<p class="ql-block">作者 協(xié)比跳跳糖</p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block">?漢武帝劉徹鈞鑒：</p><p class="ql-block">展信舒顏。后世共和國時期的小輩仰慕陛下的雄韜武略，豐功偉績已久，一直期盼有機會向陛下表達敬仰之情，故寫下此信，趁此次茂陵之行為陛下奉上。如有叨擾，還望陛下海量。</p><p class="ql-block">初聞</p><p class="ql-block">小輩初聞陛下的英名與功績應是在初級學堂的歷史課本上，但距今已有近十年，書本上的具體內(nèi)容已是記不清了。但“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”“推恩令”“收復河套，納入河西走廊”這些代表漢武盛世的字眼一直根深蒂固地扎在心中。如今再次翻閱千年前歲月的痕跡，這些寥寥數(shù)字即可概括的偉業(yè)才如同浮沫般膨脹開來，一點點蕩滌小輩的靈魂，并讓小輩逐漸淪陷于這片曾經(jīng)漢王朝降生，休養(yǎng)，勃發(fā)的土地。</p><p class="ql-block">河西</p><p class="ql-block">小輩初次聽聞“河西”此地是在一套講敦煌（玉門關(guān)所在）故事的解說集中，從此便對這個經(jīng)歷了千年風沙吹拂的地方念念不忘。四年前，小輩踏上了前往河西的旅途。自東至西，一路上張掖的丹霞地貌，嘉峪關(guān)的萬里長城，酒泉的曠遼大漠，到敦煌的莫高窟鳴沙山，一幅幅如仙境般的畫卷徐徐展開，構(gòu)成小輩此生最難忘的一次旅行。也是在這次旅途中，向?qū)Э犊ぐ旱刂v述了衛(wèi)青，霍去病兩位將軍以及博望侯張騫大人對西域的開拓，讓小輩更加對這塊漢武朝納入的版圖心向往之。陛下，這片如畫如仙的土地您是用心愛著的吧？小輩想，千年來歷朝歷代的炎黃子孫定也是用心愛著的！</p><p class="ql-block">名臣</p><p class="ql-block">陛下文韜武略千秋萬載，卻不遮擋任何一位有勇有謀的臣子綻放光芒。小輩尤其喜歡東漢班固先生《漢書》中的一段：“漢之得人，于茲為盛。儒雅則公孫弘、董仲舒、兒寬，篤行則石建、石慶，質(zhì)直則汲黯、卜式，推賢則韓安國、鄭當時，定令則趙禹、張湯，文章則司馬遷、相如，滑稽則東方朔、枚皋，應對則嚴助、朱買臣，歷數(shù)則唐都、落下閎，協(xié)律則李延年，運籌則桑弘羊，奉使則張騫、蘇武，將帥則衛(wèi)青、霍去病，受遺則霍光、金日磾?！毙≥呉郧罢J為，只有亂世才會涌現(xiàn)英雄，現(xiàn)在看來也能斗膽講一句盛世出名臣了。</p><p class="ql-block">盛世</p><p class="ql-block">陛下即位正逢西漢王朝建立七十余年，大漢于內(nèi)政通人和、國富民安，于外威服四海、名譽九州，達到大一統(tǒng)時代空前的盛況。而今日正值中華人民共和國成立七十六周年，亦是國內(nèi)一派欣欣向榮，在與外族的交流中同樣有舉足輕重的地位。后浪滾滾生生不息，泱泱大國一脈相承，此等盛況想必定是陛下所期盼看到的。小輩想，華夏文明既能夠在這片土地上頑強地、不斷地延續(xù)五千余年，也必將繼續(xù)延續(xù)向遙遠的將來。</p><p class="ql-block">愿千秋萬歲，長樂未央。</p><p class="ql-block">2025年10月1日</p><p class="ql-block">中原姜姓小輩姜含月 </p><p class="ql-block">太史公司馬遷親啟：</p><p class="ql-block">見字如晤。后世共和國時期的小輩仰慕太史公的才華與氣節(jié)已久，一直期盼有機會向您表達敬仰之情，故寫下此信，趁此次太史公祠之行為您奉上。