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我的南疆之行(七)

如影

<p class="ql-block">  23號(hào)晚上九點(diǎn)多,我們到達(dá)古城莎車,在這里住宿。</p><p class="ql-block"> 莎車古城坐落于新疆喀什地區(qū),是古絲綢之路南道上的重鎮(zhèn),擁有超過2000年的文明積淀。它就像一部攤開在南疆大地上的歷史長(zhǎng)卷,從新石器時(shí)代的文明曙光,到漢唐時(shí)期的西域繁華,再到成為維吾爾音樂瑰寶“十二木卡姆”的故鄉(xiāng),每一頁都寫滿了故事。葉爾羌汗國(guó)(1514-1680年),是莎車歷史上最輝煌的時(shí)期。汗國(guó)以莎車為首府,成為中亞地區(qū)一個(gè)重要的伊斯蘭文化中心。今天在莎車可以看到的絕大多數(shù)文化遺產(chǎn),都源于這個(gè)時(shí)期。</p><p class="ql-block"> 之前讀《新疆兩千年》,莎車留給我印象最深的就是<span style="font-size:18px;">阿曼尼沙罕。</span>阿曼尼沙罕是葉爾羌汗國(guó)的王妃,一位杰出的維吾爾族女詩人、音樂家。她最大的貢獻(xiàn)是收集、整理和規(guī)范了散落在民間的“木卡姆”樂曲,編纂成集《十二木卡姆》,這部音樂史詩被譽(yù)為“維吾爾音樂之母”。因此,阿曼尼沙罕紀(jì)念陵<span style="font-size:18px;">是莎車古城的精神與文化核心。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> </span>這次時(shí)間緊,準(zhǔn)備專心逛喀什古城,深度體驗(yàn)?zāi)辖纳睢OM麓紊囍?,能圓一個(gè)文化夢(mèng):沉浸于汗陵與紀(jì)念陵的歷史中,再感受一場(chǎng)純粹的十二木卡姆。</p> <p class="ql-block">  24號(hào)上午,我們驅(qū)車前往喀什。</p><p class="ql-block"> 喀什,全稱喀什噶爾,它不僅僅是一座城市,更是一個(gè)文化符號(hào),一句流傳已久的說法 “沒到過喀什,就不算到過新疆” ,道出了它在新疆乃至整個(gè)中亞地區(qū)無與倫比的文化地位。喀什的靈魂在于其喀什古城,這是中國(guó)唯一的以伊斯蘭文化為特色的迷宮式城市街區(qū)。它不是一個(gè)純粹的景區(qū),而是數(shù)萬維吾爾族居民世代生活的家園,是一座“活著的”土建筑博物館。歷史上,喀什是絲綢之路中國(guó)段南道和北道的交匯點(diǎn),是通往中亞、南亞乃至歐洲的必經(jīng)之地。千百年來,東西方文明在此交融,留下了深刻的烙印。這里是維吾爾文化保存最完整、展現(xiàn)最集中的地方。從語言、服飾、音樂舞蹈到飲食習(xí)慣,在這里應(yīng)該都能感受到最純粹、最濃郁的維吾爾風(fēng)情。</p> <p class="ql-block">  中午一點(diǎn)到達(dá)喀什,入住酒店后,小林安排今天下午自由活動(dòng),他也稍作休整,洗洗車,幫我們整理一下視頻。我已提前與喀什一位認(rèn)識(shí)近二十年的老朋友約好,今天下午和她相聚。</p><p class="ql-block"> 朋友是建設(shè)兵團(tuán)的,她開車來接我去她家吃午飯。她家就住在兵團(tuán)的家屬樓,雖然都是漢族人,可能受維吾爾族人影響,房間布置也帶點(diǎn)維吾爾族的風(fēng)格。午餐給我印象最深的是炒牛肝菌,她說是自己采的,味道極鮮,太美味了。下午,朋友陪我逛喀什古城。 </p><p class="ql-block"> 朋友介紹,喀什古城以艾提尕爾清真寺前的解放北路為界,自然地分為東、西兩區(qū),宛若一本攤開的歷史巨著,兩面書寫著不同的傳奇。</p><p class="ql-block"> 我們下午準(zhǔn)備逛西區(qū)。西區(qū)更像一座 “活著的博物館” 。這里經(jīng)過精心修繕,街道寬闊,店鋪林立。漫步其中,你能看到最負(fù)盛名的百年老茶館里茶香裊裊,工匠街上的手藝人專注地敲打銅器。這里是游客感知喀什風(fēng)情最集中的地方,整潔有序,充滿了展示與觀賞的儀式感。</p> <p class="ql-block">  濃郁的異域風(fēng)情被歲月潑灑在喀什古城的街巷,無論鏡頭朝向何方,都能展開一幅生動(dòng)的西域畫卷。</p> <p class="ql-block">  喀什古城的商鋪,是時(shí)光凝固的博物館,陳列著西域文明的活態(tài)史詩。</p><p class="ql-block"> 巷口馕坑里,燃燒著爺爺?shù)臓敔數(shù)陌职謧鞒械幕鹧?,每一塊金黃的馕都是與沙漠對(duì)話的古老信物。艾特萊斯綢緞在匠人手中化作液態(tài)的史詩,孔雀藍(lán)與石榴紅交織著帕米爾星空與綠洲晚霞。英吉沙小刀靜臥在絲絨上,刀刃淬煉西域月光,刀柄鑲嵌喀什噶爾星辰,每道紋路都是鍛打成鋼的維吾爾民謠。</p><p class="ql-block"> 這些商鋪不僅僅是商業(yè)場(chǎng)所,而是以器物為墨寫就的文明自傳。千年技藝在匠人指間生生不息,讓馕的麥香、綢緞的流光、小刀的鋒刃,共同守護(hù)著絲綢之路上永不熄滅的燈火。</p> <p class="ql-block">  艾德萊斯綢,被譽(yù)為“絲綢之路上的活化石”,是新疆維吾爾族傳承千年的絲綢瑰寶。其名源于古波斯語"Atlas",意為“飄逸的綢緞”。<span style="font-size:18px;">“先染后織”的獨(dú)特工藝,造就了其無法被機(jī)器復(fù)制的、自然暈染的色感和圖案。綢緞上的每一種紋樣都承載著維吾爾族對(duì)自然、生命和美的理解,是穿在身上的“文化史詩”。</span></p><p class="ql-block"> 艾德萊斯綢織染技藝是名副其實(shí)的中國(guó)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。它不僅在2008年被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,其價(jià)值更獲得了世界級(jí)的認(rèn)可,于2010年被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入 “人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”。</p> <p class="ql-block">  英吉沙小刀,是新疆維吾爾族匠人鍛造的一首鋼鐵詩篇,以其精湛的工藝、獨(dú)特的造型和深厚的文化內(nèi)涵聞名于世。</p> <p class="ql-block">  來到百年老茶館,朋友說來喀什一定要去老茶館坐坐。我們順著吱呀作響的木樓梯上去,迎面是鋪著舊地毯的土炕。我們學(xué)當(dāng)?shù)厝嗣撔P腿坐下,點(diǎn)了個(gè)雙人套餐:一把鑲花白色茶壺,兩只瓷碗,配著一碗拉皮子、一碗酸奶、一盤現(xiàn)做的點(diǎn)心、一盤各式雜拌干果果盤和一盤冰糖。那方土炕像被歲月打磨溫?zé)岬挠?,茶壺嘴飄出的白霧,正勾勒著老梁木上斑駁的紋路。</p><p class="ql-block"> 白須老人輕撥都塔爾,琴聲像被時(shí)光打磨過的絲綢。