<p class="ql-block">我的大爺王兆麟</p><p class="ql-block">兆麟公，字石生，號侗直子，甘肅省會寧縣人（1877.10.01——1942.11.15），娶會寧柴家門柴氏為妻（1879.12.16——1950.12.12），夫婦生育三個兒子，長子王綱、次子王紀、三子王紱。</p><p class="ql-block">兆麟公三歲時母親去世，由祖母張?zhí)嫒耍闹欣m(xù)配）撫養(yǎng)照料。后來他的父親（志勤公）在他15歲時續(xù)娶和氏。和孺人出身名門，一向熟悉閨門禮儀，嚴格遵守鐘郝（古代賢婦典范）的禮法。和孺人對他（兆麟公）格外疼愛，如同親生兒子。</p><p class="ql-block">光緒十七年（1891 年），兆麟公隨他父親（志勤公）在百泉書院讀書，刻苦攻讀五年，學業(yè)大有長進，在返回鄉(xiāng)里參加考試時，一戰(zhàn)考中秀才，再考成為廩生（享受官府俸祿的秀才）。隨后參加鄉(xiāng)試未能考中舉人，便考入甘肅高等學堂（蘭州大學前身），接受了傳統(tǒng)儒學與近代西方知識的雙重教育，畢業(yè)后，兆麟公被授予優(yōu)貢生，隨后又被推舉為孝廉方正（清代表彰品行端正的士人）并授予他宣德郎官銜（中國古代文官體系中的一個文散官名），賜六品頂戴。不久后，擔任省城師范學堂教習。宣統(tǒng)二年（1910 年），兆麟公的父親（志勤公）病重臥床，他聞訊后立即趕回，侍奉在側(cè)，但志勤公最終醫(yī)治無效去世，兆麟公在悲痛中，將喪葬事宜安排得周到細致、盡心盡力，毫無遺憾。守喪期間，他考慮到繼母年邁、弟弟們年幼、家務需要料理，自己難以脫身，經(jīng)和大家商議后毅然辭去公職，斷絕了進取功名的念頭。</p><p class="ql-block">后來，歷任縣長聘請他辦理地方教育，兆麟公也樂于為家鄉(xiāng)培育人才。他先后在省城師范學堂，會寧枝陽書院、打拉池百泉書院等擔任教職、學校校長十多年，民國期間任教育局長一職。</p><p class="ql-block">有一年元宵節(jié)（時間不詳），參議院參政秦少觀（秦望瀾）從京城返回故鄉(xiāng)探親，由隱士吳先生特意邀請，在他的復亨昌商號作詩猜謎、慶祝新春。當時軍機處章京劉吉甫（劉慶篤）、舉人張子舟（張濟川）、靳象賢與兆麟公都受邀參加。期間，在和詩、猜謎中，兆麟公展現(xiàn)出的才華得到了秦、劉二人的高度贊譽，秦、劉二人異口同聲稱贊道：“遜庵先生（志勤公）有個好兒子！” 志勤公的真才實學早已受到二人推崇，而兆麟公的淵博學識，也開始被二人欽佩。</p><p class="ql-block">兆麟公一生做事認真負責、公正不阿，常常為了地方民眾的福利，與權勢抗衡，將貪官污吏視為仇敵。他與張子舟、靳范卿、何冠三等人先后多次揭發(fā)、彈劾貪贓枉法、危害百姓的縣長，使他們被罷官免職，地方的正氣得以扶持。</p><p class="ql-block">兆麟公一生熱心公益事業(yè)，為了修建河堤、修繕廟宇，他親自測量規(guī)劃、不辭辛勞，遇到年成不好、發(fā)生災荒時，他總是負責賑濟事務，親自勘察、詳細核查，確保饑民都能得到救助，鄰里有急難，他慷慨資助。后來（時間不詳）他目睹世道日漸衰敗、人心越來越險惡，于是潔身自好、辭官歸隱，寄情田園。他告誡弟弟和晚輩說：“耕讀傳家是我們家族世代堅守的祖訓，勤奮耕作、自食其力，遠勝于仰人鼻息、看別人臉色行事”。</p><p class="ql-block"> 晚年時，兆麟公又精通醫(yī)學、地理學、奇門遁甲之術（奇門遁甲是中國古代融合天文歷法、陰陽五行、九宮八卦與軍事謀略的術數(shù)體系），鄉(xiāng)里有人邀請他看病、看風水，無不藥到病除。