大眾嬉稱其似老夫少婦；詩者留言“多情若得長相伴，不狂苦修等千年?！?lt;/p> <p class="ql-block ql-indent-1">位于官紳張就維故居（建于乾隆年間）內(nèi)影壁上的“龍鶴?！比诓?、行、楷三種筆法，似書似畫又如“活”字，故有寫活了的福字之稱，也是張壁的重要打卡點(diǎn)。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">見網(wǎng)上有位博主為詳實(shí)介召張壁的歷史和文化，竟四探古堡仍嘆僅知七八。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">故如我之預(yù)先不做功課的走馬覌花者，大約是見之或逾五六，知之也就一二了。</p><p class="ql-block ql-indent-1">厚顏獻(xiàn)丑，請(qǐng)多包涵。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p>