<p class="ql-block"> 無錫有個不起眼的蠡園，生活居住在無錫的閑人，常會去蠡園看看坐坐，不是因為園林造得精巧漂亮，也不是那里風光多么獨特享受，而是為了一個胸懷天下、縱橫四海、熱血春秋、青史留名的男人，走進他的故事，總是讓你心情激蕩、心潮澎湃、心生敬佩。有的時候，當你遇到難事、心有愁憂，甚至身處絕境、郁憤難解，只要你到蠡園，讀讀范蠡的故事，也許就會柳暗花明、豁然開朗。 這就是被后人頌稱為"治國良臣、兵家奇才、商家始祖"的范蠡。據(jù)傳他集老子、孔子、孫子等三賢之大成，幫助一個不起眼的越國，打敗了當時春秋五霸之一的吳國，在成為了吳國的仇人的同時，成功地成為了偉大的政治家、軍事家。 助越敗吳后，他攜西施歸蔭太湖，捕魚養(yǎng)魚、制陶造船、圍澤造田、經(jīng)商著經(jīng)，又成功成為了偉大的創(chuàng)業(yè)家、農(nóng)學家、經(jīng)濟學家。 他反對戰(zhàn)爭屠戮，推祟安居樂業(yè)；主張農(nóng)耕養(yǎng)殖、手工制作、興業(yè)強國；推行物資交流、資本徑營、發(fā)展經(jīng)濟；舉力創(chuàng)新研究、著書立說、傳經(jīng)送寶，又成為了歷史上最早的科學家、農(nóng)牧理論家、實業(yè)資本家。 因為他的歷史功績、思想傳承、親民實踐，范蠡從吳國仇人成為了人們無比敬仰的男神。 蠡園不大，故事頗多；蠡園不名，步步有金；蠡園百年，千年文脈。一步一景，景景相連，范蟊的故事，可治懷才不遇之憂傷，可抑范進中舉之狂躁，可阻貪腐之頑疾，可解富人之憂郁，可斷復(fù)仇之惡念。蠡園的景，四季輪換，年年出新；蠡園的故事，千秋萬代，源源流長。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">為什么無錫人要在五里湖建蠡園？是有范蠡來過的印記，還是有在這里生活過的痕跡，還是在這里留下了什么傳說？開始我也是這樣認為的，可當我在百花山房看到關(guān)于蠡園來歷的介紹時，才知道完全是大錯特錯了。 原來在上世紀的1927年，無錫有個在上海灘一舉成名的王姓商人，賺足了錢想在家鄉(xiāng)造一座水景園林，會聚名人賢士，通過賞景會友，結(jié)義商界同盟，用現(xiàn)在的話來說，就是建一個數(shù)一數(shù)二的商人會所。因崇拜敬仰春秋時期的商業(yè)先輩范蠡，便選擇在風景最為秀麗的五里湖畔，建了一座規(guī)模不小的水景園林，取名"蠡園"，召集天下富商貴胄、文人墨客、社會精英，緬懷圣賢功德、頌賞太湖美景、共圖商海偉業(yè)。 無錫人曾經(jīng)把北連梁溪河，南接東蠡湖的一條大河，命名為"罵蠡港"，足見無錫人有多么的恨這個范蠡。而這位無錫現(xiàn)代巨商，卻要在這里建蠡園，膜拜范蠡范大夫，實在是勇氣可嘉、膽識過人、情商無敵，這位王先生，不可能因為做生意青史留名，卻有可能因為造蠡園流芳百世。移花接木，這也許是范蠡留給無錫人的又一大智慧。 現(xiàn)如今，"罵蠡港"還在，五里湖早就變成了蠡湖，蠡湖上筑建了別具風情的蠡堤，架起了氣勢如虹的蠡湖大橋，寬敝美麗的蠡湖大道橫貫無錫二座新城，一座嶄新的蠡湖新城撥地而起，這個人人痛恨的吳國仇人，現(xiàn)如今在無錫變成了讓人佩服、受人敬仰的千年商祖。蠡園成為了無錫人緬懷神賢、賞景舒懷的湖畔圣地。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">若大一個吳國，春秋五霸之一，為什么無錫人對范蠡獨有情種？據(jù)民間傳說，范蠡幫越國打敗吳國后，早就預(yù)算到勾踐要殺他滅口，乘著夜色無人知曉，帶著他親自調(diào)教的越國女間諜、夫差愛妃西施雙雙逃逸，隱藏于煙波浩渺的太湖之中。無錫的五里湖就是他們的藏身之地，在這里的許多地方，流傳著他與西施美妙而又浪漫的愛情故事。與其說是無錫人對范大夫情有獨種，還不如說是范神喜歡無錫，喜歡這里的山和水，喜歡這里肥沃的土地和勤勞的人。 他們在這里制作陶瓷器具，為當?shù)乩习傩赵旄＃凰麄冊谶@里打魚紡紗，構(gòu)建美好幸福生活；他們在這里養(yǎng)魚著經(jīng)，帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們共同致富；他們在這里造市交易，搞活民營經(jīng)濟……。范蠡最終成為了千年商祖。為了紀念范大夫，二千五佰年后的王先生，專門在蠡園建了西施莊、漁莊、四角亭、船塢，讓人們走到這里，就能想起他們美妙動人的愛情故事，倘佯在暖意濃濃的愛河之中。 然而，蠡園中最重要的地方卻是千步長廊。建園主人借范蠡之名造園，壘假山、筑長堤、造船塢、筑西施莊、立春秋閣，修四季亭，通過演繹范蠡的故事，為這座水景園林注入靈魂，充分展示了無錫商人的精明、智謀、內(nèi)斂、謙虛的品性。