<p class="ql-block">姑蔑之墟，太末之里。雙溪瀲滟猶存宋月，一坊巍然獨(dú)對(duì)元風(fēng)?？h治前西側(cè)，茶園石礎(chǔ)靜臥塵泥，草花龍紋暗藏滄桑。此馬天驥狀元坊遺址也。雖非狀元及第，卻以進(jìn)士題名；雖毀于民國(guó)兵燹，猶存于史志文章。今臨遺址，但見斷柱傾基，猶可想見當(dāng)年冠蓋往來(lái)之盛；更思馬公修橋興學(xué)、筑湖歸隱之事，遂敘其遺蹤，寄懷古之幽情。</p><p class="ql-block">若夫石礎(chǔ)雙峙，橫跨縣前街衢；龍紋隱現(xiàn)，暗訴舊日榮光?？捡R天驥其人，紹定二年黃樸榜第五甲進(jìn)士，非狀元而坊以“狀元”為名，余紹宋嘗疑之：“或以其曾為秘閣修撰耶？”然觀其柱石碩厚，抱鼓雕龍，規(guī)制非常，足見恩寵。昔年賈似道專權(quán)，馬公以直諫忤逆，宦海浮沉，終歸故里。史筆如刀，眾口難調(diào)。然鄉(xiāng)心似秤，獨(dú)重其德。石無(wú)言而史有痕，坊非狀元而德勝狀元，此龍游士風(fēng)之獨(dú)特見證也。</p><p class="ql-block">昔者通駟橋畔，溪流湍急，霜板歲更，行者蹙眉。馬公撰《通駟橋募緣疏》曰：“雙龍翹首，十年前隨煙焰以飛騰；單鳳昂頭，一望里間溪流而間斷。”其文如裂帛，其志似金堅(jiān)。時(shí)值淳祐年間，馬公仕途順?biāo)?，或督吉州，或守紹興，然心系桑梓，倡募重建。遂使玉虹跨浪，鯨背凌波；畫棟朝飛曦彩，朱欄夜抱蟾蜍。自此商旅無(wú)病涉之苦，驛使有坦途之歡。一橋貫通靈山江脈，千年猶響捐資義舉。今雖古橋改易，然疏文錄于舊志，仁心永鐫鄉(xiāng)邦。</p><p class="ql-block">咸淳四年，馬公敗于黨爭(zhēng)，追奪恩數(shù)，黯然南歸。然仕途絕處，反成園林肇始。遂于縣治西南鑿湖植木，號(hào)曰“西湖”。萬(wàn)歷縣志載：“花木亭榭擬杭州之西湖，故名?！蔽魰r(shí)權(quán)傾樞密，今朝舟泛故池；昔爭(zhēng)廟堂得失，今友岑峰煙霞。湖西立玄真宮，乃其女時(shí)潤(rùn)舊宅。女因夫喪無(wú)嗣，父因政敗失勢(shì)，遂舍宅為道觀，寄身老氏之學(xué)。一門榮衰，盡化宮觀青煙；兩代浮沉，皆付靈水碧波。此湖此宮，非獨(dú)仿杭城風(fēng)物，實(shí)為馬公精神歸宿：格物致知中見平淡天真，鑿石引流處寓中厚質(zhì)樸。</p><p class="ql-block">馬公遺詩(shī)僅存《城頭月》，詞云：“城頭月色明如晝，總是青霞有。坎離龍虎勤交媾，煉得丹將就?！逼湓~清冷孤高，似讖其命運(yùn)。初登進(jìn)士時(shí)，曾假司馬光五規(guī)條陳時(shí)弊；及至簽書樞密，竟因丁大全之累罷黜。然觀其創(chuàng)建稽山書院、重修通駟橋、筑造西湖園，始終未忘儒者本分。德祐二年，宋室傾覆，陸秀夫護(hù)二王過龍游而未暇訪故僚。若馬公尚在，見玄真宮燭火搖曳，憶昔年樞府舊事，不知作何慨嘆！</p><p class="ql-block">今之狀元坊遺址，古井猶伴殘石，龍紋尚識(shí)前朝。考古掘得草花龍抱鼓石，雕工粗獷而氣韻雄渾，確非民間俗物。雖沖天式樣不可考，然茶園石質(zhì)、龍形規(guī)制，足證其等級(jí)之高。想當(dāng)年輪蹄絡(luò)繹于此，豈無(wú)題柱風(fēng)流？看今日文保重勘其基，終使遺珠重現(xiàn)。昔馬公女舍宅為宮，今鄉(xiāng)人于雞鳴山復(fù)建劉章狀元坊，雖物換星移，而崇文重德之脈未嘗斷絕。靈山江潮漲潮落，通駟橋舟去舟來(lái)，唯一脈詩(shī)書氣、千秋濟(jì)世心，與姑蔑明月共輝映。</p><p class="ql-block">坊石臥處，豈止功名之爭(zhēng)？西湖波間，何限個(gè)人沉??？馬天驥以進(jìn)士之身享狀元之譽(yù)，以敗政之臣留惠民之績(jī)，其生命張力正在于此矛盾統(tǒng)一。今人立殘石之側(cè)，遙想修橋疏文之懇切，西湖泛舟之曠達(dá)，玄真宮燭之幽微，乃知青史非獨(dú)記成敗，更錄士人于時(shí)代洪流中持守之本真。通駟橋頭煙水闊，西湖園外岑峰青，千年龍游文脈，正藉此片石只字，綿綿不絕矣。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">2025年11月5日</p>