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《尋找引線溝》 伏羲文化系列之二

南坡詩書畫

<p class="ql-block">　　　　 作 者 簡(jiǎn) 介</p><p class="ql-block"> 閆陪輦，筆名南坡，祖籍甘肅省天水市麥積區(qū)人，現(xiàn)藉同上，生于1947年8月，本人高中畢業(yè)，職業(yè)中醫(yī)師。</p><p class="ql-block">《中華詩詞學(xué)會(huì)》會(huì)員，（中華詩詞學(xué)會(huì)會(huì)員證號(hào)17162）</p><p class="ql-block">《中國楹聯(lián)學(xué)會(huì)》會(huì)員，</p><p class="ql-block">天水市麥積區(qū)《麥積山詩社》副社長(zhǎng)</p><p class="ql-block">《天水市詩詞學(xué)會(huì)》會(huì)員。天水市杜甫研究會(huì)會(huì)員，天水市孔子研究院會(huì)員。</p><p class="ql-block">《天水市杜甫研究會(huì)》會(huì)員</p><p class="ql-block">《中國書畫協(xié)會(huì)》理事，《天水書協(xié)，美協(xié)會(huì)》會(huì)員，《卦臺(tái)山書畫院》副院長(zhǎng)，《導(dǎo)流山書畫院》副院長(zhǎng)。</p><p class="ql-block"> 詩詞作品散見于，《中華詩詞》《詩刊社》《麥積詩苑》《渭水吟草》等。參加過全國及海外多種大賽，并獲獎(jiǎng)。</p><p class="ql-block"> 出版?zhèn)€人詩集《百草齋雜詠集》及《擊壤集》，《南坡詩詞選集》三集</p><p class="ql-block"> 出版?zhèn)€人畫集《南坡書畫集》一冊(cè)</p><p class="ql-block">從事醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)，職業(yè)中醫(yī)師，行醫(yī)五十年。愛好廣泛，現(xiàn)為《中華詩詞學(xué)會(huì)》會(huì)員（中華詩詞學(xué)會(huì)會(huì)員證號(hào)17162）；《中國楹聯(lián)學(xué)會(huì)》會(huì)員；《麥積山詩社》天水市杜甫研究會(huì)會(huì)員；天水市孔子研究院會(huì)員；《天水市詩詞學(xué)會(huì)》會(huì)員；天水市杜甫研究會(huì)會(huì)員；天水市孔子研究院會(huì)員；《中國書畫協(xié)會(huì)》理事；《天水書協(xié)，美協(xié)會(huì)》會(huì)員；'《卦臺(tái)山書畫院》副院長(zhǎng)；《導(dǎo)流山書畫院》副院長(zhǎng)。參加過全國及海外多種大賽，并獲獎(jiǎng)。個(gè)人藝術(shù)簡(jiǎn)歷:詩詞作品散見于，《中華詩詞》《詩刊社》《麥積詩苑》《渭水吟草》等。參加過全國及海外多種大賽，并獲獎(jiǎng)。出版?zhèn)€人詩集《百草齋雜詠集》及《擊壤集》兩集。</p><p class="ql-block">擅長(zhǎng)民間寺廟雕塑、彩繪、修復(fù)，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)繼承者。</p><p class="ql-block">行醫(yī)五十年，筆耕不輟。書畫作品多次參加國內(nèi)外各種大展和大賽并獲獎(jiǎng)。早在八十年代三次參加省內(nèi)書畫大展并獲獎(jiǎng)。一九八六年在全國舉辦的書畫大展中作品《預(yù)防在田間》在延安展區(qū)展出。三十幾年來苦練苦修，在多方面涉獵，臨習(xí)大家書畫作品，以壯大自己，作品日漸成熟。作品流出國門，獲得臺(tái)灣，香港，馬來西亞，新加坡等地知名人士的喜愛和收藏。十幾年來，新建民間寺廟雕塑，彩繪，舊像及彩繪復(fù)修大小幾十處，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)繼承人。</p><p class="ql-block">2013年1月19日與竇永紅合辦《三陽川雙秀展》在中灘鎮(zhèn)羲川畫廊舉辦。