表面上造蠡園是為了膜拜男神范蠡而建，實際上是想建會所聚天下名流商賈，做更大的生意揚名天下，所以千步長廊才是蠡園的重點建筑，才是主人造園的現(xiàn)實意義。毋庸置疑，在造園這件事上，這位王姓商人還真有點范大夫的風范。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">說范蠡出生寒門，我死也不信。在兩千五佰年前，一個出身寒門的貧民老百姓，能夠讀這么多圣賢書，融會貫通四書五經(jīng)，成為學富五車，滿腹經(jīng)倫，上知天文，下知地理、精明能干，遠近聞名的飽學之士？ 說范蠡助越滅吳，觸底反彈，乃是家喻戶曉的愛民救國英雄故事。傳說范蠡初到越國，允常不入眼，礙于文種之面，一直閑賦散養(yǎng)在外。然范蠡表面不服，還牢騷滿腹，嚷嚷要走，背后卻以閑游為名，了解風土人情、地形地貌、人力物資、經(jīng)濟狀況、百姓生活，為強國制敵作準備。現(xiàn)如今，有誰還能在懷才不遇、被人冷落時，有如此熱情為冷落他的人，去吃盡苦頭尋找復(fù)興良策呢？范蠡能做到，而且做到了極致。 果然，在闔閭要攻打越國危難之機，年輕的范蠡劃圈"攜李"，設(shè)下妙計大敗吳軍，一戰(zhàn)成名。后來，當勾踐受困，越國有傾覆之危時，又是范蠡，一語定傾危之計，以"留得青山在，不怕沒柴燒"的政治膽識，以及“生不如死″、"死不如生"的邏輯轉(zhuǎn)換，保住了勾踐的性命，化解了越國的滅國危機。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">走進春秋閣，閣內(nèi)陳列標注著范蠡泛舟太湖、制陶養(yǎng)魚、經(jīng)商著經(jīng)、富民強邦的故事?！娥B(yǎng)魚經(jīng)》語簡意賅，流程清晰，文字樸素，方法易懂，一看就知道是給老百姓的東西。閣門口放著一桿大枰，"八三制″欣然問世?，F(xiàn)在想來，范蠡這樣大的官，又有"覆手為雨、翻手為雨″的本領(lǐng)，卻甘愿下地當農(nóng)民、下湖當漁夫、進窯當作坊工、在市場上當買主，活脫脫一個平民老百姓。能上能下、左右逢源，上得了亭堂、鉆得了狗洞的人，這世上除了范子，還有誰可以做到這樣極致。 來到四季亭，這里風景如畫。范大夫心胸開闊，所以活得夠長，也成就了他完美的人生。范子年輕時不得志，用特立獨行的張狂之舉，得到了文種的賞識和重用，用這樣的方式毛遂自薦的，只有范圣賢能做到。許多人懷才不遇，憤然隱居，最后郁悶而終，而范蠡不會，他的智慧伯樂也難比肩。這樣觸發(fā)人生起點，既讓人忍俊不禁，又讓人蕩氣回腸。范蠡不是皇帝，也設(shè)有做過大王，但是他卻能讓兩個大王都對他言聽計從，讓弱小國變成強大國，讓戰(zhàn)爭之地變成和平之邦，這樣的本事又有誰有？ 傳說他棄農(nóng)經(jīng)商后，三次發(fā)大財三次分發(fā)財產(chǎn)，贏得百姓的贊賞和愛戴，把短暫的人生玩了個滿堂彩，要風有風，要雨得雨，聽天命，盡人事，世間再也找不到這樣的聰明絕頂?shù)哪苋速t達。世上的皇帝千千萬，人間的圣賢有幾多？民間廣為流傳這樣的故事，說范蠡派兒子進京救因殺人入獄的二兒子，明知道派大兒子去要失敗，卻仍拗不過妻子的眼淚和大兒子欲"憤然自殺"，在情感與智慧面前，范大夫選擇了情感，因為他也是個人，也有七情六欲，這個時候，他選擇"順天意、盡人事"人生法則，這是常人難以做到的。在蠡園的南堤春曉處的幾塊石碑上，刻畫著這個動人的故事。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">《范子計然》，這個被譽為中國版的《國富論》，在越國得以成功實踐后，又在吳國及齊魯大地大放異彩。他的"多給喜悅、多給方便、多給生存之道，少刑罰懲處、少征賦稅、少登游臺″等治國之道，以及反對戰(zhàn)爭、主張和平，重視農(nóng)政、水利、礦物、海產(chǎn)等國計民生等國家復(fù)興策略，得到了天下百姓的擁護和贊許。 受益的吳國百姓，又怎么會只記得仇恨而忘記恩澤呢。尤其是無錫老百姓，他們生活在吳國腹地，傳說中范蠡夫婦長年生活居住的地方，早就把《范子計然》銘記在心，換來了江南的富饒和諧。他們敬稱范大夫為陶朱公，把范總經(jīng)理當作商神來膜拜。無錫人善經(jīng)商、愛投資、喜實業(yè)的習性，以及繁華的市場、發(fā)達的經(jīng)濟，是不是因為范蠡的影響和手把手指點。 蠡園不大，卻裝滿了范蠡一生故事，他的理想、抱負、情感、意志力、勇敢、智慧，深深地融化在太湖石里、西施島上、四季亭中、春秋閣內(nèi)，他的精神、賢德、胸懷、大義、思想，深深地融合在太湖水里、黑土地中，牢牢地駐扎在華夏后人的心中。</p><p class="ql-block"><br></p>