<p class="ql-block">美篇號：86872163</p><p class="ql-block">圖 / 文：王天鵬</p><p class="ql-block">音 樂：網 絡</p><p class="ql-block"> 在成都這座充滿煙火氣的美麗都市里，藏著一處超有文化底蘊的大唐文化圣地 —— 杜甫草堂。</p><p class="ql-block"> 陽春三月，我懷著無比崇敬的心情來到成都市的杜脯草堂，和詩圣杜甫來了一場靈魂的對話，近距離感受那些流傳千古的詩詞背后的故事。</p><p class="ql-block"> 杜甫草堂，是中國唐代大詩人杜甫流寓成都時的故居。位于成都市青羊區(qū)青華路37號 。杜甫先后在此居住近四年，創(chuàng)作詩歌240余首。唐末詩人韋莊尋得草堂遺址，重結茅屋，使之得以保存，宋元明清歷代都有修葺和擴建。 </p><p class="ql-block"> 杜甫草堂占地面積近300畝，有四個大門，其中西門是正門。在西門的中軸線上有：照壁、正門、大廨、詩史堂、柴門、工部祠等，兩旁配以對稱的回廊及其它附屬建筑。</p><p class="ql-block"> 杜甫草堂在1961年被國務院確定為全國重點文物保護單位。</p><p class="ql-block"> 1、草堂正門</p><p class="ql-block"> 正門前面有一照壁。照壁古樸中透著典雅和大氣。</p><p class="ql-block"> 杜甫草堂正門上有匾額“草堂”?！安萏谩倍质乔宄滴趸实鄣谑咦庸H王愛新覺羅·允禮所書寫的。</p><p class="ql-block"> 門前有一副對聯：</p><p class="ql-block"> 萬里橋西宅</p><p class="ql-block"> 百花潭北莊</p><p class="ql-block"> 這幅對聯出自杜甫詩《懷錦水居止二首》，定位了當年杜甫茅屋的地理位置，原來就在萬里橋西邊，古百花潭北邊。</p> 2、草堂大廨<br> 過了正門，迎面就是“大廨”，是一座通堂式敞廳。這個“廨”字在古代是官署的意思。不過這“大廨”可不是杜甫辦公的地方，它是清朝嘉慶年間修繕時被命名為 “大廨” 的。 “大廨”里有一尊杜甫的銅像，是我國著名雕塑家錢紹武先生雕塑的。銅像刻畫得栩栩如生，仿佛詩圣杜脯正站在那兒，給游客們講述他的人生故事。<br> 廳堂兩壁掛著一幅長聯 ：<br> 異代不同時，問如此江山，龍蜷虎臥幾詩客<br> 先生亦流寓，有長留天地，月白風清一草堂<br> 這對聯把杜甫的一生和草堂的意義都囊括進去了。<br> 對聯原為清代顧復初撰書，原件早已遺失，現在所見墨跡是解放后由著名書法家邵章補寫的。 3、詩史堂<br> 詩史堂是中軸線上的主體建筑。 因為杜甫一生創(chuàng)作了 1400 多首詩歌，這些詩真實生動地展現了 “安史之亂” 前后唐朝社會的生活畫卷，反映了唐朝由盛轉衰的歷史，簡直就是一部用詩歌寫成的歷史，所以杜甫的詩也被后世稱為 “詩史”，杜甫本人也被后世尊為“詩圣”， “詩史堂”也因此得名。<br> 詩史堂大廳的正中陳列著一尊由中國著名雕塑家劉開渠先生刻畫的杜甫塑像。 4、柴門<br> 柴門始建于清代，重建的杜甫草堂紀念建筑群，是連接詩史堂與工部祠的中軸線的第四重建筑。<br> “ 柴門” 名稱源自杜甫《野老》詩中"柴門不正逐江開"句，在1960年重建時正式定名為“柴門”，是草堂舊址上重要的組成部分，懸山頂木質結構，古樸典雅 。柴門西側分布著千年楠木林，樹皮皸裂的形態(tài)被比擬為杜甫詩稿的褶皺，形成自然景觀與人文意象的深度融合。 5、工部祠<br> 因杜甫曾作為節(jié)度參謀檢校工部員工郎，故稱杜工部，工部祠由此得名。<br> 工部祠一屋三楹，封山亮柱，高臺石階，花窗格門。