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廣西省南寧黃氏虎邱宗祠歲次2025乙已年農(nóng)歷九月廿六日祭祖大典暨虎邱村建村九百五十周年慶典

江夏傳奇

<p class="ql-block">南寧虎邱黃氏起源于北宋時(shí)期，其開村始祖黃華卿公于公元1052年隨宋將狄青南下征討儂智高，后定居于今南寧市興寧區(qū)虎邱村（原稱“大黃墳”），并在此繁衍生息，成為當(dāng)?shù)攸S氏家族的重要發(fā)祥地。?</p> <p class="ql-block">?起源背景?</p><p class="ql-block">黃華卿公原籍山東白馬縣（今河南省滑縣或山東青州府益都縣白馬驛）橋頭村。北宋皇祐四年（1052年），其攜長(zhǎng)子黃仲儒隨狄青大軍南征至邕州（今南寧），因看中虎邱村“猛虎擒羊”的風(fēng)水地勢(shì)而定居，開辟了這座古村落。??</p><p class="ql-block">?村落發(fā)展與更名?</p><p class="ql-block">黃氏家族于北宋熙寧八年（1075年）正式建村，初名“大黃墳”，直至1928年更名為“虎邱村”?；⑶翊遄鳛槟蠈廃S氏最早的發(fā)祥地之一，至今已有近千年歷史，村內(nèi)仍保留有黃氏宗祠、陵園等歷史建筑。??</p><p class="ql-block">?家族傳承與影響?</p><p class="ql-block">黃華卿公被尊為虎邱黃氏太始祖，其后裔在南寧及周邊地區(qū)廣泛分布?；⑶顸S氏宗親文化深厚，每年農(nóng)歷九月廿六舉行祭祖大典，吸引海內(nèi)外黃氏族人參與，成為弘揚(yáng)孝道文化的重要平臺(tái)。??</p> <p class="ql-block">廣西省南寧市虎邱黃氏宗祠祭祖活動(dòng)是實(shí)現(xiàn)廣大黃氏宗親夢(mèng)寐以求的尋根夢(mèng)和傳承“忠孝”傳統(tǒng)，是弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)的孝道文化。****每年舉行的虎邱黃氏祭祖活動(dòng)，至今延續(xù)已經(jīng)二十幾年了，一年比一年隆重，越辦越好，參加的人數(shù)逐年增多，每年參加祭拜的人數(shù)達(dá)到數(shù)萬人。</p> <p class="ql-block">作為南寧歷史最為悠久的城中村之一，虎邱村建村歷史長(zhǎng)達(dá)947年，史料記載可以追溯到宋朝。廣西壯族自治區(qū)南寧市興賓區(qū)虎邱村黃氏是壯族。公元1075年，黃氏家族在虎邱正式建村時(shí)，把村子命名為“大黃墳”，直到1928年才更名為“虎邱村”。這里不僅有各種老工廠的痕跡，火熱的汽配件產(chǎn)業(yè)也給人一種蓄勢(shì)待發(fā)的感覺。</p> <p class="ql-block">?黃氏墓地風(fēng)水背景與歷史?</p><p class="ql-block">南寧虎邱村建寧寺旁，一座黃氏始祖墓靜臥其中，相傳其地形宛如“猛虎擒羊”。經(jīng)過實(shí)地探訪，我確認(rèn)了其虎形地的特征。然而，遺憾的是，如今墓地周圍高樓林立，昔日的地形地貌已蕩然無存，難以辨認(rèn)。但憑借多年的風(fēng)水實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和虎形地的深刻理解，我仍能感受到這里曾經(jīng)是一個(gè)虎形地。</p><p class="ql-block">這座墓地是黃氏虎邱村的開村太始祖黃華卿公的塋地。黃公，這位來自山東省白馬縣（今河南省滑縣或山東青州府益都縣白馬驛）橋頭村的英勇將領(lǐng)，曾跟隨宋朝大將軍狄青征討儂智高，立下赫赫戰(zhàn)功。他深愛著南寧邕城這塊土地，選擇在這里定居，并最終在虎邱村留下了自己的墓地。</p><p class="ql-block">公元1075年，虎邱村正式建立，初名為大黃墳，后在1982年更名為虎邱村?；⑶翊宓拇迕駛兘砸渣S姓為榮，成為了一方之旺族。