<p class="ql-block">1851年1月11日洪秀全領(lǐng)導(dǎo)拜上帝教會(huì)眾舉行的武裝起義。1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生后，外國(guó)資本主義不斷侵入中國(guó)。鴉片輸入的增加和洋貨的流行，破壞了中國(guó)小農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合的社會(huì)結(jié)構(gòu)，使大批農(nóng)民和手工業(yè)者破產(chǎn)，社會(huì)危機(jī)空前加深。清朝政府為填補(bǔ)由戰(zhàn)爭(zhēng)所帶來(lái)的財(cái)政虧空，更變本加厲地剝削壓迫人民，各種造反和起義接連不斷。</p><p class="ql-block">1843年，洪秀全與馮云山一同在廣東創(chuàng)建了拜上帝會(huì)。次年，馮云山在紫荊山地區(qū)組織群眾，開(kāi)辟革命基地，并將楊秀清、蕭朝貴等人吸收進(jìn)拜上帝會(huì)，形成了金田起義的領(lǐng)導(dǎo)核心。1849年前后，廣西連年鬧災(zāi)，天地會(huì)紛紛組織起義。1850年7月，洪秀全與馮云山秘密藏在花洲山人村中開(kāi)始部署起義，發(fā)布總動(dòng)員令，號(hào)召各地會(huì)眾到桂平縣金田村集合，準(zhǔn)備起義。桂平、貴縣、武宣、象州等地約2萬(wàn)會(huì)眾變賣(mài)家產(chǎn)，陸續(xù)到達(dá)金田。</p><p class="ql-block">1851年1月11日，洪秀全38歲誕辰這天，“拜上帝教”會(huì)眾在金田發(fā)動(dòng)起義。清政府急調(diào)重兵鎮(zhèn)壓，雙方多次展開(kāi)激戰(zhàn)，太平軍取得官村嶺大捷，乘勝分途北上永安。金田起義標(biāo)志著太平天國(guó)革命運(yùn)動(dòng)的開(kāi)始，揭開(kāi)了中國(guó)近代史的序幕。新中國(guó)成立后，金田起義歷史畫(huà)卷被鐫刻在北京天安門(mén)廣場(chǎng)上的人民英雄紀(jì)念碑中。廣西壯族自治區(qū)桂平市金田鎮(zhèn)金田村建有桂平市太平天國(guó)金田起義景區(qū)，境內(nèi)的太平天國(guó)金田起義遺址為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，新圩三界廟列為自治區(qū)級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。在金田起義前夜，廣西是長(zhǎng)江以南社會(huì)問(wèn)題最復(fù)雜、社會(huì)矛盾最尖銳的一個(gè)省份，主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面：1、民生問(wèn)題民生問(wèn)題的焦點(diǎn)是土地問(wèn)題。廣西原本就山多地少，且耕作粗放，水利落后，單位面積產(chǎn)量較低，素稱(chēng)“地瘠民貧”。</p><p class="ql-block">自康熙平定三藩之亂后百余年間，耕地開(kāi)發(fā)接近極限，而人口仍不斷增加，地少人多的矛盾越來(lái)越尖銳。在人均耕地越來(lái)越少的同時(shí)，土地兼并現(xiàn)象愈演愈烈。官府壓榨，高利貸與典當(dāng)業(yè)的盛行，導(dǎo)致大量自耕農(nóng)、半自耕農(nóng)破產(chǎn)，淪為佃農(nóng)或游民。同時(shí)，由于長(zhǎng)期過(guò)度墾殖，廣西的生態(tài)環(huán)境持續(xù)惡化。山區(qū)森林面積銳減，水土流失加重，抵御自然災(zāi)害的能力更加脆弱。道光年間，廣西境內(nèi)災(zāi)害頻仍，幾乎連年不斷。2、民族問(wèn)題廣西原是百粵雜處之地，秦代始有漢人遷入，而以清代規(guī)模最大、持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)，各民族間不同程度地存在著隔閡和沖突。清雍正年間實(shí)行改土歸流后，廣西流官統(tǒng)治的州縣增加，但仍保留了原來(lái)的土州縣等的長(zhǎng)官司。