<p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 年底了，再過幾天就步入2026年了，時間就如同過眼云煙，悄悄地、不經意地從我們身邊溜走了。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 每天不是看手機視頻，就是寫字畫畫。年紀大了，動作慢了。別說新時代外邊的世界弄不懂了，漸漸地也不愿意弄懂了。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 翻了翻，今年的書法作品數量不多：</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">一</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 今年是抗日戰(zhàn)爭勝利80周年，為了紀念這個日子，我們新四軍研究會二師分會從四月初就著手收集展示后代的書畫作品。我不會作詩，攪盡腦汁……突然想起家里的書柜里曾經有過一本研究會史料叢書《新四軍歌曲》；是上個世紀末中國廣播電視出版社出品的歌曲集。作品有著名音樂家賀綠汀、任光、何士德、孟波、章枚以及在戰(zhàn)斗中成長起來的500多名音樂工作者。其中有一位，那就是我親愛的父親。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 我把他所創(chuàng)作的《穿上光榮的衣裳》敬錄下來。還有其他人的兩篇《淮南根據地進行曲》《戰(zhàn)地的婦女》，一并交給二師研究會。六月初，我有幸隨二師尋訪團赴淮南根據地，來到父母曾經戰(zhàn)斗生活過的地方。在眾多展覽廳里看到了父親的身影。我把這些書作鄭重地交給當地的研究會。讓它和父輩光榮的形象一起讓更多的后人了解。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">二</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">臨《元懷墓志》</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 這是我首臨魏碑，因為是石刻體，筆功遒勁，筆畫多有“切”法，書寫起來有難度。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 《元懷墓志》全文296字，北魏熙平二年（公元517年）刻。近人羅振玉在《松翁近稿》中評價：“此志大書端勁秀拔，魏宗室諸志中極佳音。誠非虛譽。”其主要特點：用筆以中鋒為主，雖少有粗細變化，但起止方圓兼?zhèn)?；結體端莊嚴謹，清秀疏朗，點畫附于變化，尤其撇畫寫得舒展、挺拔、飄逸……</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">三</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">臨《與山巨源絕交書》</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 該書是魏晉時期嵇康于261年寫給好友山濤(字巨源)的一封公開信。信中嵇康以“七不堪”“二不可”詳述自己疏懶散漫，不堪禮法約束的性情，強調“放任自然”的老莊思想，批判世俗禮法。這即是對山濤舉薦的回應，也是其崇尚自由，蔑視權貴的哲學宣言。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 這幅作品是趙孟頫晚年所寫，距去世僅3年。書法藝術已達“人書俱老”的境界。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 此書現藏于故宮博物院，全篇楷、行、草、章草書體間雜，轉折略帶方硬，韻度蒼老古拙，筆勢一氣貫注，清勁圓潤，體現了趙孟頫晚年筆法圓勁蒼古，俊逸多姿的風格。</b></p> <p class="ql-block">放大版</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">四</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">臨王羲之《蘭亭集序》</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 眾所周知《蘭亭集序》被譽為“天下第一行書”，東晉王羲之所作。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 其真跡未能流傳至今，?主要原因是唐太宗李世民在獲得真跡后將其隨葬于昭陵?，導致真跡深埋地下，無法重現于世。即便如此，其?書法藝術成就的巔峰性、歷史地位的權威性、文化內涵的深刻性以及后世影響的深遠性?仍然無可質疑！</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 我已臨過多遍，每次書寫都會有新的體會……</b></p> <p class="ql-block">全文</p> <p class="ql-block"> 寫于2025年12月</p>