紅衣女子隨韻起舞,裙裾掀起帶著玫瑰香的風(fēng),足鈴應(yīng)和著老人指縫間漏出的古老節(jié)拍。</p><p class="ql-block"> 我們坐在斑駁的土炕上,看光柱里塵埃與樂符共舞。瓷碗中的漣漪漸漸平靜,倒映著梁柱上百年歲月的刻痕。這一刻,整個(gè)下午都醉在茶香與琴韻里,成為古城永不褪色的記憶。</p> <p class="ql-block">  時(shí)光在這里仿佛被調(diào)慢了流速。白發(fā)老者倚著百年土墻,就著斑駁的陽光閉目養(yǎng)神,他臉上縱橫的皺紋,是歲月從容書寫的詩行。</p> <p class="ql-block">  孩童的笑聲在迷宮般的巷弄里清脆地流轉(zhuǎn),與手工作坊中傳出的、不緊不慢的敲打聲,共同譜成了古城的日常協(xié)奏曲。</p> <p class="ql-block">  漫步喀什古城西區(qū),猶如翻開一部由建筑、技藝與人文共同譜寫的立體詩篇。那些層疊的土黃色民居,雕花木窗與藍(lán)色門廊間,藏著匠人一生的故事。在阿熱亞路的拱廊下,打銅老人將時(shí)光敲進(jìn)器皿紋路,織布姑娘把晚霞紡進(jìn)艾德萊斯綢。</p><p class="ql-block"> 轉(zhuǎn)角飄來馕餅麥香,混著老茶館里木卡姆的蒼勁吟唱。游客與店主在店門口討價(jià)還價(jià),鮮活的生活正如溪水般日夜流淌。</p><p class="ql-block"> 這不僅是保存完好的遺址,更是維吾爾族人用雙手、歌聲與煙火氣,在時(shí)光中雕刻出的生命現(xiàn)場(chǎng)。</p> <p class="ql-block">  艾提尕爾清真寺,是新疆規(guī)模最大、最具影響力的伊斯蘭教清真寺。</p><p class="ql-block"> 喀什古城的艾提尕爾廣場(chǎng)因<span style="font-size:18px;">艾提尕爾清真寺在廣場(chǎng)對(duì)面</span>而得名,是喀什古城乃至整個(gè)喀什市最重要的地標(biāo)和公共活動(dòng)空間。</p> <p class="ql-block">  夜色如宣紙浸墨,在喀什古城緩緩鋪展。當(dāng)最后一縷天光隱入帕米爾高原,千家萬戶次第點(diǎn)亮燈火,暖黃的光暈從雕花木窗溢出,將土黃色建筑染成蜂蜜的色澤。</p><p class="ql-block"> 燈籠在巷弄里連成流淌的星河,映得艾德萊斯綢門簾泛起波光。清真寺的穹頂在月光下泛著青輝,與巴扎里閃爍的銅器銀光遙相呼應(yīng)??锯慰拥挠酄a像散落的紅寶石,與茶社飄出的白霧纏繞升騰。</p><p class="ql-block"> 整座古城化作綴滿珍寶的西域古籍,每扇亮著的花窗都是仍在呼吸的古老字符。夜色不曾吞沒這里,只是為這座活著的城池,披上了另一重溫柔的面紗。</p> <p class="ql-block">  艾提尕爾廣場(chǎng)前馬路對(duì)面就是汗巴扎。</p><p class="ql-block"> 喀什的汗巴扎(又名“喀什大巴扎”或“中西亞國(guó)際貿(mào)易市場(chǎng)”),是全新疆規(guī)模最大、最具維吾爾風(fēng)情的集市。</p><p class="ql-block"> 華燈初上,汗巴扎便籠罩在溫暖的琥珀色光暈中。煙火繚繞的烤肉架旁,焦香的羊肉與肥美的羊腰滋滋作響;鑲坑里飄出帶著芝麻焦香的熱馕;金黃油亮的手抓飯里胡蘿卜如碎金點(diǎn)綴;圓潤(rùn)飽滿的烤包子泛著誘人的焦黃;銅鍋里翻滾的缸子肉湯色清亮;晶瑩的手工冰淇淋在鐵桶中緩緩旋轉(zhuǎn);鮮榨石榴汁如紅寶石般剔透;蜜色的無花果堆成小山;剛出鍋的酸奶粽子淋著黏稠的糖稀;還有那滋滋冒油的烤蛋、香氣四溢的米腸子、撒著孜然的烤魚……琳瑯滿目的美食在燈火下交相輝映,與穿梭的人潮、喧囂的吆喝共同織就了一場(chǎng)活色生香的西域夜宴。