<p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 應(yīng)邀參加2025年九九重陽節(jié)醉一斗酒廠酒泉祭祀暨取水慶典活動后，慕名去游覽了丁塊村的文昌閣。出酒廠大門右拐沿著向村東的小路走就是文昌閣了，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的便望見那座靜靜矗立在土丘上的文昌閣。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 它背倚藍(lán)天，綠樹環(huán)抱，屋檐翹角在晨光中泛著柔和的光澤。這座始建于明代的古閣，曾在文革中消失于塵煙，如今在2022年6月由醉一斗酒業(yè)集團(tuán)出資重建，重新挺立在這片土地上。它不再只是歷史的遺跡，更像是一個村莊對文脈的守望。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 沿著曲折的臺階，拾階而上，走到土山頂看看文昌閣，走近閣前，紅漆雙扉半開，門上金紋映著日光，門檻前幾炷香正裊裊燃燒，青煙盤旋上升，融入晴空。黑底金書的牌匾高懸其上，寫著“文昌閣”三字，筆力遒勁。門前綠植蔥蘢，陽光灑在石階上，仿佛連空氣都染上了肅穆的氣息。那一刻，我忽然明白，為何每逢二月初三，人們會從四面八方趕來——這里不只是供奉神明的地方，更是寄托希望的所在。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 閣內(nèi)供奉的是文昌帝君，那位掌管士人功名祿位的神明。他端坐中央，兩旁侍立天聾、地啞兩位童子，一個捧冊，一個執(zhí)印，寓意“知者不言，言者不知”，暗合科場保密之道。這不僅是信仰的象征，更是一種古老智慧的傳承——功名非僥幸可得，須以德行奠基，以勤學(xué)鋪路。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 祭壇上的雕像身著黃袍，頭戴烏帽，長須垂胸，神情威嚴(yán)而不失慈和。他雙手持物，似握權(quán)衡，又似執(zhí)筆點(diǎn)榜。背后黃幔繡龍，兩側(cè)垂絳隨風(fēng)微動，供桌上果品糕點(diǎn)整齊排列，香燭燃盡又添新火。這尊像不只是泥塑木雕，而是無數(shù)讀書人心中理想的化身——那個能護(hù)佑寒窗苦讀終得金榜題名的神明。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 供桌上的祭品擺得極為講究：蘋果寓意平安，桂圓象征富貴，糕點(diǎn)層層疊疊如書卷，鮮花清雅不媚俗。每一樣都承載著祈愿，每一縷香火都牽連著人間期盼。我凝視良久，仿佛看見古時(shí)學(xué)子背著行囊，千里赴考，在此焚香禱告，將一生志向托付于這一方天地。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 另一尊雕像同樣莊嚴(yán)，龍袍華美，紋飾精細(xì)，目光如炬。他靜坐于黃幔之前，仿佛穿越千年而來，見證過唐玄宗夢得藥方、唐僖宗親祭封王的舊事。從東晉張育戰(zhàn)死被奉為雷澤龍神，到唐代與梓潼神合稱“張亞子”，再到元代被封為“文昌帝君”，這位神明的身份層層疊加，最終成為全國士人共仰的文運(yùn)之主。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 文昌星本是北斗旁六星，司掌文運(yùn)功名。古人仰望星空，把對功名的渴望投射于天象，道教則將其人格化為星君。而梓潼神因靈驗(yàn)著稱，逐漸與文昌星合二為一。元仁宗恢復(fù)科舉后，正式敕封張亞子為“輔元開化文昌司祿宏仁帝君”，從此，“文昌帝君”之名響徹天下。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 每年農(nóng)歷二月初三，是他的誕辰日。這一天，丁塊村的文昌閣格外熱鬧。香客絡(luò)繹不絕，有父母為子女祈愿，有學(xué)生為自己求個好兆頭。人們相信，只要心誠，神明自會庇佑筆下生花、金榜題名。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 廟會從二月初二持續(xù)到初六，傳說這一天是皇上開考之日，文人進(jìn)香最為靈驗(yàn)。清晨起，便有人提香攜禮而來，焚香叩拜，祈求文昌帝君點(diǎn)榜提名。孩子們摸一摸閣前的石階，老人們在樹下低聲念誦，整個村莊都沉浸在一種溫柔而莊重的期待中。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 廟會不僅是祈愿的盛會，也是一場文化的集市。紙墨筆硯琳瑯滿目，古籍舊書攤開在案，孩童們翻看連環(huán)畫，書生模樣的青年選購毛邊紙和硯臺。這條“文化街”沒有喧囂叫賣，只有淡淡的墨香與書香交織。在這里，香火與書卷并存，信仰與學(xué)問共生。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 登高望遠(yuǎn)，風(fēng)從四野吹來，幾面旗幟在檐角獵獵作響。四周靜得能聽見樹葉的輕語，遠(yuǎn)處酒廠的輪廓若隱若現(xiàn)，而眼前這座傳統(tǒng)風(fēng)格的建筑，仿佛從舊時(shí)光里走出來，帶著幾分莊重，又不失親切。它不張揚(yáng)，卻自有氣度，像一位久別重逢的老友，默默守候在故土之上。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 遠(yuǎn)處通信塔高聳入云，與古閣遙遙相望。一邊是現(xiàn)代科技的信號傳遞，一邊是古老文化的靈魂守望。而腳下這條小徑蜿蜒向前，穿過樹林，跨過小河，通向村莊深處。我知道，無論時(shí)代如何變遷，總有些東西不會消失——比如對知識的敬重，對功名的向往，和那一縷裊裊不絕的香火。</span></p>