<p class="ql-block"> 走進遼寧省博物館的遼代陶瓷展廳，指尖似乎能觸到千年之前草原上的風與人間煙火。那些靜靜陳列的瓷器，從不是冰冷的文物，而是契丹人生活的“時光容器”——盛過奶茶的溫熱，裝過干糧的踏實，承載過對生活的熱愛，也記錄過草原與中原的文化交融。每一件都藏著契丹人的生活詩意。</p> <p class="ql-block"> 公元10世紀初，契丹族在中國北方建立了一個強盛的王朝，史稱"遼"或"契丹"。在歷時二百余年的統(tǒng)治時期內，遼王朝創(chuàng)造了獨具地方色彩和民族風格的文化，以實用為主兼具裝飾美感的陶瓷制品是其重要內容之一。</p><p class="ql-block"> 遼代陶瓷主要包括在遼王朝轄境內燒制瓷器、釉陶器和素陶器等，造型裝飾和工藝技法在保留契丹傳統(tǒng)元素的同時，亦廣泛吸納了中原及其他域外文化的優(yōu)秀成果。著名的雞冠壺、長頸瓶、雞腿壇、海棠盤等，造型獨特，工藝質樸，是遼代陶瓷中的代表性品種；常見的碗、盤、碟、盞等，既反映出中原諸窯系的特征，又富含率真自然、粗獷大氣的本土風格；承襲唐三彩工藝傳統(tǒng)的"遼三彩"，圖案簡潔，彩釉明麗，將中國古代低溫釉陶技術推向了又一高峰。</p><p class="ql-block"> 遼代陶瓷被譽為"中國陶瓷史上的一枝奇葩"，其內蘊的契丹民族的文化審美、裝飾韻味和精神力量，對草原文明的進程產生了深遠影響，至今仍予人無限的遐想空間。</p><p class="ql-block"> 讓我們走進遼代陶瓷，做一次美的心靈之旅吧！</p> <p class="ql-block"> 奇姿巧用別具一格</p><p class="ql-block"> 遼代陶瓷的造型和紋飾具有濃郁的游牧文化氣息，蘊含了契丹族特有的生活習俗和審美情趣。雞冠壺、鳳首瓶、長頸瓶、雞腿壇等品種姿態(tài)奇異，作為容器既可儲水，亦能裝奶盛酒，實用性很強，是適應北方草原游牧生活的產物。執(zhí)壺、凈瓶等分別帶有一定的雅居和宗教色彩，反映出契丹族生活方式和精神信仰的變革。紋飾題材以本土花卉最為常見，線條簡約粗放，體現(xiàn)了遼代陶瓷質樸實用的特點。</p> <p class="ql-block"> 雞冠壺</p><p class="ql-block"> 雞冠壺，因其提系部位形似雞冠而得名，又稱皮囊壺、馬鐙壺，源于北方游牧民族使用的皮囊制品。從造型上看，雞冠壺一般分為穿孔式和提梁式兩個系列，穿孔系列是契丹族固有的造型，便于穿扎繩鏈固定在馬背上；提梁系列的最早樣式見于中原，后被輸入移植到遼境，并得以流行。早期的雞冠壺仍清晰地保留著仿皮頁、皮穗、皮條、皮扣的痕跡，晚期這種裝飾逐漸消失。隨著定居生活方式的形成，兩個系列的雞冠壺最終被提梁式取代。</p> 綠釉單孔雞冠壺 綠釉劃牡丹紋單孔雞冠壺 白瓷單孔雞冠壺 <p class="ql-block">綠釉貼盤龍菊花流云紋雙孔雞冠壺</p> 白釉雕牡丹紋提梁雞冠壺 <p class="ql-block">三彩釉劃花捏梁雞冠壺（遼﹣金）</p> <p class="ql-block"> 鳳首瓶</p><p class="ql-block"> 鳳首瓶因頸部之上堆塑鳳首面得名，最早源于西域諸國流行的一種銀質把壺，唐代傳入中原地區(qū)，時稱"胡瓶"，遼代鳳首瓶出現(xiàn)于遼代中期，器型多為花式口，頸部較粗，腹部雄渾，鳳首雕刻精細。眼、耳、喙等均清晰可見，鳳口街珠，生動逼真。遼代晚期至末期，鳳首瓶的制作工藝呈衰退之勢，瓶身各部分比例失調，花式口演變?yōu)楸位蚶刃?，鳳首雕刻技術粗劣，五官模糊不清，失去了往昔的風形。</p> 黃釉雕牡丹紋鳳首瓶 綠釉鳳首瓶 白瓷犧流穿帶壺 鱔魚黃釉雕幾何紋穿帶扁壺 綠釉貼皮條裝飾陶壺 <p class="ql-block"> 長頸瓶</p><p class="ql-block"> 長頸瓶因細長的瓶頸而得名，為遼代常見的實用性器皿，主要盛裝水、奶、酒等液體，也有一部分用于插花。瓶口多呈淺盤形或喇叭形。其中，盤口長頸瓶以白釉或白瓷為主，主要流行在遼中期以前；喇叭口長頸瓶以各色釉陶為主，肩頸部多劃有弦紋。