如有叨擾，還望太史公海量。</p><p class="ql-block">敬仰</p><p class="ql-block">小輩以為，古往今來最具有深遠意義的事業(yè)莫過于讀史、記史、修史，“通古今之變，錄興亡之鑒”，以反思今日之事件，窺探未來之態(tài)勢。更何況是太史公這樣的集史家之大成者，“究天人之際，通古今之變，成一家之言”，五十余萬字，十二本紀，三十世家，七十列傳，八書，十表，便是這部被近代作家魯迅先生稱作“史家之絕唱，無韻之離騷”的史學巨著。小輩因為所學并非歷史類專業(yè)，至今還未系統(tǒng)拜讀過《史記》，但在閑暇時間偶然看到冰山一隅，便覺華夏浩浩湯湯三千年文明躍然紙上，心中不禁為之振奮和慨嘆。此外，小輩以為縱如《史記》這樣的巨著也無法遮擋太史公其它作品和功績的光芒：寫《報任安書》，字字情真意切，催人淚下；修太初歷，觀星象遷移，定二十四節(jié)氣，歷法的核心內(nèi)容沿用至今。太史公的嘔心瀝血之作對后世意義深遠，利在千秋萬代。</p><p class="ql-block">存異</p><p class="ql-block">說起對后世的意義，小輩斗膽用秦皇漢武舉例，秦始皇統(tǒng)一六國，筑長城以御匈奴，但仍背負了暴政、焚書的罵名，漢武帝收復河套，納入河西也仍被指責窮兵黷武。雖說功績與錯誤的存在并不相悖，但小輩斗膽認為兩位帝王在位期間的舉措對于后世的意義深遠非常。小輩還想到一個人，便是太史公熟悉的同事——博望侯張騫大人。小輩初次知道太史公并未給博望侯大人單獨列傳時是驚訝和疑惑的，但隨著深入了解逐漸明白了太史公的立場和態(tài)度?？赡茉诋敃r看來，博望侯出使西域既未達到首要目的，還為朝廷帶來了空前的開支和浪費，但太史公可能不知，在小輩生活的時代，交通通訊方式發(fā)展迅速，各國間經(jīng)濟文化交流頻繁，博望侯當年意外鑿空西域的道路被譽為“絲綢之路”，不斷有來自五湖四海的商隊行進在這條路上，上演一場場東西文明的激蕩與碰撞。小輩認為博望侯的功績對后世有著極其深遠的國際意義，當?shù)纳险嬲摹白镌诋敶?，利在千秋”。這一件件人和事也讓小輩明白了“求同存異”和長遠目光的意義，如果萬事都具有兩面性，即使當下展現(xiàn)出了一些弊端，往后的歲月里可能也會被遲到的益處磨平，太史公認為呢？</p><p class="ql-block">李陵</p><p class="ql-block">小輩斗膽想問太史公一個問題：太史公是否后悔當初為李陵將軍說話？如有冒犯還望太史公海涵，由于小輩一直有一問題不得解惑：苦難是否真的能成就一個人？按照《報任安書》中的說法，太史公認為文王、孫臏、屈子、韓非等都是經(jīng)歷磨難才完成影響深遠的壯舉或著作，小輩的看法與太史公相同，后世也并不缺乏這樣的名人事例，但小輩認為被苦難成就的決定因素還是在于受者是否有堅定的意志，是因為像太史公一樣有堅決的信念和真正心向往之的事，才能在沉默中爆發(fā)，在枯朽中輝煌。加之太史公明辨是非，不為輿論所動的氣節(jié)，想必您對于開頭問題的回答必然是否定的。</p><p class="ql-block">氣節(jié)</p><p class="ql-block">行文至此，感慨頗多，小輩仿佛已經(jīng)站在太史公的碑前，身處巍峨西山，眺望浩瀚大河。碑前的三棵柏樹，也應是郁郁蔥蔥，一派生機。每日都有后世之人登臨碑前，攝衣瞻拜，一睹此中斯文。而后人的一切是非評說，對于太史公而言想必都已輕于鴻毛。</p><p class="ql-block">愿壯美山河永在，冢上松柏常青。</p><p class="ql-block">2025年10月2日</p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">中原姜姓小輩姜含月</span></p>