兩種體制并存，從側(cè)面反映了民族間存在的壁壘，客觀上有礙政令暢通。還有一些偏遠(yuǎn)地區(qū)，官府鞭長(zhǎng)莫及。3、土客問(wèn)題。這里主要是指“來(lái)土之爭(zhēng)”的白熱化。“來(lái)人”泛指清初自廣東惠州、潮州、嘉應(yīng)州遷徙入桂的客家人；“土人”指壯、瑤等少數(shù)民族，也包括那些入籍已久反客為主的漢民。土客之間常為爭(zhēng)奪耕地等發(fā)生沖突，雙方以血緣、地緣關(guān)系為紐帶各分營(yíng)壘，動(dòng)輒為睚眥之怨械斗，給社會(huì)帶來(lái)極大的破壞和震蕩，土客械斗因而成為廣西境內(nèi)一大嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題。耕地的爭(zhēng)奪是民族、土客紛爭(zhēng)的焦點(diǎn)。因此，民族問(wèn)題、土客問(wèn)題說(shuō)到底也是民生問(wèn)題，是其特殊表現(xiàn)形式。</p><p class="ql-block">從本質(zhì)上講，廣西社會(huì)矛盾如此尖銳復(fù)雜，其根源在于官府疲玩泄沓，殘民以逞，貪墨成風(fēng)。清政府在廣西的統(tǒng)治力量存在著先天性不足，主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：1、官員少。廣西縣一級(jí)建制少，官員相對(duì)較少。同時(shí)，縣的轄境過(guò)大，對(duì)偏遠(yuǎn)地區(qū)鞭長(zhǎng)莫及，客觀上加大了治理難度，還存在著官員隊(duì)伍不穩(wěn)定的問(wèn)題。2、駐軍少。廣西兵力較為單薄，且編制混雜。3、經(jīng)費(fèi)少。由于較為貧瘠，廣西財(cái)政入不敷出，十分吃緊，官府便壓榨老百姓。越是貧瘠之地，官吏越是恣意妄為，形成惡性循環(huán)。這些都屬于體制上的先天性缺陷，歸根結(jié)底是由該省經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平所決定的。過(guò)程1843年，洪秀全同馮云山、洪仁玕在廣東花縣創(chuàng)拜上帝教，次年春入廣西傳教，積極宣傳 組織農(nóng)民群眾。隨后，洪秀全回廣東家鄉(xiāng)從事宗教理論創(chuàng)作，馮云山則留廣西深入紫荊山地區(qū)，宣傳組織群眾，建立拜上帝會(huì)，開(kāi)辟革命基地，吸收楊秀清、蕭朝貴等人，形成起義領(lǐng)導(dǎo)核心。</p><p class="ql-block">1849年前后，廣西連年鬧災(zāi)，天地會(huì)紛紛起義，舉行起義的時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟。1850年7月，洪、馮密藏在花洲山人村部署起義工作，下達(dá)團(tuán)營(yíng)令，要求各地拜上帝會(huì)員變賣(mài)田產(chǎn)到金田集中。團(tuán)營(yíng)指揮部設(shè)在金田村，由楊秀清、韋昌輝、石達(dá)開(kāi)主持。派人到廣東接洪、馮親屬來(lái)桂。在金田、花洲、奇石、陸茵等處秘密打造武器。韋昌輝、胡以晃、石達(dá)開(kāi)、周勝坤、余廷樟等獻(xiàn)出全部家資充起義經(jīng)費(fèi)。各地拜上帝會(huì)認(rèn)真操練，籌足錢(qián)糧，先后會(huì)集金田的男女老少共計(jì)2萬(wàn)人左右。攜帶錢(qián)物概交“圣庫(kù)”，衣食全由“圣庫(kù)”供給。遂按軍制把前來(lái)團(tuán)營(yíng)群眾組織起來(lái)，實(shí)行男女別營(yíng)，進(jìn)行軍事訓(xùn)練，準(zhǔn)備武裝起義。不久，在思旺圩和蔡江村，先后擊潰前來(lái)鎮(zhèn)壓團(tuán)營(yíng)的清軍。1850年12月25日，總兵周鳳岐派兵進(jìn)犯金田，會(huì)眾奮力反擊，斃敵300余，殺死清江協(xié)副將伊克坦布。</p><p class="ql-block">1851年1月11日，洪秀全38歲誕壽，舉行隆重的祝壽慶典，萬(wàn)眾齊集犀牛嶺，誓師起義，向清王朝宣戰(zhàn)。