早期長頸瓶的頸部較粗，腹部較為渾圓；晚期則頸部趨向細長，腹部變得瘦高。</p> 黃釉劃牡丹紋長頸瓶 綠釉長頸瓶 <p class="ql-block"> 執(zhí)壺</p><p class="ql-block"> 執(zhí)壺是隋代中原地區(qū)出現(xiàn)的一種造型，又稱"注子"、"注壺"或"偏提"，做為酌酒、注茶和調味劑的容器，唐宋時期傳入遼境。執(zhí)壺多與稍大于壺腹的注碗相配，</p><p class="ql-block">碗內盛裝熱水用于溫壺。遼代執(zhí)壺在形制上富于變化，一部分直接模仿中原式樣，但工藝水平不夠精湛；一部分揉入契丹地域文化符號，造型和紋飾風格較為獨特。</p> 黃釉劃牡丹紋執(zhí)壺 黃釉貼瓔珞紋執(zhí)壺 三彩釉印團鳳紋執(zhí)壺 綠釉印篦點紋執(zhí)壺 綠釉貼皮條裝飾陶壺 <p class="ql-block"> 凈瓶</p><p class="ql-block"> 凈瓶又稱軍持，源于古代印度，梵文為 kundika ，音"招雅迦"，為佛教僧侶"十八物"之一，游方時隨身攜帶，用以貯水或凈手，遼代凈瓶的樣式具有自身特色，與同時期的長頸瓶、風首瓶等器型相類，陶瓷凈瓶的使用，表明佛教文化已經傳入遼王朝，并深深植根于契丹民族文化之中。</p> 白釉凈瓶 黃釉葫蘆形執(zhí)壺 <p class="ql-block"> 釉彩紛呈存素流輝</p><p class="ql-block"> 遼代窯工將中原地區(qū)成熟的窯業(yè)技術與本土工藝審美相融合，就地取材，創(chuàng)燒了獨具特色的釉陶器和素陶器。其中，白瓷深受定窯影響，工藝最為精湛；單色釉陶器屬于傳統(tǒng)的低溫鉛釉系統(tǒng)，以黃、綠釉為大宗；白釉綠彩器和白釉黑花器顏色對比鮮明，紋飾率意別致，具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息；遼三彩集黃、綠、白三種彩釉于一體，艷麗明快，是遼代陶瓷中最華麗的品種；未施加任何釉彩的灰陶器承襲了北方地區(qū)原始灰陶的工藝傳統(tǒng)，制作樸拙，造型生動，反映了契丹族師古卻不泥古的創(chuàng)造精神。</p> 芥末綠釉“張二”款雞膽壇 白釉剔粉牡丹紋梅瓶 <p class="ql-block"> 釉彩紛呈存素流輝</p><p class="ql-block"> 遼代窯工將中原地區(qū)成熟的窯業(yè)技術與本土工藝審美相融合，就地取材，創(chuàng)燒了獨具特色的釉陶器和素陶器。其中，白瓷深受定窯影響，工藝最為精湛；單色釉陶器屬于傳統(tǒng)的低溫鉛釉系統(tǒng)，以黃、綠釉為大宗；白釉綠彩器和白釉黑花器顏色對比鮮明，紋飾率意別致，具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息；遼三彩集黃、綠、白三種彩釉于一體，艷麗明快，是遼代陶瓷中最華麗的品種；未施加任何釉彩的灰陶器承襲了北方地區(qū)原始灰陶的工藝傳統(tǒng)，制作樸拙，造型生動，反映了契丹族師古卻不泥古的創(chuàng)造精神。</p> <p class="ql-block"> 遼白瓷</p><p class="ql-block"> 遼代白瓷深受定窯白瓷燒造技的影響，在造型和裝飾上均顯現(xiàn)出定窯工藝的痕跡，素有"北定"或"土定"之稱。遼白瓷胎體瓷化程度較高，一般不施陶衣，器表掛較為均勻的透明釉，釉色多白中泛黃。常見的造型為碗、盤、瓶、碟、罐、壺等，紋飾以刻劃或模印的牡丹、蓮瓣、蜂蝶、動物及童戲圖案為主。</p> 白瓷刻牡丹紋罐 <p class="ql-block">白瓷雕花盞托</p><p class="ql-block">遼寧朝陽柏樹溝耶律延寧墓出土</p> 白瓷花式渣斗遼 白瓷刻花蓋盒遼 白瓷蓋罐 白瓷印牡丹紋方碟 白釉剔粉牡丹紋罐遼-金 <p class="ql-block"> 單色釉陶器</p><p class="ql-block"> 低溫鉛釉工藝在遼代中期開始興盛，制品以黃、綠釉最為豐富，白、黑、褐釉次之。