<p class="ql-block">任凡習(xí)作 中國畫花鳥《天吉圖》</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 陽歷二〇一七，歲在農(nóng)歷丁酉，申猴酉雞，雞年。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 小時候在江夏金水閘西街老屋對面有個小伙伴叫雞擇。雞擇是個猛人。六十年前文化大革命剛開始時都興戴毛主席像章。但那時制作精良的像章還沒傳到金水閘，于是金水閘的能工巧匠便剪了比名片略大的鍍鋅板，刷了紅油漆，再用黃漆畫上毛主席頭像寫上語錄，在背后錫焊上別針就成了時髦的像章，滿街都是，但卻重，戴在胸前常將衣服都扯歪了。別人都把像章別在衣上，唯獨雞擇將像章別針穿透胸乳戴著，裸著胸脯在街上走來走去，驚煞一街的人！但曾經(jīng)極不理解，閻家嬸娘為什么給猛人雞擇起了這么土氣弱雞的名字！倒是高中畢業(yè)的幺爹（小姑媽）會解釋：名字起得賤是為了好養(yǎng)，譬如狗剩，連狗都不要而剩下來的東西，閻王更不會要！雞擇也是這個意思——原來如彼！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 大了后才知道，可能我們叫訛了音，德?lián)癫环?，興許是叫雞德——這就極高大上了！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 在十二生肖中，雞可能是象征高大上意義最多的動物。鼠奸牛勞虎猛兔弱龍威蛇猾馬健羊順猴頑狗忠豬憨，最好的龍也只有一個威，故謂之龍威。而雞（當(dāng)然是雄雞）竟有五德：文、武、勇、仁、信！首戴冠——頂戴紅冠，氣宇軒昂，五色斑斕，昂首闊步，此乃君子之相！古時士人出門必戴冠，冠是君子的標(biāo)配，所以有子路正冠之典。孔子弟子子路為救主君?孔悝，在搏斗中冠纓被叛軍斬斷，他因恪守“君子死，冠不免”的信念而停下戰(zhàn)斗整理衣冠，最終被殺?。?故文一一戴冠為雞德之首。足搏距——簡單講就是隨身佩帶有武器，腳爪特別是后趾孔武有力帶有銳甲，可以攻擊可以防身，猶如君子之佩劍，故謂之武。遇敵敢斗——面對侵入者必奮起啄之搏之，護(hù)佑婦孺絕不忍氣吞聲鎩羽先逃，故謂之勇。見食相呼——找著了食物必咯咯而呼之，絕不獨食，謂之仁。守夜不失時——每日司晨，黎明即鳴，雄雞一唱天下白，不因雪雨風(fēng)霜而誤之，日日如此，故謂之信。文、武、勇、仁、信——這幾乎是圣人的標(biāo)準(zhǔn)了！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 雞有五德之說出自西漢韓嬰的《韓詩外傳》。秦始皇焚書和項羽焚咸陽，使中國的文化典籍遭受了史無前例的浩劫。但《詩經(jīng)》因其在民間的瑯瑯上口和口口相傳得以保留。卻也正因如此，口傳的《詩經(jīng)》便不太相同。其中教授《詩經(jīng)》最為出名的為齊人袁固生的《齊詩》魯人申培的《魯詩》和燕人韓嬰的《韓詩》，此即為“三家詩”，作為官方教材立于學(xué)宮。另有未立于學(xué)宮的《毛詩》，合稱“四家詩”。但《韓詩外傳》卻并非專講《詩經(jīng)》，而是用歷史故事和傳說來宣揚孝敬父母、尊重人才、歌頌諍臣、鞭笞小人、主張輕徭薄賦、崇尚學(xué)識的教化之書。每篇之后用一首詩經(jīng)之詩來詮釋文中之道。其中蘊含拾遺了許多歷史掌故史實，頗為珍貴。又兼文采斐然頗具文學(xué)性，讀來便十分有味道。如雞德這篇便是出自卷二的《田饒去魯適燕》。講的是帝王常常信奉遠(yuǎn)來的和尚會念經(jīng)，卻常常忽視了身邊的人才。然后以《詩經(jīng).魏風(fēng).碩鼠》中的“逝將去汝，適彼樂國。適彼樂國，爰得我直”作為詮釋。相較之下，我們現(xiàn)在的許多思想教育讀物或理不通或文無采，味同嚼蠟，難以卒讀。不能入眼焉能入腦？</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 爆竹辭舊桃符迎新，再有20幾天就是農(nóng)歷雞年了。說到十二生肖就想到十二生肖的來源。有說3000年前周文王創(chuàng)造了天干地支便有了十二生肖。竊以為有地支卻未配生肖動物，所以此說不足取。我以為應(yīng)是從印度傳來。印度也有十二生肖用于紀(jì)年：鼠、牛、獅、兔、鱷、蛇、馬、羊、猿、金翅鳥、犀、象。無論品種、順序都與我們差不多。5種不同的生肖恰恰是中國沒有或極少的動物。而且印度在12大生肖后還有36小生肖用于紀(jì)時，具體到出生幾點鐘！太過復(fù)雜。印度佛教是東漢傳入中國的，同時傳入的當(dāng)然還有印度文化。所以有學(xué)者著述說十二生肖是中國原產(chǎn)，系玉皇大帝派出的值年之物，甚是可笑。連玉皇都是東漢后道家仿佛教撰造的神仙，遑論玉帝造生肖！其實各民族間的文化、科技、經(jīng)濟(jì)的融合是歷史發(fā)展的正?，F(xiàn)象，完全不必持逢物必產(chǎn)自華夏的寡民心態(tài)——好像棒子國！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 雞在印度十二生肖中被金翅鳥代替。金翅鳥更是個不得了的角色！佛經(jīng)載：混沌初開時，動物以麒麟為長，飛禽以鳳凰為長。鳳凰生了孔雀和金翅鳥兩大神鳥?？兹改芤豢跉馕?5里地的人和動物，甚至把佛祖都吸到肚子里了。佛祖本欲從肛門出來，但怕玷污了身子，故破開孔雀的脊背而出。本欲殺之，但被諸佛勸解并封其為佛母孔雀明王，至今密宗尤奉。而金翅鳥不僅因此成了佛祖的娘舅，而且還成了天龍八部之一的迦樓羅，是印度教三大主神之一毗濕奴的坐騎！難怪在《西游記》里連孫悟空都打不過它，在獅駝嶺連連敗北。孫悟空一個筋斗十萬八千里，但大鵬金翅鳥扇一下翅膀就九萬里，扇兩下就追上了孫猴子。最后還是請如來佛設(shè)計才收了它！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 雞年也是大弟任力的本命年。道一聲金雞納福生日快樂！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">二0一七年農(nóng)歷臘八于金銀湖高爾夫</span></p>