得到三陽川書畫界的好評(píng)和書畫愛好者的喜愛。</p><p class="ql-block">2017年9月17日《卦臺(tái)風(fēng).渭水情.南坡書畫展》在天水市文化館成功舉辦個(gè)人書畫展一次，得到有關(guān)專業(yè)人士的好評(píng)。出版?zhèn)€人畫集《南坡書畫集》一集。</p><p class="ql-block">2018年10月1日《迎國慶、南坡書畫展》在新陽鎮(zhèn)王順來畫室展出。歷時(shí)一星期，得到新陽有識(shí)之士的好評(píng)，和廣大群眾的喜愛。</p> <p class="ql-block">《尋找引線溝》</p><p class="ql-block"> 我自小就聽老人說“引線溝”，并聽傳說引線溝中的故事。</p><p class="ql-block">引線溝是女媧娘娘與伏羲爺爺對(duì)天發(fā)誓，驗(yàn)證“穿針引線”的地方。為此我走訪了我們本地和新陽的一些知名人士，大家一致認(rèn)為引線溝就在我們現(xiàn)在渭南鎮(zhèn)西二十五華里與新陽鎮(zhèn)東山接壤處，新陽轄屬地“上池”與“安家林”的交界處，山的西面下山就是下曲村，是我們村通往新陽鎮(zhèn)的必經(jīng)之路上。山路曲曲彎彎，遠(yuǎn)處一看，形似一條線蜿蜒曲折，懸掛在半山腰。這就是“引線溝”遺址，伏羲爺爺女媧婆婆拋出的龍線！</p> <p class="ql-block">　　我們村劉家溝去新陽鎮(zhèn)就走這條路，在蒲池村的上村頭下山的路叫八盤山，因?yàn)橄律接邪藗€(gè)大小曲折的轉(zhuǎn)彎，所以，叫八盤山。路又窄又陡，下山就是三新陽川特有的地形地貌，南山金化馬的馬尾，“細(xì)尾子溝”。溝總長(zhǎng)約二公里許，西至引線溝，后順溝轉(zhuǎn)向北直通新陽小川子，入渭河。也就是金馬的水門。</p> <p class="ql-block">　　細(xì)尾子溝新陽人叫“寺溝里”，因?yàn)闇夏厦?，青山如屏，猶如刀砍劍劈一般，自南向北有兩座大山，一座就是有名的“洪恩寺”，一座就是石堡子。從細(xì)尾子溝不能上山，因?yàn)榈貏?shì)險(xiǎn)要，有一夫把關(guān)，萬夫莫開之勢(shì)。所以，不能從正面上去，如果要上山，必須從后山，姚家大山那面才能上山，一是石堡子，可能是當(dāng)年當(dāng)?shù)厝硕惚芊嘶嫉牡胤?。山尖如筍，能容數(shù)十人，通道只能容一人行走，所以，易守難攻，在沒有火器的情況下是不可能攻上去的。</p> <p class="ql-block">　　細(xì)尾子溝南屏之下有一泉眼，清澈見底，汨汨流出，四季從不干凅，過路人，走在此地，都坐下來，掬水解渴。入口甘冽，有眼疾的人，洗眼能治眼疾，久病心火上擾，口干心煩，日久不愈者，飲此泉水，可以痊愈。人稱“圣水”，相傳是當(dāng)年伏羲女媧兄妹在此地，手拋的泉眼，造福后世，我小時(shí)候有老人得眼病，經(jīng)常在此地來提水洗眼治病，有久病不愈，心火上炎者，在此地汲水而飲者，病立愈。</p> <p class="ql-block">　　明朝時(shí)期《洪恩寺》香火很旺盛，聽說是唐朝尉遲敬德檢修，規(guī)模不小，匾額還是明朝那個(gè)皇帝所題。明朝滅亡后，清朝時(shí)期因?yàn)楦C藏土匪，打家劫舍，被清政府剿滅了。（此故事我另有文章說明）這一帶現(xiàn)在屬于鳳凰山林區(qū)管轄。</p><p class="ql-block"> 細(xì)尾子溝的盡頭，溝分三岔。溝的東頭就是去上蒲池的路口，有一不大的個(gè)土臺(tái)，相傳是當(dāng)年伏羲爺爺和女媧婆婆拋線前，點(diǎn)香對(duì)天禱告的“燒香臺(tái)”。一是溝通正北新陽小川子，一是通往西面的大路，也就是三陽川南面走新陽鎮(zhèn)，通往甘谷西去的大路了，</p> <p class="ql-block">　　因?yàn)?，?dāng)年順渭河西去的路不暢通，河邊的路叫碥上，昔年渭河流量大，來往人只能容單人行走，有個(gè)別地方只能足踩峢石行走，很危險(xiǎn)，當(dāng)年過往行人從碥上掉入河里的人，比比皆是。所以，過往客商，軍隊(duì)，只能選這條路，這里也就是三陽川通往西面的南大路了。順細(xì)尾子溝下去何家山與下蒲池郭王村對(duì)溝就是“滾磨溝”原址了。</p>