</p> <p class="ql-block">  晚一些時(shí)候,和朋友夫妻在汗巴扎飯店里宵夜,吃了烤肉和泡飯,在喀什本地語境中,“泡飯”常常指的就是那碗熱氣騰騰、湯鮮味美的面片湯。朋友介紹,泡飯是用帶骨羊肉、恰瑪古(新疆蘿卜)、胡蘿卜等熬制的鮮美羊肉湯、手工揪成的面片做成的,口感爽滑筋道。湯鮮味美、暖心暖胃。</p><p class="ql-block"> 飯后與朋友道別,回酒店休息。</p> <p class="ql-block">  25號(hào)早飯后,小林帶我們?nèi)タ垂懦情_城儀式。趁著時(shí)間還早,我先去離古城不遠(yuǎn)的高臺(tái)民居看了看,高臺(tái)民居維吾爾語稱“闊孜其亞貝希”,意為“高崖上的土陶人家”。</p><p class="ql-block"> 高臺(tái)民居是建在黃土高崖上的原始維吾爾族聚居區(qū),距今已有600多年歷史,被譽(yù)為“喀什噶爾的活化石”。它展現(xiàn)了未經(jīng)規(guī)劃、自然生長(zhǎng)的古老城市肌理。</p><p class="ql-block"> 房屋依崖而建,戶與戶相連,利用崖形和空間,形成了獨(dú)特的“過街樓、半街樓、懸空樓”等建筑奇觀,內(nèi)部巷弄狹窄、四通八達(dá),如同迷宮。這里是喀什土陶家族世代聚居和勞作的地方,至今仍可參觀土陶作坊,見證國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承。</p> <p class="ql-block">  在高臺(tái)民居一座精美的房子門前,兩位維吾爾族老人臨門而坐。彈琴者指尖流淌出熱瓦普的琴聲,如清泉淌過千年土墻;打鼓者掌心敲擊達(dá)甫鼓的節(jié)奏,似心跳喚醒沉睡的街巷。古老旋律在斑駁光影中流轉(zhuǎn),剎那間,整個(gè)高臺(tái)民居都隨著這無聲的舞步輕輕搖擺。</p> <p class="ql-block">  接近10點(diǎn)了,我們來到喀什古城城門等待觀看開城儀式。</p><p class="ql-block"> 這是一個(gè)在喀什古城東門舉行的每日迎賓典禮,通過約15分鐘的歌舞表演,濃縮展現(xiàn)新疆各族兒女的熱情與西域千年文化。據(jù)介紹,儀式中,演員們身著華麗的民族服飾,表演維吾爾族、塔吉克族等特色舞蹈,節(jié)奏歡快,極具感染力。儀式中會(huì)有扮演的“張騫”和“香妃”等歷史人物出場(chǎng),營(yíng)造一種穿越時(shí)空的歡迎氛圍。在表演尾聲,演員會(huì)邀請(qǐng)游客一同入場(chǎng)跳舞,氣氛熱烈,是沉浸式體驗(yàn)的絕佳機(jī)會(huì)。</p><p class="ql-block"> 我們到的時(shí)候,人群已經(jīng)把城門前圍了三四個(gè)圈,但人流還在繼續(xù)聚集,等了半個(gè)多小時(shí),開城儀式終于要開始了。晨光初醒,喀什古城門緩緩開啟。鼓點(diǎn)激越,嗩吶悠揚(yáng),艾德萊斯綢裙旋成流動(dòng)的彩虹。十二木卡姆的吟唱在空氣中震顫,白須老者張開雙臂,將千年時(shí)光擁入懷中。城樓上的“公主”遙望絲路,游客們的鏡頭閃爍如星。這座古城在歌舞與歡笑中蘇醒,不是歷史的標(biāo)本,而是鮮活的生命在呼吸。</p> <p class="ql-block">  接著,我們從古城東門進(jìn)入東區(qū)。東區(qū)是一片 “原生態(tài)的生活場(chǎng)” 。這里巷弄更深,如迷宮般錯(cuò)綜復(fù)雜,遵循著“死巷盡頭必有生路”的古老智慧。土黃色的民居層層疊疊,空中走廊連接著千家萬戶。