<p class="ql-block">手機屏幕的光，在深夜里幽幽亮著。我手機里還保存著剛剛畢業(yè)的2025屆孩子們的作業(yè)圖片。指尖劃過一個個熟悉的名字，2025屆高三畢業(yè)學生，我從初三帶起?？粗麄円宦烦砷L，一路繁華，如今他們已經(jīng)散作滿天星，走進了各自理想大學的校園。而此刻，我讀著的，是他們高二時寫下的《屈原列傳》讀書筆記——以屈原或張儀的口吻給對方寫一封信。表達自己的人生選擇。看著這些文字，時空在這一刻奇妙地折疊，那些青澀而真摯的文字，讓兩年前的課堂重新變得清晰可聞。</p> <p class="ql-block">每次讀到《離騷》里“寧溘死以流亡兮余不忍為此態(tài)也?！蔽业男木捅缓莺菥咀×恕Ｇ呦蜚枇_江的腳步該有多么決絕？那不是一時沖動，而是用漫長的時間咀嚼過絕望后，為自己選擇的唯一潔凈的去處。我們常說‘留得青山在’，可對屈原而言，靈魂的青山若已燒成灰燼，肉體的存在還有什么意義？</p><p class="ql-block">他完全可以選擇暫時妥協(xié)，保全實力，待機而動。但歷史的悲劇美，恰恰在于這種對‘理性’的超越。屈原用生命捍衛(wèi)的不是實際利益，而是一種美學原則——人格的完整性與理想的純粹性。他成了中華民族精神坐標系里一個永恒的奇點。</p><p class="ql-block">“舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒”，這句話我以前覺得太孤傲了。但這次我讀出了孤獨之下的擔當。屈原的清醒，不是自命清高，而是因為看得太明白，所以無法裝糊涂。清醒，有時是種沉重的天賦。越清醒，越痛苦。</p><p class="ql-block">重溫這些文字，我恍然明白，學生們那些張儀寫給屈原的信，屈原寫給張儀的回信早已超越了課文本身。它無意中將一個古老的靈魂，化作了數(shù)十面棱鏡。每一面棱鏡，都因持有者獨特的性格、經(jīng)歷與稟賦，而折射出截然不同的光彩——有的悲憫，有的睿智，有的堅韌，有的熾熱。這些定格在時光里的文字，是他們青春思想的一份“考古學標本”。透過它們，我看到的不僅是他們對屈原的理解，更是他們未來人生軌跡的隱秘伏筆。</p><p class="ql-block">忽然就想起《屈原列傳》中的那句話：“其志潔，故其稱物芳?！鼻蚱渲救じ邼崳运P下的事物也都芬芳馥郁。而我的這些學生們，在十七八歲的年紀，用他們真誠的思考，讓古老的文字重新煥發(fā)出生命的芳芳。這芬芳，并未隨著畢業(yè)而飄散，反而在他們各自的人生土壤里，沉淀為底蘊，生長為力量。</p> <p class="ql-block">窗外夜色正濃，我輕輕關(guān)掉文檔。手機屏幕暗下去的瞬間，我仿佛看到那些文字化作了點點星光，綴在2025屆畢業(yè)生們遠行的天空中。他們帶著高二那年從屈原身上汲取的——無論是關(guān)于風骨、關(guān)于堅守，還是關(guān)于理想與生命的思考，正奔赴各自的江海。而作為一名教師，最大的欣慰莫過于此：我們曾在他們最好的年華里，共同打撈過一輪千年不沉的月亮。那清輝曾照亮過他們，而他們，終將成為新的光源。</p>