<p class="ql-block" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 18px;">初冬的登封，山色空蒙，天地靜謐。隨省培同行的老師們共赴“天地之中”歷史建筑群，于觀星臺(tái)、周公祠與測(cè)景臺(tái)間穿行，感受古人仰觀天象、俯察地理的智慧。這不僅是一場(chǎng)文化之旅，更是一次對(duì)中華文明根源的深情回望。</span></p> <p class="ql-block">觀星臺(tái)在天地之中世界文化遺產(chǎn)中有著重要地位，其在天文科研、二十四節(jié)氣起源及國(guó)家級(jí)文物保護(hù)方面具有獨(dú)特的價(jià)值。</p> <p class="ql-block">天地之中石碑</p> <p class="ql-block">周公測(cè)景臺(tái)作為古代天文觀測(cè)儀器，最初由周公設(shè)計(jì)，用于通過觀察木桿影子的變化確定大地中心和四季更替。唐代，唐玄宗時(shí)期的技術(shù)改進(jìn)，將土堆和木桿替換為石質(zhì)結(jié)構(gòu)，形成了現(xiàn)存的周公測(cè)景臺(tái)，距今約1200年，體現(xiàn)了古代中國(guó)在天文測(cè)量領(lǐng)域的智慧。</p> <p class="ql-block">天地之中世界文化遺產(chǎn)這個(gè)名字來之不易，申遺之路走了11年，最早用的是嵩山歷史文化建筑群，沒有成功。</p><p class="ql-block">后來專家指出，很多塊石碑上都有一個(gè)字，就是——中。經(jīng)過他們的提醒，我們換了個(gè)名字叫做天地之中。2010年8月1號(hào)，遠(yuǎn)在巴西利亞，全場(chǎng)用的時(shí)間最短，全票通過的建筑就是這處天地之中。</p> <p class="ql-block">仰儀是元代天文學(xué)家郭守敬于1276年創(chuàng)制的大型銅質(zhì)天文觀測(cè)儀器。</p> <p class="ql-block">觀星臺(tái)，1961年3月4日國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)的第一批國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。</p><p class="ql-block">觀景臺(tái)是二十4節(jié)氣的發(fā)源地，二十四節(jié)氣是在2016年11月30日被評(píng)為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。</p> <p class="ql-block">古人如何通過觀察日影確定時(shí)間，進(jìn)而形成二十四節(jié)氣。從日出而作、日落而息的生活方式，到發(fā)現(xiàn)春分、秋分白晝等長(zhǎng)，再到確定立春、立夏等節(jié)氣，這一過程體現(xiàn)了古人對(duì)自然規(guī)律的探索與總結(jié)。最終，經(jīng)過漫長(zhǎng)的時(shí)間，二十四節(jié)氣在秦漢時(shí)期得以完善，成為中國(guó)文化的重要組成部分。</p> <p class="ql-block">七百多年前，古人利用小孔成像原理發(fā)明影符，通過實(shí)驗(yàn)對(duì)比數(shù)據(jù)，制定了精準(zhǔn)的立法，如受實(shí)力，指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。郭守敬作為天文歷法與水利專家，發(fā)明12種天文儀器，觀測(cè)星星并命名，其貢獻(xiàn)被國(guó)際認(rèn)可，如郭守敬星、郭守敬山等。他還參與北京大運(yùn)河建設(shè)，展現(xiàn)其多領(lǐng)域才能，成為歷史上偉大人物。</p> <p class="ql-block">郭守敬發(fā)明的天文儀器展開，介紹了92年中國(guó)天文院復(fù)制的一批儀器，特別是正方案的功能與原理。正方案用于確定東南西北方向，通過觀察太陽(yáng)與龜影在不同時(shí)間與同心圓的重合點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)定位。19個(gè)同心圓的設(shè)計(jì)可能與19年的天文周期相關(guān)，為戶外定位提供了科學(xué)依據(jù)。</p> <p class="ql-block">乾隆年間建造的照壁墻，照壁墻在風(fēng)水學(xué)中有重大作用，同時(shí)也是文化遺產(chǎn)的重要性。面前的建筑為映山式，而非最高等級(jí)的歇山式建筑，反映了清朝時(shí)期的建筑特點(diǎn)。</p> <p class="ql-block">千古中傳</p><p class="ql-block">千年傳承下來的什么中 我們說擇中建都，允執(zhí)厥中，中軸對(duì)稱，中觀中論中庸風(fēng)是文化；還說中國(guó)、中華、中原、中州。咱們河南說中這個(gè)中它代表的意思是不偏不倚，不左不右，恰到好處。那這個(gè)地方它就是驗(yàn)證中這個(gè)理念的地方。</p><p class="ql-block">我們今天所說的中，它是政治上的中，是文化上的中，是地理上的中。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 18px;">此行所見，不僅是磚石木構(gòu)，更是中華民族認(rèn)識(shí)自然、順應(yīng)天時(shí)的智慧結(jié)晶。守護(hù)這份遺產(chǎn)，便是守護(hù)文明的根脈。</span></p>