其中，黃釉陶色澤明亮，釉層中隱現(xiàn)淺淡的條狀紋理；綠釉陶色調深淺不一，多為沉穩(wěn)莊重的墨綠色。遼代的單色釉陶器常和模印工藝結合起來，在印制的花紋之上施以深沉的釉色，增加了瓷器的自然美感。</p> 綠釉印水波花卉紋碗 綠釉高足杯 綠釉印水波三花紋海棠盤 黃釉印牡丹紋碗 黃釉印水波錢紋碗 黃釉印牡丹水波紋碗 黃釉缽 黃釉劃牡丹紋罐 <p class="ql-block">黃釉鼓式缽</p><p class="ql-block">遼</p><p class="ql-block">遼寧新民巴圖營子遼墓出土</p> <p class="ql-block"> 白釉綠彩器</p><p class="ql-block"> 綠彩裝飾的白釉陶器最早出現(xiàn)于北齊，盛行于晚唐。早期綠彩流動性強，往往在器表形成不規(guī)則彩斑，五代后綠彩流動性得到很好的控制，注重有規(guī)則的布局安排。遼代白釉綠彩器強調綠彩與劃花紋飾相配合，在劃出的花卉莖、葉等部位施綠彩，使綠彩規(guī)整而更具表現(xiàn)力，色調對比明快淡雅。</p> <p class="ql-block">白釉綠彩紐帶裝飾折梁雞冠壺</p> <p class="ql-block"> 白釉黑彩器</p><p class="ql-block"> 白釉黑彩又稱白釉黑花，俗稱鐵銹花白瓷，屬于釉上彩裝飾，遼末金初新出現(xiàn)的釉彩品種，傳世數(shù)量不多。在白釉上施加黑彩，或點或涂或畫，底色和紋飾之間形成黑白反差，風格相比于磁州窯白地黑花制品更為樸拙粗率</p> 白釉黑花盤口瓶 白釉黑彩雞形倒流壺遼﹣金 <p class="ql-block"> 遼三彩</p><p class="ql-block"> 在遼代低溫釉陶工藝技術的推動下，三彩釉陶器于遼代中期出現(xiàn)，晚期流行。有別于唐三彩和宋三彩，這種自成體系的三彩器被稱為"遼三彩"。遼三彩采用高溫素燒、低溫釉燒的二次燒成工藝，胎釉之間常施白色陶衣，釉色以黃、綠、白為主。施釉時，用不同色調的釉料按胎面的圖案設計巧妙搭配，形成了明艷鮮亮的裝飾效果。遼三彩基本屬于印花系列，常見的造型有盤、碟、壺、套盒及各式明器等；紋飾內容廣泛，既有傳統(tǒng)的題材又兼有體現(xiàn)時代氣息的紋樣。</p> 三彩釉印復瓣蓮紋花式碟 三彩釉印牡丹紋方碟 <p class="ql-block">三彩釉印水波蓮紋花式碟</p><p class="ql-block">遼</p><p class="ql-block">遼寧建平張家營子鄭恪墓出土</p> 三彩釉印水波三花紋海棠盤 三彩釉印牡丹蝶紋盤 三彩釉印牡丹蝴蝶紋八方盤 <p class="ql-block">三彩釉雕牡丹紋高座盤</p><p class="ql-block">遼</p><p class="ql-block">遼寧新民巴圖營子遼墓出土</p> 三彩釉印花小床 三彩釉鴛鴦形壺 <p class="ql-block"> 南風宋韻北域集珍</p><p class="ql-block"> 自20世紀30年代以來，遼墓中出土了一批五代至北宋時期的瓷器，均為中原及南方地區(qū)著名瓷窯的產品。這批瓷器精致典雅，氣韻清新，和遼瓷粗獷雄渾的風格形成了鮮明的對比。其在遼境的陸續(xù)發(fā)現(xiàn)，反映了遼王朝與中原地區(qū)頻繁的文化交流，表明遼代陶瓷是在學習上述諸窯工藝的基礎上發(fā)展、壯大起來的，進而對金元兩代北方瓷窯技術產生了深遠的影響。</p> <p class="ql-block"> 定窯</p><p class="ql-block"> 定窯位于今河北省曲陽縣澗磁村及東西燕川村一帶，因古屬定州而得名，創(chuàng)燒于唐，終于元。定窯是我國古代著名的白瓷窯廠，一度為宮廷及官府燒造供瓷，其精美的刻花、印花產品以及先進的覆燒工藝對包括遼地在內的一大批窯廠產生了深遠的影響。除了大量燒制白瓷外，定窯也少量燒制醬釉和黑釉瓷器，即文獻中所說的"紫定"和"黑定"。