<p class="ql-block"> 10月26日行程相對輕松，上午我們來到福建泉州蟳埔漁村。</p><p class="ql-block"> 蟳埔漁村位于泉州晉江入?？?，其背倚鷓鴣山，三面臨海。它是泉州三大漁港之一，因盛產(chǎn)紅蟳得名。</p><p class="ql-block"> 蟳埔村，浸滔滔晉江之清流，沐臺灣海峽之勁風，枕茫茫東海之波濤。從踏上這塊土地，就感覺到，它是海洋文明與市井煙火編織成的一首詩?！棒⒒▏迸c“蠔殼厝”構(gòu)成它獨特的漁村文化。街頭巷尾，遍布的蟳埔女們身著 “大裾衫、寬筒褲”，發(fā)髻高挽，她們將菊花、玉蘭等鮮花（也有塑料花）錯落有致插戴在頭上，簪花盤圍，宛如一片頭頂流動的花海，惹得不少游客女躍躍欲試；循著青板路，有海蠣殼厝佇立兩側(cè)，在陽光折射下泛著珍珠般的光澤。其實，這是我第二次見到蠔殼房，在廣州番禺的沙灣古鎮(zhèn)，當?shù)厥a(chǎn)生蠔，漁民會取生蠔殼用于宗祠和大戶宅院的建筑。而蟳埔作為商港，其蠔殼多來自于東南亞，是商船返航時壓艙物。用蠔殼建房，其性能優(yōu)點是防潮隔熱，抵御海風侵蝕。</p><p class="ql-block"> 蟳埔人供奉媽祖廟，媽祖廟香煙繚繞不絕，無論廟宇規(guī)模大小，漁家對“海上保護神”的篤信恒久不變。聽說每逢農(nóng)歷三月廿三媽祖誕辰，漁村便化作狂歡的海洋，簪花圍的女子們身著紅綢，抬著媽祖神像巡游街巷；舞龍舞獅隊伍穿梭于蠔殼厝與磚瓦之間，這種虔敬信仰早已化為他們搏擊風浪的筋骨，浸潤著這份源于海洋深處的精神根脈！</p> <p class="ql-block"> 我們潮汕游的最后打卡地是泉州古城。</p><p class="ql-block"> 泉州古城古稱溫陵、刺桐、鯉城，簡稱‘鯉’，別名‘刺桐城’。位于福建泉州市鯉城區(qū)，素有‘海濱鄒魯’‘文獻之都’美譽。</p><p class="ql-block"> 午餐后，我們首先移步泉州古城內(nèi)的開元寺。 開元寺是福建省最大的佛教寺院，初名“蓮花寺”，后改名“興教寺”、“龍興寺”，直到唐開元二十六年（738年），才改為現(xiàn)名——開元寺。相傳“守恭夢僧欲化其地為寺，辭曰：‘待桑樹生蓮花乃可?！粩?shù)日桑樹盡生蓮花，守恭神之，即舍為寺?！币虼?，開元寺得名“桑蓮法界”。因開元寺的土地是黃守恭獻的，寺內(nèi)建檀樾祠，專奉黃守恭的祿位，遵奉黃守恭及其子孫為檀樾主。</p><p class="ql-block"> 開元寺也是目前國內(nèi)為數(shù)不多的不收門票的寺院，很多影視作品曾在這里拍攝，如《南北少林》《忍無可忍》等。</p><p class="ql-block"> 開元寺最有歷史文化亮點的是東西雙塔即鎮(zhèn)國塔和仁壽塔，它宛如一對孿生巨人，靜靜對峙，守護著這一方凈土。細看其塔身浮雕，竟然暗藏了《西游記》的原型故事。大雄寶殿展示24尊木雕飛天樂伎，印度妙音鳥與敦煌飛天結(jié)合，人物形象姿態(tài)各異，展現(xiàn)大唐氣度。庭院一角，那株傳說中開白蓮的千年桑樹依舊枝繁葉茂。還有拜庭旁那800年榕樹仍然郁郁蔥蔥。</p><p class="ql-block"> “此地古稱佛國，滿街都是圣人”。