<p class="ql-block"><b> 為什么說日昇昌是中國第一家票號呢？因為清末民初就有許多中外經濟學家和專家教授，系統(tǒng)性地調查研究山西票號而得出的定論。</b></p><p class="ql-block"> 平遙日昇昌票號的前身為西裕成顏料莊，西裕成顏料莊由于歷史悠久，具體何時成立沒有明確史料記載，人們都是研究票號的多，但平遙經營顏料的歷史悠久，在明代萬歷之前就在北京建有平遙顏料會館，《明清以來北京工商會館碑刻選編》，根據山西平遙顏料商所建立的顏料會館里面的，大清乾隆六年《建修戲臺罩棚碑記》“我行先輩，立業(yè)都門，崇祀梅、葛二仙翁，香火攸長，自明代以至國朝，百有余年”這個會館是康熙十七年重修的，并有碑文尚在，上推百有余年，其創(chuàng)建時間，是在明萬歷以前。本文也是重點研究日昇昌票號，以下是清民時期平遙日昇票號史料文獻來源考證</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>一，清代日昇昌為中國第一家票號，是中國最古老的票號的調查定論</b></p><p class="ql-block">最早調查票號匯兌莊的是，東瀛人在大清宣統(tǒng)元年一月的《匯兌莊一覽表》調查到：“<b style="color:rgb(237, 35, 8);">日升昌開設時間最古老</b>，現(xiàn)在為第二流的中評。表中統(tǒng)計到作為票號發(fā)源地，平遙開設的票號最多”。<span style="font-size:18px;">所以把第一家票號日昇昌票號排在第一</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">?</span>宣統(tǒng)元年即1909年，1909年的120年前，為1789年大清乾隆五十四年開始匯兌(這時候應是兼營匯兌，當時票號尚在營業(yè)，有豐富的史料可以調查研究)。</p> <p class="ql-block">二，<b>民初平遙日昇昌為票號中之創(chuàng)設最先者的定論</b></p><p class="ql-block">印刷成書于民國六年（1917）杭縣徐珂編纂， 商務印書館發(fā)行出版的《清稗類鈔》該書系統(tǒng)收錄了清順治至宣統(tǒng)年間的朝野軼事、社會經濟、學術文化等內容，在《<span style="font-size:18px;">山西票號之沿革》文中載</span>：“<b style="color:rgb(237, 35, 8);">日昇昌為票號中之創(chuàng)設最先者</b>”</p> <p class="ql-block">三，<b>民中期對中國第一家票號日昇昌的研究</b></p><p class="ql-block"> (一)1935年的1月份第四卷第一號中央銀行月報，范椿年(先在蔚盛長票號供職，后來在廣西銀行任總經理，1934進入中央銀行供職，先后擔任漳州分行、沅陵分行、西安分行、宜賓分行經理)在《山西票號之組織沿革》寫到:“<b style="color:rgb(237, 35, 8);">雷履泰因販運貨物，無以容納此巨數(shù)款項，于是以余資添設分號，替人匯兌，試辦兩年，獲利較厚于是雷與李東商議由李出資三十萬兩，雷出費兩萬兩，于嘉慶二年創(chuàng)立日升昌票號</b>”</p><p class="ql-block">雷履泰試辦兩年前的具體時間，即乾隆六十年開分號試辦票號，該刊是由當時銀行經濟研究處編輯出版的刊物，對于研究銀行的發(fā)展史，具有重要參考意義。同時該刊刊載的大量國內外經濟信息銀行制度等文章，是研究20世紀三四年代金融學、國際經濟學、國內經濟發(fā)展概況的重要參考資料</p> <p class="ql-block">(二)1937年燕京大學法學院院長兼經濟系主任教授陳其天在《山西票莊考略》載:“<b style="color:rgb(237, 35, 8);">日昇昌為山西票莊的元祖</b>”</p><p class="ql-block">文中還記載:“平祁太三幫里面，平遙幫最早，票莊的先鋒日昇昌和蔚泰厚都是在平遙……，平遙幫與其他兩幫比較，不但資格最老，經營的地域廣大，資本優(yōu)裕，號規(guī)也比較嚴肅”</p> <p class="ql-block">(三)《食貨》是研究中國社會經濟史</p><p class="ql-block">專攻的半月刊。