<p class="ql-block">親愛的書友們大家好！</p><p class="ql-block"> 一個字一幅畫，橫豎撇捺耀中華，山美水美中國美，傳承中華文，讓漢字成為世界文。</p><p class="ql-block"> 開動腦筋猜一猜想一想，腦洞大開，預(yù)防癡呆。謎底晚上揭曉，猜謎語是一種低成本的絕佳活動?？吹街i語，不妨多花幾分鐘思考一下，你收獲的遠不止一個答案[拳頭][拳頭]歡迎大家參與，一并寫出思路[合十][合十][合十]</p><p class="ql-block">編字謎游戲</p><p class="ql-block">20251212-25</p><p class="ql-block">故事謎語（十二個鬼聚會）</p><p class="ql-block"> 人模鬼樣（打一字）兩個鬼（打一字），心懷鬼胎（打一字）去捉鬼（打一字），鬼話連篇（打一字）來斗鬼（打一字），云中鬼（打一字），林中鬼（打一字），鬼王才能鵲橋會（打一字），支開鬼（打一字），遠離鬼（打一字），太陽一照沒有鬼（打一字）。</p><p class="ql-block"> 這個鬼故事講的就是我們修心的過程，我們的何嘗不是“鬼”，而且是人模鬼樣之鬼，我們心中有鬼，還說外面有鬼，云中林中都有鬼，自稱自己是“鬼大王”，整天起來耀武揚威，還要斗鬼捉鬼，斗來斗去，心對了世界就對了，太陽一出魑魅魍魎潛消。</p><p class="ql-block"> 今日謎底（十二個鬼）</p><p class="ql-block">1.傀（人模鬼樣）</p><p class="ql-block">2.魎（兩個鬼）</p><p class="ql-block">3.愧（心懷鬼胎）</p><p class="ql-block">4.魍（捉鬼，網(wǎng)住鬼）</p><p class="ql-block">5.謉（愧的古字，鬼話連篇）</p><p class="ql-block">6.魁（斗鬼）</p><p class="ql-block">7.魂（云中鬼）</p><p class="ql-block">8.槐（林中鬼）</p><p class="ql-block">9.瑰（鬼王才能鵲橋會，鵲橋會送玫瑰）</p><p class="ql-block">10.鬾（支開鬼）</p><p class="ql-block">11.魑（離開鬼）</p><p class="ql-block">12.魅（太陽一照沒有鬼，未，沒有之意）</p> <p class="ql-block">20251203</p><p class="ql-block"> 在朋友的提議下，為了預(yù)防未來老年癡呆，我開展了一個我編你猜的謎語活動，于是在讀書的過程中，書上的每一個字都好像有了靈魂，并且在一個謎語的基礎(chǔ)上，在大家猜的過程中，彼此的思維都在拓展，大家通過猜謎感到凡事都有無限的可能，大家發(fā)現(xiàn)猜謎語也是觀念，你說你的見解，他說他的理由，我說我的思維我們暢所欲言各抒己見……有點兒妙不可言，我們只有參考答案，沒有正確答案，讓猜謎語也融入到修心學(xué)習的行列，通過猜謎致良知，通過猜謎反觀自己，通過猜謎讓生活更美好。</p><p class="ql-block"> 一個字一幅畫，橫豎撇捺耀中華，山美水美中國美，傳承中華文，讓漢字成為世界文。</p><p class="ql-block"> 一位書友感慨：開動腦筋猜一猜想一想，腦洞大開，預(yù)防癡呆。猜謎語是一種低成本的絕佳活動?？吹街i語，不妨多花幾分鐘思考一下，你收獲的遠不止一個答案。</p><p class="ql-block"> 所以致良知同樣也有無數(shù)條路可行。</p> <p class="ql-block">20260101家書</p><p class="ql-block">學(xué)習回顧3</p><p class="ql-block"> 十九、《與楊仕鳴》</p> <p class="ql-block">20251212家書</p><p class="ql-block">學(xué)習成果回顧（2）</p><p class="ql-block"> 十四、《教約》看是“約”，實則修身修心之法，讓每個人都回歸明德，做到不逾矩的隨心所欲。 </p><p class="ql-block"> 1.