正是開元寺等宗教文化影響，也讓泉州古城展現(xiàn)了深厚的佛教密宗文化底蘊。</p> <p class="ql-block"> 半城煙火半城仙,千古風華千古情。 泉州曾是全世界奔赴的東方大港，海上絲綢之路的起點，而古城是核心。泉州古城最有代表性的便是目前保存最完好的西街區(qū)。它西起開元寺西側(cè)的城西路，東至鐘樓，全長1700米的古街是泉州千年繁華的縮影。漫步街市，煙火氣濃郁，小吃攤，玩品店鱗次櫛比，老店和新景交相融合。口喝了，來兩zhong四果湯；餓了，來兩個燒肉粽，愜意無比。實在玩累了，就找個小店坐著，和店主拉拉家常，或者看著行人發(fā)呆，在慢節(jié)奏中，緩解連日的疲勞，忘卻所有的煩惱……，</p><p class="ql-block"> 是啊，泉州是一座有歷史積淀和文化韻味的城市，倘佯在古城中，似乎每一步都踏著歷史的回響，每一份留戀都唱著古韻之美，讓我對這座古老的城市產(chǎn)生由衷的敬佩，沉醉在這片充滿歷史與文化的土地上！</p> <p class="ql-block"> 尾聲</p><p class="ql-block"> 27日我們回武漢的動車是下午1點多的。趁上午的空隙，我們順便拜訪了中國四大古橋之一的泉州洛陽橋。</p><p class="ql-block"> 洛陽橋又名萬安橋，位于泉州城東13公里處的洛陽江水道上，是我國著名的跨海梁式大石橋，1059年建成，素有“海內(nèi)第一橋”之譽。洛陽橋名緣于閩南客家先祖多來自中原河洛一帶，因“地隨人走”的習慣，遷徏過程中留下洛陽河之名，故而有洛陽橋。</p><p class="ql-block"> 我們是大約8點到達洛陽橋，橋頭矗立著修建洛陽橋功勛者、宋朝四大書法家蔡襄石像。石橋由巨大的石條板架成，稍顯凸凹不平。聽附近村民講，早上7點半左右，海潮剛退過，所以我們沒有看到?jīng)坝坎暮蚓坝^，只是在淤泥中看見很多用于種植海蠣蚌的柱石。洛陽橋一大奇觀，就是每個橋墎上都附著著這種海蠣，而“海蠣固基法”是世界上第一次將生物學運用到造橋工藝上。因為海蠣繁殖快，它吐出的粘液能牢牢粘固在橋墎上，不易被海水卷走，使橋墎更加堅固。而重約10多噸的石板則是通過漲潮過程中聯(lián)排的木排架上去的。</p><p class="ql-block"> 洛陽橋上，尚存幢幡等形式的石塔；橋上筑石亭，供率騎休息，橋身及其附屬建筑物，有許多藝術(shù)石碉，造型美觀；橋中央碑亭刻有明萬歷年間“西川甘露”碑刻和清道光間石刻“天下第一橋”橫額，“中亭”周邊有歷代碑刻12方，中亭傍有崖刻“萬安橋”、“萬古安瀾”和12方碑刻；亭東側(cè)有“萬安橋”及“萬古安瀾”等宋代摩崖石刻。</p><p class="ql-block"> 據(jù)查，洛陽橋附屬文物也很多，現(xiàn)存的有2座塔、2座亭子、3個祠廟、4尊武士石像、20方歷代碑刻，橋南接尾的“蔡忠惠公祠”等，祠中有兩塊大石碑，刻著大書法家蔡襄所撰的《萬安橋記》，此碑文章精煉，書法遒麗，刻功生動，世稱“三絕”。只是時間緊，無法尋覓其在何處，也許就在橋上，不曾相識也就無緣得見了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 《全篇終》</p><p class="ql-block"> 2025年11月15日</p>