祠內有明、清兩代石刻杜甫像，其中明萬歷三十年石刻杜甫半身像是草堂遺存最早的石刻像。清朝把黃庭堅、陸游配祀于杜甫像兩側，故又稱“三賢堂”。堂中有“荒江結屋公千古，異代升堂宋兩賢”的對聯。壁間還嵌有清乾隆、嘉慶年間石刻“少陵草堂圖”，解放后新中國就是根據此圖來恢復草堂舊貌的。 6、裛香亭<br> 杜甫草堂 的 裛香亭 是草堂主體建筑之一，位于工部祠 東側，北臨水檻 ，南接柴門，其名稱源自杜甫 詩中"層軒皆面水，老樹飽經霜"的意境，取"衣裛御爐香"的典故，喻示文人雅士的高潔品性。 <br> 亭子周圍遍植梅竹，“春日紅梅吐蕊暗香浮動，夏時修竹搖曳篩碎日影”。亭子前有千年古楠樹，樹干粗需三人合抱，樹冠如云，成為連接古今的活文物。<br> 裛香亭既是園林景觀的視覺焦點，又具備文化空間的象征意義。亭前有半畝方塘，浣花溪 活水引入，水中養(yǎng)魚植荷花，再現了杜甫"細雨魚兒出，微風燕子斜"的生態(tài)畫卷。 ? 7、少陵草堂碑亭<br> 少陵草堂碑亭是杜甫草堂代表性的建筑之一。它是一座以茅草作頂的亭子，亭內立有一石碑，鐫刻“少陵草堂”四個大字，是清朝果親王允禮所書。雍正十二年果親王送達賴進藏，經過成都，特拜謁草堂，留下此手跡。碑陰刻 《楠樹為風雨所拔嘆》 全文，記錄著杜甫對草木榮枯的哲思。 ? 8、茅屋故居<br> 草堂茅屋故居是唐代詩人杜甫流寓成都時的住所?，F為成都杜甫草堂博物館的核心景點。是依據杜詩描寫和明代格局恢復重建，重現了詩人當年的田園生活風貌。<br> 杜甫草堂茅屋故居始建于公元759年冬。杜甫為避安史之亂，攜家人遷居成都，在朋友的幫助下，于次年春在浣花溪畔營建茅屋，在此居住近四年，期間創(chuàng)作詩歌240余首。唐末詩人韋莊尋得遺址后首次重建，此后宋、元、明、清歷代均有修葺。現在的茅屋景區(qū)是依據杜甫詩中描述《茅屋為秋風所破歌》及明代“前祠后堂”格局復原重建的。??<br>. 茅屋以竹籬茅舍為主體，采用川西民居風格，包含書房、臥室、廚房等功能區(qū)，周邊模擬“舍南舍北皆春水”的田園環(huán)境。??<br>? 景區(qū)內設小橋流水、花徑竹林，與杜甫詩“黃四娘家花滿蹊”等場景呼應，并復原了詩人種植的松樹、桃樹等植被。??<br> 茅屋故居不僅是杜甫創(chuàng)作高峰期的見證，更承載了其“大庇天下寒士”的人文理想。茅屋故居與詩史堂、大雅堂等共同構成杜甫草堂博物館的“混合式古典園林”體系，兼具紀念性與游覽性。 9、花徑<br> 花徑是連接杜甫草堂建筑群與原草堂寺的一條紅墻夾道小徑。花徑盡頭是“草堂”影壁，影壁上有用青花碎瓷鑲嵌的“草堂”二字。它作為草堂標志之一，來往游人多在這里打卡留念。 9、梅園<br> 梅園位于草堂的西北角，占地數十畝，原是一處私家花園，也是建國后劃歸草堂管理的。過詩史堂折而向西，經水檻，穿月洞門，便是梅園。<div> 站在月洞門外，可見一座四層磚塔聳立湖畔，一座曲橋橫跨湖上，塔名“一覽亭”。取杜甫《望岳》詩"一覽眾山小"的句意。</div> 10、大雅堂<br> 大雅堂原本是草堂寺的大雄寶殿，因北宋文學家黃庭堅的《大雅堂記》而得名。2002 年，杜甫草堂博物館把它改建成了展示中國詩歌文化的陳列廳。大門匾額上 “大雅堂” 三個字，是集唐代著名書法家顏真卿的字。<br> “大雅” 是中國最早的詩歌總集《詩經》的一部分，反映的都是當時社會的重大事件，被視為詩歌的正聲。<br> 現在大雅堂里陳列著國內最大面積的大型彩釉鑲嵌磨漆壁畫和 12 尊歷代著名詩人的雕塑，形象地展示了杜甫的生平以及中國古典詩歌的發(fā)展史。<br> 11、浣花祠<br> 浣花祠又名冀國夫人祠。從草堂的詩史堂北往東行，在花徑紅墻的中部有一門樓，為一廳兩廂獨院。正廳塑冀國夫人和兩仕女像。