由陶希圣(時任北京</p><p class="ql-block">大學教授)主編。</p><p class="ql-block">在1937年6卷1期《食貨》半月刊，當時經濟學家高叔康發(fā)表的，《山西票號的起源及其成立的年代》文中通過中外專家教授的調查研究后，寫到：“<b style="color:rgb(237, 35, 8);">日昇昌是票號的創(chuàng)始者</b>”，肯定了日升昌為第一家票號。</p> <p class="ql-block">四，<b>民末定論，首創(chuàng)票號的雷履泰</b></p><p class="ql-block">最后，熱愛家鄉(xiāng)的孔庸之派暨南大學教授衛(wèi)聚賢，調查研究山西票號史，后來在1944年的《山西票號史》通過合約(合同)和碑記，在正文的研究調查寫到：“<b style="color:rgb(237, 35, 8);">首創(chuàng)票號的雷履泰</b>”，確立平遙雷履泰創(chuàng)辦中國第一家票號的定論！</p><p class="ql-block">書中還記載，中國第一家票號日升昌在平遙文廟內有道光二十四年碑，其捐助布施者有“日昇昌捐銀一百五十兩， 雷履泰捐銀四十兩”。</p><p class="ql-block">另根據碑記可知，平遙天成亨乾隆二十七年之前已有之，因為乾隆二十七年重修市樓碑記：其中有……，天成亨施銀十兩。(因乾隆二十七年是細布商店字號，是商號，此時并不是金融業(yè)票號)。</p><p class="ql-block">晉商樂善好施，在平遙城內關帝廟乾隆乙卯（六十年）（1795）碑記：其中有……天成亨捐銀八錢；</p><p class="ql-block">后來在平遙城外的大王廟，嘉慶二十二年（1817）碑記：其中有蔚盛長捐銀十八兩。</p><p class="ql-block">當年還找到同治十二年的原始合約文獻，同治十二年的志成信合同記載:“……以發(fā)賣蘇廣絲綢雜貨為生涯，本銀三萬四千兩……，同治十二年正月初一日。(同治十三年同治帝駕崩后改為光緒元年)這份入股合同真實的記錄志成信同治十二年之前是絲綢雜貨商店，是商號并不是金融業(yè)票號。</p> <p class="ql-block">平遙以日昇昌為首開設的票號最多，平遙22家，祁縣12家，太谷7家，太原2家。</p><p class="ql-block">平遙22家票號是日升昌、蔚泰厚、蔚豐厚、天成亨、蔚盛長、新泰厚、日新中、協(xié)和信、協(xié)同慶、百川通、乾盛亨、謙吉升、蔚長厚、其昌德、云豐泰、松盛長、祥和貞、義盛長、匯源涌、永泰慶、永泰裕、寶豐隆。</p><p class="ql-block">其中，日升昌和日新中由平遙達蒲李家創(chuàng)辦；“蔚”字五連號的蔚泰厚、蔚豐厚、天成亨、蔚盛長、新泰厚由介休北賈侯家和平遙人合伙開設；協(xié)和信、協(xié)同慶由榆次聶店王家和平遙王智村米家合資開設；百川通、匯源涌由祁縣渠家開設；乾盛亨、其昌德由介休北辛武村冀家開設；蔚長厚、永泰慶、永泰裕由平遙邢村毛家開設；謙吉升由平遙李氏陜西高氏和安徽雷氏合資開設；云豐泰、松盛長、祥和貞和寶豐隆，分別由清政府的軍政官員云南總兵楊玉科、蘇州糧道英樸和四川浚川官銀號經理喬英甫、四川藩臺許涵度、川邊大臣趙爾豐等開設。</p> <p class="ql-block"><b>總結</b>：因為在史料文獻豐富的清末民初，就開始陸續(xù)有各經濟學家和各大學的教授等研究金融業(yè)人士。開始調查研究山西票號史，而且為山西票號開始著書立說發(fā)表文章。</p><p class="ql-block">所以上述文獻都體現(xiàn)出，“中國第一家票號日昇昌”，是百年前在清代和民國時期通過豐富的史料調查而定的定論。</p><p class="ql-block"> 趙清山于2025年12月23日</p>