日常生活像極了《弟子規(guī)》的濃縮，曾經(jīng)生活幾乎樣樣少“禮”，五倫關(guān)系唯我獨尊，什么君君臣臣父父子子那個關(guān)系鏈上都有好多死結(jié)，結(jié)果便是怨恨惱怒煩纏繞于心，剛強者死之徒。 </p><p class="ql-block"> 2.歌詩學(xué)習用心和氣，久之去躁急、蕩囂、餒攝。不讀書之前生活渾渾噩噩，睡眠不好，情緒不穩(wěn)，2016年二月份走上誦讀經(jīng)典的大道，睡眠漸漸改善，情緒日趨平和，認知逐步提升，遇事也會自我反省，時不時還能責善于有緣人。正如陽明先生所言：學(xué)貴精，精于道；學(xué)貴專，專于道；學(xué)貴精，精于道。? </p><p class="ql-block"> 3.習禮之事，未讀書之前行于表而心不敬，認為習禮就是“卑微”，甚至是低三下四的。2017年秋季的一次義工之旅讓我策底改變了認知，我們所在組是迎賓，每日站在門口行九十度鞠躬禮，三天下來感覺身體柔軟舒適，這才知道行禮不僅是自己謙卑下來，還能讓自己身體受益，鞠躬是給自己鞠的。又一次我感冒咳嗽無法入睡，忽然想起忻州之旅的收獲，站立下彎做九十度鞠躬禮，竟然立竿見影即可止咳。? </p><p class="ql-block"> 4.授書學(xué)習，剛開始誦讀經(jīng)典時，聽說《論語》有益今天就死啃“學(xué)而時習之”；人說《大學(xué)》是修身說明書，便又抱著“大學(xué)之道”不放手；看見張三讀《詩經(jīng)》，趕緊平多多下單讀個“關(guān)關(guān)雎鳩”……就這么折騰了一年，沒有任何成長跡象，終于在2017年5月31日在恩師武竹冰老師的引導(dǎo)下專讀《論語》，讀書不在多而在精熟并且用于生活。</p><p class="ql-block"> 十五、《南贛鄉(xiāng)約》往者不可諫 來者猶可追。陽明先生在定鄉(xiāng)約之前，把所有鄉(xiāng)人的過往好惡全部清零，給大家一個新的相同的開始。所有生活的方方面面的事務(wù)都詳細明了。</p><p class="ql-block"> 十六、《象山文集序》人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執(zhí)厥中。只要思慮中有“我”的存在，就是人心危險；而道可道，非常道之道是微妙的；無二的一便是道的根本；中也者天下之大本也，守中便是中庸之道。</p><p class="ql-block"> 在一次讀書會老師讓畫我和世界的關(guān)系，我畫了一個大大的圓代表宇宙，圓中間隨便，一個點代表我自己，當時覺得自己渺??；第二次畫，把自己的一點畫在圓圈外，有感覺自己飄忽不定；第三次我把“我”、“世”、“界”三個字畫成一體并在一個圓上，成為一個整體，當時覺得我中有世界，世界中有我，天地萬物為一體。</p> <p class="ql-block">20251111家書</p><p class="ql-block">學(xué)習成果回顧1</p><p class="ql-block">?一、《教條示龍場諸生》立志之說，只要篤實踐行就能無中生有夢想成真，也就是勤學(xué)改過責善的真是功夫，或是成己達人的功夫。</p><p class="ql-block">?二、《示弟立志說》夫?qū)W莫先于立志，否則就像農(nóng)夫耕田不播種，再下功夫也不會有收獲。</p><p class="ql-block">?三、《送宗伯喬白巖序》學(xué)貴專、學(xué)貴精、學(xué)貴正。剛開始讀書時，認為自己把《四書》讀得滾瓜爛熟，認為自己專于經(jīng)典、精于經(jīng)典、一心讀經(jīng)典而無他心，可自己依然怨恨惱怒煩纏繞。殊不知專于道、精于道、正于道，道也者，不可須臾離也，可離非道也。</p><p class="ql-block">?四、《寄諸弟書》人孰無過，改之為貴。昔日蘧伯玉欲寡其過恐不能，真乃道心惟微。而我自己不僅不知自己過，反而把過推給別人，真乃人心惟危。</p><p class="ql-block">?五、《與王純甫書》先生大喜于純甫已蒞任，上下多不相能，這正是純甫成長的好機會，猶如金之在冶，經(jīng)烈焰鉗捶才可有成。先生惋惜于世俗機會的丟失，繼而有大喜于純甫的心#性成長的恰機。