兆麟公一生的所作所為，無時無刻不把救助他人、造福世人放在心上。</p><p class="ql-block"> 民國三十一年（1942 年，壬午年）秋天，兆麟公飲酒時，吃了一個冷雞蛋，隨后便覺得腹中不適，消化功能漸漸衰弱。他自稱脾臟衰敗、無法醫(yī)治，壽數(shù)已盡，于是靜靜等待天命，不愿服藥。親友們勸他就醫(yī)，他口頭上答應，心里卻不以為然。后在子女們多次哭泣哀求下，他才同意請巫師和醫(yī)生來看，但最終還是沒有效果。十一月十五日早上兆麟公說：“我剛才夢見自己變成一只白鴿，飛翔棲息在西巖山，俯瞰城池，心中悠然自得。我的魂魄已經(jīng)離開身體，你們準備后事吧。” 果然在當天晚上，兆麟公安詳離世。 </p><p class="ql-block">兆麟公生前著有《雨蒼山房集》，收錄了他一生所作的議論、詩詞、墓志、祭文、挽聯(lián)、信札、燈謎、傳奇等文章。文中辭藻華麗、寓意深刻，可供子孫后代研讀借鑒，可惜在戰(zhàn)亂中散佚失傳。</p><p class="ql-block">社會對兆麟公的評價：</p><p class="ql-block">王兆麟一生致力于教育事業(yè)，是會寧近代教育的先驅(qū)者，兆麟先生積極參與會寧新式學堂建設，推動教育近代化轉(zhuǎn)型，培養(yǎng)了眾多會寧學子，為當?shù)亟逃聵I(yè)做出了重要貢獻。</p><p class="ql-block">大爺兆麟公一生4個最大的貢獻：</p><p class="ql-block">1. 教育貢獻</p><p class="ql-block">傳承文脈：繼承了他的父親志勤公的教育理念，深耕鄉(xiāng)土教育，為會寧文化傳承與人才培養(yǎng)貢獻了畢生精力。</p><p class="ql-block">2、教育理念：融合傳統(tǒng)儒學與近代教育思想，注重培養(yǎng)學生的品德與學識，在當?shù)亟逃缬兄匾绊憽?lt;/p><p class="ql-block">3、 家族傳承：作為 "枝陽大族" 王氏家族的長子，兆麟公承擔起家族傳承的重任，將王氏家訓與教育理念傳遞給了后代，使家族文脈得以延續(xù)。</p><p class="ql-block">4、家族管理：協(xié)助他的父親管理家族事務，維護家族聲譽與地位，積極參與家譜編修工作，為家族歷史留下珍貴記錄。</p><p class="ql-block">兆麟公作為會寧 "枝陽大族" 王氏家族的杰出代表，以教育家的身份載入了地方史冊。他的一生，是傳統(tǒng)儒學教育與近代教育理念融合的縮影，也是會寧 "崇文重教" 精神的生動體現(xiàn)。在會寧這個 "苦甲天下" 卻"文風昌盛" 的地方，兆麟公和他的家族用實際行動詮釋了 "家有萬石糧，不如一人在書房" 的教育信仰，為當?shù)亟逃聵I(yè)發(fā)展和文化傳承做出了不可磨滅的貢獻。</p><p class="ql-block">參考資料《會寧縣志》、《"枝陽大族" 王氏家譜文選》及家族老人的記述 </p><p class="ql-block"> 侄孫：王興國 編纂</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 研我王氏家族史料，</b></p><p class="ql-block"><b> 知家族傳承清廉脈，</b></p><p class="ql-block"><b> 揚教習薪火啟后昆。</b></p>