據傳，杜甫離開成都后，冀國公崔寧將杜甫舊居的一部分辟為別墅讓其妻冀國夫人（又稱浣花夫人）居住，后冀國夫人舍宅為寺。冀國夫人死后，寺中立專祠并繪像紀念她。祠幾經變化，到明末已不存。直到清光緒年間，才建造成如今所見的浣花祠。 12、唐代遺址<br> 唐代遺址陳列館位于草堂東北面。是在草堂內發(fā)掘出的唐代生活遺址和唐代文物。它豐富了杜甫草堂的歷史文化內涵，印證了杜甫當年對居住環(huán)境及生活情景的描寫，澄清了古今草堂寺位置之爭，增加杜甫草堂的歷史厚重感。 13、籣園<br> 杜甫草堂蘭園 是 成都杜甫草堂博物館 的重要組成部分，建于20世紀50年代末，被譽為中國蘭花西南中心圃。蘭園以展示四川本地蘭花為主，同時注重蘭花文化傳播與交流。 ?<br> 蘭園作為杜甫草堂的特色展區(qū)，自建成以來便承擔著蘭花培育與文化傳播的功能。1961年 朱德 同志曾三次向草堂贈送名貴蘭花160余盆，進一步推動了地域蘭花文化交流。<br> 我來籣園是正趕上第三屆 杜甫草堂蘭花展 ，以“ 蘭韻雅集 ”為主題，展出春蘭、春劍、蓮瓣蘭等400余盆。展覽分為精品蘭花展示區(qū)、園林盆景景展示區(qū)、文化藝術長廊及蘭花文化館，配套舉辦研學、集市等活動。 ?<br> 蘭園不僅展示了蘭花自然之美，還通過詩詞書畫結合，傳遞蘭文化內涵。作為綜合性文化遺址，草堂內的建筑與蘭花相映成趣，形成了獨特的詩意空間。 ? 14、杜脯千詩碑<br> 杜甫千詩碑是2018年12月落成于成都杜甫草堂博物館的文化工程，完整呈現杜甫存世的1455首詩歌 。項目以書法、石刻等藝術形式為載體，融合詩歌、碑刻、園林、建筑、雕塑等六種藝術，形成“六藝合一”的文化景觀 。其歷史可追溯至南宋張燾刻杜詩碑，2015年成都市啟動恢復工程，歷時三年建成 。千詩碑在浣花溪片區(qū)布局詩圣廣場、摩崖石刻等，構建以杜甫人生為線索的文化游覽線路 。 15、萬佛樓<br> 萬佛樓在草堂東面楠木林中。它復原了歷史文化名城成都“東有崇麗閣，西有萬佛樓”之風貌。是杜甫草堂新的標志性建筑。 16、文物價值<br> 杜脯草堂內珍藏有各類資料3萬余冊，文物2000余件，包括宋、元、明、清歷代杜詩精刻本、影印本、手抄本以及近代的各種鉛印本，還有15種文字的外譯本，是有關杜甫平生創(chuàng)作館藏最豐富、保存最完好的地方。 <br> 1955年成立杜甫紀念館， 1961年，杜甫草堂被中華人民共和國國務院公布為第一批全國重點文物保護單位，1985年更名為成都杜甫草堂博物館。 <br> 2001年底，在草堂內發(fā)掘出大面積的唐代生活遺址和一批唐代文物，并以此建立杜甫草堂唐代遺址陳列館。 <br> 2006年12月，杜甫草堂被國家旅游局評為國家4A級旅游景區(qū)。 <br> 2008年5月，杜甫草堂被國家文物局評為首批國家一級博物館。 17、杜甫簡介<br> 杜甫（712年-770年），字子美，號少陵野老，世稱杜少陵，杜工部，漢族，河南鞏縣（今鄭州鞏義）人，原籍湖北襄陽。<br> 杜甫是現實主義詩人，生活在唐朝由盛到衰的轉折時期，其詩以古體、律詩見長，風格多樣，而以沉郁為主，顯示了唐代由盛轉衰的歷史過程，被稱為“詩史”。因其在詩歌創(chuàng)作上的思想與藝術造詣極高，所取得的輝煌成就而被后世譽為"詩圣"。他的詩作流傳至今約1400多首。 杜甫草堂就像是一本打開的歷史文化教科書，更是一幅煙火氣十足的生活畫卷。它的每一處建筑、每一首詩歌，都承載著千百年的歷史和文化底蘊。<br> 來這兒逛一逛，看一看小橋勾連、流水縈回、竹樹掩映、幽深靜謐、秀麗清朗、古樸典雅的“江南園林”，感受一下“小橋流水人家"的詩意、紅墻花徑的浪漫；感受一下《茅屋為秋風所破歌》的創(chuàng)作氛圍；感受一下詩圣杜甫的詩意生活，詩情畫意，人在畫中，真可謂是不虛此行。<br><br> <br>