<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 從江南到塞外，從海疆到戈壁大漠，幅員遼闊的祖國大地上，巍然屹立著眾多承載著悠久歷史文化的塔。但沒有哪一座塔，像庫爾勒市東北角龍山上的東歸英雄紀念塔，是為了緬懷和紀念一個族群在經(jīng)歷了九死一生的長途跋涉，穿過槍林彈雨，克服重重困難，行程萬里，終于回到了祖國的懷抱，于歸來兩個多世紀之后，因眾望所歸，人心所向，政府投資而建……它孑然而立，傲視群山，俯瞰蒼茫大地，已有20年了。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 我在棲居庫爾勒之前，曾多次乘車途經(jīng)過龍山，也曾多次遠遠地眺望過龍山，眺望過那座東歸英雄紀念塔，但我從未登臨過龍山，從未近距離地仰望過那座塔；從未觸摸過那座塔，通過指尖感知過那座塔的溫度；也從未在風中諦聽過那座塔的絮語與淺吟低唱。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 幾千年來，華夏民族一直秉承著一個源遠流長的古老傳統(tǒng)一一每年九九重陽這一天，漁耕樵讀的人們都會登高望遠，觀人間煙火，看山河壯闊，祭典祖先，祈愿風調(diào)雨順，五谷豐登，國泰民安，人間無恙……</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 年年重陽，今又重陽。選擇在九九重陽這一天登臨期許已久的龍山，對我來說，是欣然而往的一次圓夢，也是莊重地實現(xiàn)夙愿的一次拜謁。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 龍山，猶如昂首騰飛的一條赭褐色巨龍，橫亙在素有“半城山水半城詩，半城煙火半城畫”之美譽的梨城的西北角。有誰會想到，龍山，曾經(jīng)是寸草不生的蒼涼荒蕪之地，沙塵策源地，經(jīng)過多年的種草植樹與綠化，如今早已發(fā)生了翻天覆地的變化，蛻變成了今日梨城飽含負氧離子的綠肺，化繭成蝶，成了一座集紅色愛國教育基地和擁有多種游樂設施的森林公園。重陽節(jié)這一天，龍山上游人如織。但最引人注目且吸引眼球的，當屬高聳的東歸英雄紀念塔。在秋陽的映照下，塔頂上的銅質(zhì)塔剎熠熠生輝，閃爍著耀眼的金色光芒。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 東歸英雄紀念塔，坐落于龍山的至高點上，建成于2006年，地下1層，地上6層，高39.9米，高聳入云，融合了濃郁的蒙古族建筑風格與紋飾元素。塔上的三層浮雕，重現(xiàn)了首領(lǐng)渥巴錫汗帶領(lǐng)17萬族人沖破沙俄軍隊圍追堵截的恢宏史詩場景。塔內(nèi)不僅有渥巴錫汗的巨幅畫像，還有仿制承德避暑山莊漢、滿、蒙、藏四種文字于一體的《土爾扈特全部歸順記》碑與《撫恤土爾扈特部眾記》碑，還有表現(xiàn)波瀾壯闊的東歸歷史的各種圖文展板。塔門、塔窗和塔基的設計理念更是與眾不同，別具匠心，通高都是1771毫米，是為了與蒙古土爾扈特部回歸祖國懷抱的年份1771年相對應。從東歸廣場的山腳至塔基處，共建有235級臺階。其寓意深刻，象征著蒙古土爾扈特人自回歸祖國到該塔建成，已走過了235年的風雨歷程與漫長歲月。當每一個心懷敬意的游客來到龍山腳下，拾級而上，一步步踏上紅色大理石的石階，走到東歸英雄紀念塔塔下，仿佛每一步都踩在了與歲月風云同步的歷史脈搏上。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 塔前白色的石柱護欄上，有人們敬獻的一些藍白兩色哈達在秋風中輕輕飄動。塔身的壁龕里，擺放著人們?yōu)榧赖鞏|歸英雄而敬獻的貢品一一蘋果、香梨、香蕉、糕點與糖果等。這是一種紀念，一種緬懷，一種追憶，也是一個族群生生不息的文化與血脈的薪火相傳。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 秋天澄明純凈的陽光下，與東歸英雄紀念塔所在的山頭相對，隔著一條柏油大道的南邊山頭上，是截然不同的另一番壯美景象：秋色漸濃，層林盡染。