<p class="ql-block">垣立賦·默齋主人原創(chuàng)駢賦</p><p class="ql-block">序</p><p class="ql-block">余嘗聞“至柔若水”，然俯仰卅載，始知無(wú)骨之柔反為世溺。昔以善意為帛，退讓為針，縫百衲衣以適寒暑；不意帛裂針折，乃悟至柔者當(dāng)有鋒。今述心路蛻跡，非矜棱角，實(shí)鐫破繭之痕——自縛于溫房至筑垣自立，其間痛癢，皆以血溫煨之。愿覽者知：垣非絕塵，守界乃大善之端。</p><p class="ql-block">正文</p><p class="ql-block">初筑琉璃之垣，以忍為礎(chǔ)，以柔為墻。椿萱遺訓(xùn)如鐫，“吃虧是福”刻骨；世風(fēng)澆薄如鍛，“退讓為高”烙肌。晨披星而代庖，夜秉燭以襄務(wù)，身似轉(zhuǎn)蓬，心同墜絮。及至孤臥病榻，聽(tīng)滴漏聲碎，方驚溫房原乃冰砌，枷鎖本由自縛！</p><p class="ql-block">既悟此理，遂試鋒芒。曩者會(huì)堂，心血之策遭竊，四座噤聲。竊策者強(qiáng)辯“創(chuàng)意趨同”，神色倨傲。余奮然昂首，聲清擊玉，指尖微顫而志不移：“此構(gòu)周三卯時(shí)已呈，諸君可復(fù)驗(yàn)于函牘。”語(yǔ)落，滿(mǎn)室愕然，舊序應(yīng)聲而頹。上者默然歸名，同僚赧然退席，竊策者面赤無(wú)言。乃知界非峭壁，實(shí)為通理之牖；線非利刃，乃是立身之基。</p><p class="ql-block">守界非獨(dú)于危際，更在日常細(xì)微。繼而習(xí)言“否”字，如垣之啟閉，不妄開(kāi)以納塵，不妄閉以拒友。卻虛應(yīng)之約，辭逾矩之托。初時(shí)掌心凝汗，胸際驚雷；孰料浮云散盡，松柏愈青。共酌可坦然分金，相助有往必還。善意如醴，終擇知音共酌；光陰似篩，自存金石相磨。</p><p class="ql-block">界之至難，莫若至親之索。慈母詈于闕前，聲淚俱下：“汝今立身，忘昔年弟輟學(xué)供汝求學(xué)乎？弟困不恤，購(gòu)房獨(dú)善，何以為長(zhǎng)！”余肅然對(duì)曰：“衣其敝服時(shí)，未視若珠；食其殘羹際，何嘗憐玉？今立門(mén)戶(hù)，反哺之責(zé)不辭，濟(jì)弟之任難承！”言畢，寂然如雷，淚在眶而志未搖，心反澄明——斷繭絲之縛，乃見(jiàn)蒼穹。至親之索，如藤蔓纏垣，欲拆垣而不忍，唯有固其基，使藤繞垣共生。</p><p class="ql-block">跋</p><p class="ql-block">或問(wèn)：“溫柔盡逝否？”余笑指垣上藤蔓：“柔未凋零，唯繞磐石而生；棱非陡生，實(shí)因根基愈固?！蔽粽呷珑R湖，納萬(wàn)影而風(fēng)過(guò)成皺；今者似深井，囿一方而泉清自溢。蓋人生如賦，駢散相濟(jì)：駢者，矩鑊森然，不容越畛；散者，真性流淌，不違本心。故曰：垣有門(mén)，以納知音之訪；界有尺，以拒妄擾之塵。非冷硬以拒世，乃護(hù)善以存真；非孤高以絕塵，乃擇善而從之。藩籬既立，內(nèi)外得安；魂城有垣，天地皆寬。</p>