建號(hào)太平天國(guó)，起義軍稱(chēng)為太平軍，封五軍主將。頒布簡(jiǎn)明軍律：一遵條命；二別男行女行；三秋毫無(wú)犯；四公心和儺，各遵頭目約束；五同心合力，不得臨陣退縮。1月13日全體將士蓄發(fā)易服，頭裹紅巾，從金田東山大湟江口，開(kāi)始了轟轟烈烈規(guī)?？涨暗奶教靽?guó)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)，震撼中外的太平天國(guó)革命拉開(kāi)序幕。永安城（今廣西梧州市蒙山縣）為州治所在，是一座繁華堅(jiān)固的中型城市。攻克這座城市后，洪秀全一家于十月一日進(jìn)駐原知州衙門(mén)。城中一些富豪人家被抄家，抄家所得被納入“圣庫(kù)”，以資軍用。但總的來(lái)說(shuō)，太平軍的紀(jì)律是相當(dāng)不錯(cuò)的。在永安城里，太平天國(guó)建立起了自己的一整套制度，封原中軍主將楊秀清為“左輔正軍師”東王，稱(chēng)九千歲，原前軍主將蕭朝貴為“右弼又正軍師”西王，稱(chēng)八千歲，原后軍主將馮云山為“前導(dǎo)副軍師”南王，稱(chēng)七千歲，原右軍主將韋昌輝為“后護(hù)又副軍師”北王，稱(chēng)六千歲，原左軍主將石達(dá)開(kāi)為翼王，并詔令諸王皆受東王節(jié)制。被歷史學(xué)家稱(chēng)之為“永安建制”。道光二十八年，江忠源在家鄉(xiāng)新寧開(kāi)辦團(tuán)練，鎮(zhèn)壓當(dāng)?shù)噩幟衿鹆x有功，遷升浙江秀水知縣。太平天國(guó)起事前，他恰好因父喪在籍，遂就地募兵數(shù)百人，稱(chēng)為“楚勇”，入廣西助剿太平軍，隸屬于烏蘭泰部。這是湖南地方團(tuán)練升格為正規(guī)部隊(duì)之始。</p><p class="ql-block">金田起義的反封建精神，鼓舞著千百萬(wàn)農(nóng)民群眾，為推翻封建的土地制度而斗爭(zhēng)。太平軍所到之處，出現(xiàn)了沒(méi)收地主、官僚的財(cái)產(chǎn)，焚毀田契、債券，限制地主收租的斗爭(zhēng)場(chǎng)面。不少地主唉聲嘆氣說(shuō)：豐收"于我無(wú)份"；有些地區(qū)的地主全年地租"籽粒無(wú)收"。有的地區(qū)甚至把地主的土地分掉，太平天國(guó)政權(quán)發(fā)給"田憑"。除此之外，太平天國(guó)把一些廟宇祠堂占有的土地、公田和逃亡地主的土地沒(méi)收，分給沒(méi)有土地的農(nóng)民耕種。都在一定程度上滿(mǎn)足了農(nóng)民群眾的經(jīng)濟(jì)政治要求。減輕了農(nóng)民的負(fù)擔(dān)，發(fā)揮了他們的生產(chǎn)積極性。有的地區(qū)出現(xiàn)了"谷物豐收"、"農(nóng)安物阜"的繁榮景象。對(duì)于太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的評(píng)價(jià)，歷史學(xué)界有較大爭(zhēng)議。一些學(xué)者認(rèn)為，太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)是一次十分重要的農(nóng)民起義，它強(qiáng)烈沖擊了清王朝的腐敗統(tǒng)治，加速了它的滅亡；而另一派則認(rèn)為太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)是一次有濃重邪教色彩的運(yùn)動(dòng)，宣揚(yáng)了許多蠱惑人心的思想，加劇了中國(guó)社會(huì)的混亂，并且導(dǎo)致帝國(guó)主義國(guó)家有借口進(jìn)一步攫取在華利益，干涉中國(guó)內(nèi)政，是一次反動(dòng)的運(yùn)動(dòng)！鄙人認(rèn)為，雖然太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)結(jié)局以失敗告終，但他同時(shí)也是反封建反壓迫推進(jìn)歷史進(jìn)程的一曲壯麗悲歌……</p><p class="ql-block">文圖／熙德洛夫斯基</p>