</p> <p class="ql-block">白瓷刻蓮瓣紋執(zhí)壺</p><p class="ql-block">北宋</p><p class="ql-block">遼寧喀左白塔子遼墓出土</p> <p class="ql-block">白瓷刻蓮瓣紋執(zhí)壺溫碗</p><p class="ql-block">北宋</p><p class="ql-block">遼寧喀左白塔子遼墓出土</p> <p class="ql-block">白瓷刻蓮瓣紋執(zhí)壺</p><p class="ql-block">北宋</p><p class="ql-block">遼寧北票水泉出土</p> <p class="ql-block">白瓷雕牡丹紋蓋罐</p><p class="ql-block">北宋</p><p class="ql-block">遼寧義縣清河門遼墓出土</p> <p class="ql-block">醬釉花口碗</p><p class="ql-block">北宋</p><p class="ql-block">遼寧新民巴圖營子遼墓出土</p> <p class="ql-block"> 耀州窯</p><p class="ql-block"> 耀州窯為宋代北方著名瓷窯之一，以燒制青瓷著稱于世。窯廠以陜西銅川黃堡鎮(zhèn)為代表，因銅川舊屬耀州，故此得名。唐代初創(chuàng)，五代成熟，宋代鼎盛，薪火未斷，相傳至今，其別刻花工藝獨樹一幟，在我國陶瓷發(fā)展史上占有重要地位。所燒造的陶瓷產品"巧如范金，精比琢玉"，不僅深受平民百姓喜愛，還曾貢奉皇室，遠銷海外。</p> <p class="ql-block">青瓷刻蓮瓣紋蓋罐</p><p class="ql-block">五代</p><p class="ql-block">遼寧法庫葉茂臺遼墓出土</p> <p class="ql-block">青瓷花式碗</p><p class="ql-block">北宋</p><p class="ql-block">遼寧朝陽姑營子遼墓出土</p> <p class="ql-block"> 景德鎮(zhèn)窯</p><p class="ql-block"> 江西景德鎮(zhèn)窯始燒于五代，至宋代制瓷技術成熟，元明兩代成為全國制瓷中心。宋代景德鎮(zhèn)窯主要燒制青白瓷，晚清以后稱之為"影青"。青白瓷除了具有胎白、釉潤等特點外，還輔以刻花、蓖點、蓖劃和印花裝飾。色質如玉的青白瓷對江南地區(qū)響很大，出現(xiàn)了不少模仿景德鎮(zhèn)窯的窯廠，并逐漸形成了以景德鎮(zhèn)為中心的青白瓷系，居宋代六大瓷系之首。</p> <p class="ql-block">影青瓷刻纏枝花紋執(zhí)壺</p><p class="ql-block">北宋</p><p class="ql-block">遼寧法庫葉茂臺遼墓出土</p> <p class="ql-block">影青瓷劃花葫蘆形執(zhí)壺</p><p class="ql-block">北宋</p><p class="ql-block">遼寧新民巴圖營子遼墓出土</p> <p class="ql-block">影青瓷罐</p><p class="ql-block">北宋 </p><p class="ql-block">遼寧朝陽姑營子遼墓出土</p> <p class="ql-block"> 逛完整個展廳，才發(fā)現(xiàn)遼代瓷器從不是“孤立”的文物——它們是契丹人飲食、陳設、儲物的“日?！保遣菰幕c中原文化交融的“見證”。每一件瓷器上的紋路、每一種釉色、每一個造型，都藏著契丹人的生活態(tài)度：既懂“實用”，也愛“浪漫”；既守“本真”，也愿“接納”。走出展廳時，陽光透過玻璃窗灑在身上，忽然覺得那些瓷器不再遙遠——它們曾盛過人間煙火，也見過草原遠方，如今靜靜躺在遼博里，等著我們去讀懂千年前的那份“鮮活”與“溫柔”。如果你也喜歡遼代的歷史，不妨親自來遼博走一趟，或許你會和我一樣，在某件瓷器前停下腳步，與千年前的契丹人，完成一場跨越時空的“對話”。</p>