這里沒有太多面向游客的商鋪,更多的是當(dāng)?shù)厝巳粘I畹恼鎸?shí)圖景——孩童在巷中追逐,老人在門前閑談,馕坑里飄出熟悉的麥香。</p><p class="ql-block"> 我們來到古麗的家,“古麗的家”在喀什古城東區(qū)是一個(gè)非常有名且特別的所在。它不是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的景點(diǎn),而是一個(gè)向游客開放的維吾爾族家庭庭院,是感受當(dāng)?shù)卦鷳B(tài)生活的最佳窗口??腿颂?,我們排隊(duì)進(jìn)去,被安排在二樓走廊,席間擺上了新疆干果、奶茶和水果等小食招待,觀看歌舞表演。表演客廳和過道進(jìn)行,沒有舞臺(tái),我們就坐在表演者身邊。這不僅是觀看,更是參與。音樂響起后,舞者熱情地邀請(qǐng)客人加入,共跳維吾爾族舞蹈,氣氛熱烈。</p> <p class="ql-block">  隨后,我們?nèi)チ讼沐鷪@。</p><p class="ql-block"> 喀什的香妃園是一個(gè)集歷史、傳說與民俗于一體的大型文化旅游景區(qū)。它并非香妃真正的陵墓(真正的香妃墓在河北清東陵),而是基于“香妃”這個(gè)著名文學(xué)形象及其家族背景打造的主題園區(qū)。</p><p class="ql-block"> 這座藍(lán)色穹頂?shù)慕ㄖ浅延^,它宛如一座從天方遺落的藍(lán)色夢(mèng)境。土黃色的基座沉穩(wěn)地扎根于喀什大地,之上是巨大的伊斯蘭風(fēng)格穹頂,通體覆蓋著翡翠綠、琉璃藍(lán)的琉璃磚,在陽光下流淌著寶石般的光澤。穹頂之巔,金色的新月指向蒼穹,莊嚴(yán)而圣潔。</p> <p class="ql-block">  時(shí)間過得真快,轉(zhuǎn)眼就到了下午,小林請(qǐng)我們?nèi)タκ沧钣刑厣娘埖辍T仕大觀園吃飯,小林已了解到飯店里馬上將有一場(chǎng)維吾爾族婚禮舉行,我們可去邊吃飯邊觀賞一下婚禮。</p><p class="ql-block"> 喀什騎仕大觀園是一座集維吾爾建筑文化、民俗風(fēng)情和傳統(tǒng)美食為一體的綜合場(chǎng)所。據(jù)說?騎仕大觀園的建筑由努爾買買提·玉山先生設(shè)計(jì),并帶領(lǐng)230多名民間手工藝者歷時(shí)三年純手工打造而成,耗資三千萬。內(nèi)部運(yùn)用了維吾爾傳統(tǒng)的木雕、磚雕和石膏雕刻等建筑藝術(shù)表現(xiàn)形式,有千余種精美的雕刻圖案。整體結(jié)構(gòu)是屋架、平頂、穹頂三種建筑結(jié)構(gòu)的完美結(jié)合。</p><p class="ql-block">? </p> <p class="ql-block">  我們來到飯店,婚禮即將開始。</p><p class="ql-block"> 騎仕大觀園內(nèi),陽光透過伊斯蘭拱窗,照亮精美的石膏雕花與木刻。彩繪玻璃將光影染成斑斕色塊,投射在艾德萊斯綢與地毯上。傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代設(shè)計(jì)在日光中完美交融,營(yíng)造出既神圣又生動(dòng)的維吾爾文化空間。</p><p class="ql-block"> 婚禮前,表演了維吾爾族的達(dá)瓦孜?!斑_(dá)瓦孜”(Dawaz)在維吾爾語中意為“高空走繩”,是新疆維吾爾族綿延千年的民間絕技,已于2006年被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。</p><p class="ql-block"> 飯店一樓被婚禮包場(chǎng),服務(wù)員把我們安排在二樓,點(diǎn)完菜,我們安心坐下來等著婚禮開始。