生活中無論遇到什么大喜大悲，都要看到喜中藏著悲，悲中有含喜，像老子所言：禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。</p><p class="ql-block">?六、《與辰中諸書生》不求異于人，而求同于理。就像《中庸》“智仁勇三者，天下之達德也，所以行之者一也?！鄙钪胁磺笪镔|(zhì)上的成功別樹一幟，唯有“道”者。在一齊眾楚易于搖奪之時做到“出淤泥而不染”。</p><p class="ql-block">?七、《寄諸用明書》喜于妻弟諸用明邇來學(xué)力之長，同時表達厚望大于功名之圣事，也即讀書不在科第而在圣賢。對于階、陽諸侄更是諄諄教誨“凡后生美質(zhì)，須令晦養(yǎng)厚積”。不要像古代傷仲永最終“泯然眾人”。</p><p class="ql-block"> ?八、《與黃誠甫書》志于道德者，功名不足以累其心。立志之說，雖近煩瀆，先生依然言于黃誠甫，并寄于厚望：自當一日千里，任重道遠。日常讀書生活，我們一群人在一起抱團成長，把弘揚中華傳統(tǒng)文化當做自己的責任，用舍我其誰的態(tài)度生活學(xué)習。</p><p class="ql-block">? 九、《寄楊邃庵閣老書》陽明先生委婉責善于楊閣老先生：夫權(quán)者，天下之大利大害也。小人竊之以成其害；君子用之以濟其善，君子之不可一日去之，小人之不可一日有者也。作為大德的楊閣老以天下為己任擔當。孟子所言：折枝之類非不能，是不行也。我們生活中就應(yīng)該擔當力所能及的事情。</p><p class="ql-block">? 十、《書正憲扇》萬病之源皆一“傲”字。知道病根就能對癥下藥，“謙”便是良方。傲則不能孝，謙則能孝；傲則不能弟悌，謙則能悌；傲則不能忠，謙則能忠。</p><p class="ql-block">? 十一、《申諭十家牌法》陽明先生再次申諭，原因簡單，實施不到位。凡事都從點滴生活的小事做起，點滴不漏。</p><p class="ql-block">? 十二、《告諭浰頭巢賊》不教而殺謂之虐，陽明先生諄諄教誨，給對方的行為有一份看見，子庶民則百姓勸，陽明先生把盜賊看如自己的兒女，掌握了解巢賊不得已而為盜，從而給盜賊有退路可走。不僅賜予布匹吃喝，更給與心靈滋養(yǎng)——去掉心中之賊。</p><p class="ql-block">? 十三、《祭浰頭山神文》項莊舞劍意在沛公，地靈則人杰，人之無良，以足以為山川之羞。陽明先生告誡山神，盜賊久居浰頭山蒙羞于山神，實則告誡盜賊，惡行玷污環(huán)境，只要痛改將不終朝而回復(fù)清凈。山中賊易擒，武力便可，但不是賊信服易死灰復(fù)燃，正如孔子所言：道之以政齊之以刑，民免而無恥。只有破得心中賊，道之以德齊之以禮，賊才可以有恥且格，杜絕后患。</p> <p class="ql-block">20251031</p><p class="ql-block">事上練的功夫，寧不了事，不可不加培養(yǎng)。如何？先生答道通凡人為學(xué)只為一件事——致良知。那事就是致良知的工具，本就是一件事。道通認作兩件事。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">20251030</p><p class="ql-block"> 離群索居何法處之？君子慎獨便是良方，世界上沒有人能治愈別人的“病”，只有自己是自己的良醫(yī)。</p><p class="ql-block"> 思慮之問便是思慮自己為何思為何慮，當然是不思慮外在的物，只思慮內(nèi)在的良知是否通透</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">20251029</p><p class="ql-block"> 與朋友不能一時相離，告得朋友講習，則此志才精健闊大。若三五日不得與朋友相講，便覺微弱，遇事便會困，亦時會忘。我便是如此之人，讀經(jīng)典過程中，有時覺得“妙之又妙”，有時覺得“無用武之地”，總是反反復(fù)復(fù)“若存若亡的感覺”。今知還是自己的志篤于言，而未篤于心和行。</p> <p class="ql-block">20251027</p><p class="ql-block"> 攻吾之短者是吾師，攻人之短者是障礙自己成長的絆腳石。子曰：丘也幸，茍有過，人必知之。賜也賢乎哉？夫我則不暇。</p>