</p><p class="ql-block">如今，雖然墓地周圍的高樓大廈改變了原有的風(fēng)水格局，但黃氏始祖的墓地依然靜靜訴說著那段輝煌的歷史。站在墓前，我仿佛能聽到黃公的英勇事跡在耳邊回響，感受到他當(dāng)年選擇這片土地時(shí)的堅(jiān)定與深情。</p><p class="ql-block">?風(fēng)水方位解析?</p><p class="ql-block">在風(fēng)水學(xué)中，青龍方位是至關(guān)重要的。它代表著東方的生機(jī)與活力，象征著生長(zhǎng)、繁榮與希望。對(duì)于黃氏始祖墓而言，青龍方位的布局不僅關(guān)乎家族的興衰，更承載著對(duì)先祖的敬仰與緬懷。</p><p class="ql-block">朱雀方位，對(duì)應(yīng)離卦，在風(fēng)水學(xué)中與離卦緊密相關(guān)。它代表著南方的熱情與光明，象征著繁榮、發(fā)展與進(jìn)步。對(duì)于黃氏始祖墓而言，合理規(guī)劃朱雀方位，不僅有助于家族的昌盛，更是表達(dá)對(duì)先祖的尊崇與祝愿。</p><p class="ql-block">白虎方位，象征著威嚴(yán)與力量，在風(fēng)水學(xué)中占據(jù)著重要的地位。它代表著西方的冷靜與堅(jiān)實(shí)，寓意著守護(hù)與安全。對(duì)于黃氏始祖墓的布局而言，精心規(guī)劃白虎方位，不僅體現(xiàn)了對(duì)家族安全的關(guān)切，更是彰顯了尊崇先祖的傳統(tǒng)美德。</p> <p class="ql-block">?虎邱黃仲儒公墓葬歷史?</p><p class="ql-block">仲儒公為黃華卿公長(zhǎng)子，北宋皇祐四年（1052年）隨父南遷至廣西邕州（今南寧），因看中虎邱村“猛虎擒羊”的地形定居，成為虎邱村開村太始祖之一。仲儒公生有五子：福善、富春、福珊、福廣、福真（后遷欽州） 。 ?</p><p class="ql-block">?墓葬現(xiàn)狀?</p><p class="ql-block">仲儒墓與黃華卿公墓同處虎邱村松根嶺，墓地合葬于一處，墓前有遺物陳列。虎邱村現(xiàn)為城中村，但黃氏宗祠及陵園仍保留傳統(tǒng)建筑風(fēng)格，包括龍鳳彩繪宗祠、乾坤八卦壽龜池等，墓地周邊環(huán)境與宗祠文化相呼應(yīng)。 ?</p><p class="ql-block">?歷史意義?</p><p class="ql-block">仲儒公作為虎邱村開村核心人物，其墓葬與黃氏宗祠共同承載了黃氏家族從北宋遷徙至廣西的歷史記憶，反映了黃氏宗族對(duì)祖先的尊崇及對(duì)江夏黃氏文化傳統(tǒng)的延續(xù)。 ?</p> <p class="ql-block">《廣東黃氏代表團(tuán)的參與?》</p><p class="ql-block">?背景??</p><p class="ql-block">廣東代表的具體細(xì)節(jié)，但活動(dòng)強(qiáng)調(diào)“天下黃氏一家親”，吸引全國(guó)黃氏宗親，包括廣東地區(qū)?。</p><p class="ql-block">??祭祖意義??</p><p class="ql-block">活動(dòng)旨在敦親睦族、凝聚血脈親情，為宗親搭建交流平臺(tái)，廣東代表可能借此聯(lián)誼并傳承家族文化?。</p><p class="ql-block">??活動(dòng)核心價(jià)值??</p><p class="ql-block">文化傳承?：弘揚(yáng)“忠孝”傳統(tǒng)，通過《二十四孝故事》展覽等教化子孫?。</p><p class="ql-block">??精神紐帶??</p><p class="ql-block">強(qiáng)化“同根同源”的宗族紐帶，激發(fā)黃氏后代奮發(fā)進(jìn)取?。</p> <p class="ql-block">廣東省茂名市江夏文化研究會(huì)電白分會(huì)麟書公理事會(huì)團(tuán)參加廣東省代表團(tuán)出席虎邱宗祠祭祖大典學(xué)習(xí)交流留影。</p>