婚禮場(chǎng)面挺大,看來舉辦婚禮的人家經(jīng)濟(jì)條件不錯(cuò),來賓大概有四十來桌。</p> <p class="ql-block">  婚車到了,新郎新娘緩緩走進(jìn)飯店。新郎新娘及親朋好友胸前都佩戴著潔白的花朵,這一點(diǎn)與我們漢族文化不同,漢族習(xí)俗白色可能大多與喪事關(guān)聯(lián),喜事一般都用紅色。在維吾爾族文化乃至許多突厥語族文化中,白色象征著神圣、純潔、幸福和吉祥,也象征著他們即將開啟的婚姻生活如同一張白紙,需要兩人共同描繪美好的未來。</p> <p class="ql-block">  婚禮開始,新郎跳著舞,男賓客舞動(dòng)著走向新郎,向新郎送上祝福的擁抱和賀禮。</p> <p class="ql-block">  新娘在伴娘和親友的陪伴下慢慢走進(jìn)會(huì)場(chǎng)中心,舞動(dòng)起來,接受同樣舞蹈著的女親友的祝福。</p> <p class="ql-block">  來賓紛紛走到場(chǎng)中,大家一起跳起歡樂的舞蹈。</p> <p class="ql-block">  小伙子們開始亮出自己的絕活,跳出各種花樣動(dòng)作,用夸張幽默的街舞動(dòng)作,激起陣陣善意的哄笑與掌聲。他們仿佛在進(jìn)行一場(chǎng)無聲的競(jìng)技,每個(gè)人都在用身體語言訴說祝福——年長(zhǎng)者傳遞著智慧與守護(hù),年輕人展現(xiàn)著活力與憧憬。</p><p class="ql-block"> 這一刻,舞池化作歡樂的海洋。沒有舞臺(tái),沒有編排,只有最純粹的、從心底迸發(fā)而出的熱情。浪漫在旋轉(zhuǎn)的衣袂間流淌,熱烈在歡快的節(jié)拍中燃燒,整個(gè)婚禮現(xiàn)場(chǎng),化作了一座為愛與新生而狂歡的城堡。</p> <p class="ql-block">  瞬間,浪漫舒緩的音樂代替了前面歡快的舞曲,新人相擁而舞,禮花筒輕聲綻放,彩色的紙屑與亮片在空中劃出優(yōu)雅的弧線,如一場(chǎng)溫柔的星雨,緩緩落在他們的肩頭與發(fā)梢。在賓客含笑的目光與飄揚(yáng)的彩屑中,他們用最后一個(gè)回旋將此刻的幸福定格成永恒。</p> <p class="ql-block">  作為一名遠(yuǎn)道而來的游客,能親眼見證并沉浸在這場(chǎng)充滿喜悅的維吾爾族婚禮中,是我旅程中一份意外的驚喜與榮幸,感謝小林的精心安排。</p><p class="ql-block"> 新人眼中閃爍的幸福,親友們毫無保留的歌舞祝福,以及每一處由艾德萊斯綢、精致繡帽和香甜瓜果構(gòu)成的細(xì)節(jié),都讓我深深觸動(dòng)。這不僅僅是一場(chǎng)婚禮,更是一扇窗,讓我得以窺見一個(gè)民族如此熱情、鮮活而又深邃的文化靈魂。</p><p class="ql-block"> 這份美好我將珍藏于心。衷心祝愿這對(duì)新人佳偶天成,永沐愛河。也希望未來能有更多朋友,能像我一樣,走進(jìn)這里,親身感受這份超越語言、直抵人心的真誠(chéng)與快樂。</p> <p class="ql-block">  兩日的喀什之旅,如同一部流動(dòng)的史詩。在老城巷弄間觸摸千年時(shí)光,于大巴扎的喧囂中感受生活脈搏。維吾爾婚禮的熱情歌舞、騎仕大觀園的精美穹頂、茶館里老人彈唱的木卡姆,都將成為記憶里最溫暖的收藏。</p><p class="ql-block"> 這里不僅是地理的遠(yuǎn)方,更是心靈的故鄉(xiāng)。帶著對(duì)多元文化的理解與尊重,這份絲綢之路上邂逅的感動(dòng),將長(zhǎng)久照亮前行的路。</p>