栽種綠化多年的樹木，經(jīng)十月秋風的吹拂，秋露與秋霜的一次次浸染，樹樹皆秋色，宛如一幀幀暖色調(diào)的油畫，一片金黃，一片絢爛。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 我心靜如水，邁著不徐不疾的步子，踩著一地辭枝的落葉，沿著蜿蜒曲折的山徑緩緩而上。人間朝暮，一葉驚秋。在落葉繽紛的樹下，在紅柱碧瓦的亭前，我不僅可以靜靜地遠眺山水梨城，長河霜冷，雁陣橫空，霍拉山連綿的山影，而且可以近距離地細細觀賞一棵棵比肩而立的金色胡楊與金柳，發(fā)自肺腑地贊秋和嘆秋，還可以心無旁騖地回望東歸英雄紀念塔，追思，憑吊，遙想歲月深處塵封已久的土爾扈特部東歸的壯舉。于飄然墜地的細碎落葉聲里，還可以聽聞曾響徹遙遠的伏爾加河流域遼闊草原不絕于耳的吶喊：“我們要回到太陽升起的東方去，回到祖祖輩輩曾生活的故鄉(xiāng)去！”那是穿越了遼闊的時空，低沉而渾厚的歷史回響。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 公元1771年1月，雪落無聲，風吹寒徹，奇冷無比。為了徹底擺脫沙皇俄國日益殘酷的壓迫與奴役，渥巴錫汗破釜沉舟，絕決地親手點燃了恢宏高大的木質(zhì)王宮。逆著熊熊燃燒的灼灼烈焰與滾滾濃煙，告別了草原上一座座敖包的17萬蒙古土爾扈特人，從生活了近一個半世紀的伏爾加河流域草原義無反顧地踏上了萬里之遙的東歸之途。他們攜家?guī)Ь?，騎著馬，乘著牛車，牽著駱駝，趕著畜群，沖破沙俄軍隊與哥薩克騎兵用槍炮構(gòu)筑的重重屏障與險境，歷經(jīng)饑寒與瘟疫襲擾的種種磨難，歷時半年，牛羊幾乎損失殆盡，人口減至不足7萬，終于抵達了伊犁河谷，回到了祖國母親的懷抱。后經(jīng)清朝政府分封，部分歸來的蒙古人，逐水草而居，駐牧于富饒美麗的巴音布魯克草原和開都河流域。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 距今二百五十多年前的那場大遷徙，是一部驚天地泣鬼神的悲壯英雄史詩！重溫，回望，不但讓人血脈賁張，壯懷激烈，也令人扼腕，感喟不已。無數(shù)向死而生的土爾扈特族人前赴后繼，用血與火，生與死，愛與恨，譜寫了一曲曲令天地動容的悲情壯歌。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 面對這一宏大敘事的歷史事件，外國的歷史學者和作家以他們不同的文化背景和人文視角，用鵝毛筆寫下了不少有關(guān)蒙古土爾扈特部東歸的詩章與專著。其中最為著名的，當屬十九世紀的英國作家托馬斯·德昆西。他在十九世紀所寫的《韃靼人的反叛》一書中，曾用深情、感人且充滿詩意的筆觸寫道：“從有最早的歷史記錄以來，沒有一樁偉大的事業(yè)能像上個世紀后半期一個主要的民族跨越亞洲無垠的草原東返祖國那樣轟動于世和那樣激動人心的了?！睓M跨歐亞草原的那一場民族遷徙與萬里回歸，無疑曾深深地震撼且觸動了他們，讓他們的視線一再掠過那片蒼?？臻煹牟菰綄ね翣栰杼厝嗽畹挠≯E與經(jīng)歷過的一場場九死一生的悲情戰(zhàn)事。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 歲月無言，大地留痕。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 東歸英雄紀念塔，不僅是一座象征東歸精神的紀念塔，還是一座鑄牢中華民族共同體意識的豐碑。它不僅鐫刻雕鏤著一段遠去的歷史，記錄著一部蕩氣回腸的悲壯英雄史詩，還承載著蒙古土爾扈特部萬里歸來永不泯滅的集體記憶，以及家國情懷與民族大義一一樹高千尺不忘根，水流萬里總思源，更以其巍峨高大的外在建筑形式和厚重的內(nèi)在歷史文化底蘊，成為了今天西部邊陲一座城市的重要地理文化地標，并在流年四季里，晚霞落照中，星輝月光下，矗立在龍山高高隆起的龍脊上，白天與天上的清風流云相伴，夜晚與梨城的萬家燈火相依相偎……</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span></b></p>