<p class="ql-block">郁山圍鼓</p> <p class="ql-block">郁山魚鼓筒</p> <p class="ql-block">記憶中郁山的多彩民間藝術(shù)</p><p class="ql-block">郁山，在我的記憶中是一片民間藝術(shù)的沃土，那里的民間藝術(shù)多姿多彩、品類繁多，如璀璨星辰般點綴著我的回憶，深深烙印在記憶深處。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">小時候，郁山的茶館是充滿藝術(shù)氛圍的地方。如今的茶館多以打牌為主，而往昔的茶館里，卻是另一番熱鬧景象。幾張板凳一擺，便成了觀眾席，民間藝人們在此大顯身手。他們敲鑼打鼓，以清唱開場，演繹著經(jīng)典曲目。孝經(jīng)故事《安安送米》傳遞著孝道文化，根據(jù)馬巖山蔡龍王故事編成的《24個望娘灘》情節(jié)跌宕起伏，還有《玉堂春》《梁山伯與祝英臺》等精彩唱段輪番上演，這便是當?shù)仡H具特色的“打圍鼓”。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">茶館中還有一種獨特的表演——講懷書。一張桌子，一對驚堂木，藝人往臺上一站，便仿佛開啟了一扇通往奇妙世界的大門。他們口若懸河，《三國》中的英雄豪杰、《封神》里的神怪傳奇，在其講述下栩栩如生，讓聽眾們?nèi)绨V如醉。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">此外，還有那磁乓乓，又名魚鼓筒，形似《八仙》故事里張果老倒騎驢子時所拍打的物件。藝人們或站或坐，手持魚鼓筒，輕輕拍打，便節(jié)奏頓生，隨即開口吟唱，歌聲悠揚。周圍的打玩友們也常常被這氛圍感染，跟著唱上幾句，有時還會為了唱詞的細節(jié)爭論不休，甚至拍桌打巴掌，但轉(zhuǎn)眼間便又和好如初，依舊沉浸在這濃郁的藝術(shù)氛圍中。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">郁山的文化底蘊，不僅體現(xiàn)在民間演藝上，還滋養(yǎng)出了眾多其他領(lǐng)域的藝術(shù)人才。文革時期，重慶美院教授方先生下放至此，他如同一顆種子，在郁山的土地上播撒下美術(shù)的火種，帶出了一幫熱愛美術(shù)、技藝精湛的本地人才，為郁山的美術(shù)事業(yè)發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">鎮(zhèn)上的焦老先生、滕老先生、冉老先生，他們飽蘸濃墨，揮毫潑墨間，一幅幅書法作品躍然紙上，筆力雄健、韻味十足，盡顯深厚功底，堪稱高水平之作，彰顯著郁山在書法藝術(shù)領(lǐng)域的深厚積淀。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">武術(shù)，亦是郁山的一張亮麗名片。武術(shù)大師伍老先生開設(shè)的郁山武術(shù)指導(dǎo)站，廣收門徒，悉心教導(dǎo)。在他的培養(yǎng)下，眾多弟子武藝高強，他們在各類武術(shù)賽事中嶄露頭角，為郁山鎮(zhèn)贏得了省級“武術(shù)之鄉(xiāng)”的榮譽稱號，讓郁山的武術(shù)文化聲名遠揚。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">郁山小學(xué)的李老師，致力于歌舞教育，他精心培訓(xùn)的歌舞隊，充滿活力與激情。這支歌舞隊曾為全縣重點工程項目進行慰問演出，隊員們用優(yōu)美的舞姿和動聽的歌聲，為建設(shè)者們送去了溫暖與鼓舞，贏得了廣泛好評，也讓郁山的歌舞文化綻放光彩。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">這一樁樁、一件件，皆是郁山鎮(zhèn)深厚文化底蘊的生動寫照。它們?nèi)缤环k麗的畫卷，共同繪就了郁山豐富多彩的文化圖景，讓這座小鎮(zhèn)散發(fā)著獨特而迷人的魅力。</p>