<p class="ql-block">走進(jìn)河南博物院，陽(yáng)光正灑在那塊刻著“河南博物院”的藍(lán)色石碑上，字跡沉穩(wěn)有力，像一聲輕喚，將我從城市的喧囂中拉入一段靜謐的時(shí)光。石碑后方，主館建筑線條簡(jiǎn)潔而莊重，現(xiàn)代感中透出歷史的分量。旗桿高聳，與遠(yuǎn)處城市的高樓遙相呼應(yīng)，仿佛過去與現(xiàn)在在此刻悄然對(duì)話。天空湛藍(lán)，幾朵白云悠然飄過，腳步也不由得慢了下來(lái)。</p> <p class="ql-block">沿著寬闊的臺(tái)階向上走，兩側(cè)的石獅子靜靜佇立，目光沉穩(wěn)，像是守衛(wèi)千年的沉默見證者。有人從身邊走過，腳步輕緩，仿佛怕驚擾了這份寧?kù)o。廣場(chǎng)開闊，風(fēng)里帶著一絲秋日的清爽，抬頭望去，建筑頂部的幾何結(jié)構(gòu)在陽(yáng)光下泛著微光，像是某種古老符號(hào)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)譯。</p> <p class="ql-block">河南博物院館藏文物豐富，尤以史前文物、商周青銅器、歷代陶瓷器、玉器及石刻最具特色，現(xiàn)有館藏文物約24.9萬(wàn)件（套），是見證中華文明發(fā)展軌跡的重要文化寶庫(kù)。以下重點(diǎn)介紹其代表性歷史文物及當(dāng)前展覽。</p> <p class="ql-block">河南博物院最火的一句話是?“不入河南博物院，豈知五千年”?，這句話高度概括了河南博物院作為中華文明縮影的重要地位，強(qiáng)調(diào)其館藏文物系統(tǒng)展現(xiàn)了華夏五千年不斷裂的文明史</p> <p class="ql-block">這組雕塑叫《華豫之門》，是河南博物院的標(biāo)志性展品，它用“人推大象”的造型，生動(dòng)詮釋了河南簡(jiǎn)稱“豫”的由來(lái)和中原文明的深厚底蘊(yùn)。</p> <p class="ql-block">乳釘紋紅陶鼎（距今7000-9000年）安放在透明展臺(tái)上，表面布滿乳釘紋，磨損的痕跡訴說著它曾經(jīng)歷的歲月。說明牌上的文字簡(jiǎn)短卻有力，講述它來(lái)自何方，又如何被發(fā)現(xiàn)。我盯著它看了許久，仿佛能看見它曾在某個(gè)遠(yuǎn)古的祭壇上，盛滿谷物或酒水。</p> <p class="ql-block">青銅器的世界在這里層層展開。三足、雙耳、幾何紋樣，每一件都透著古樸與威嚴(yán)。它們不說話，卻用造型與紋路講述著禮制、信仰與權(quán)力的秩序。</p> <p class="ql-block">一件方形青銅禮器立于展臺(tái)中央，四角環(huán)飾精致，三足穩(wěn)穩(wěn)支撐。燈光打下來(lái)，紋飾在金屬表面起伏流動(dòng)，像是一首凝固的詩(shī)。它不張揚(yáng)，卻讓人無(wú)法移開視線。</p> <p class="ql-block">杜嶺方鼎：商代晚期，中國(guó)最早的鳥型銅尊，造型精美，紋飾層次分明， 乃鎮(zhèn)館之寶之一</p> <p class="ql-block">銅銹如綠苔般爬滿器身，提手處的紋路依舊清晰。它不再光亮，卻因此更顯真實(shí)——時(shí)間沒有抹去它，而是為它披上了故事的外衣。</p> <p class="ql-block">一只形如動(dòng)物的青銅器臥在展柜中，綠銹斑駁，紋飾繁復(fù)。它不像工具，也不像武器，倒像某種神秘儀式中的使者，沉默地傳遞著遠(yuǎn)古的密語(yǔ)。</p> <p class="ql-block">獸面紋在青銅上怒目而視，紋路層層疊疊，復(fù)雜得令人屏息。每一道刻痕都像是古人用信仰雕琢出的圖騰，莊嚴(yán)得讓人不敢輕慢。</p> <p class="ql-block">頂部裝飾繁復(fù)，三足穩(wěn)立，整件器物泛著歲月沉淀的綠。展廳光線幽暗，唯有它被燈光溫柔籠罩，細(xì)節(jié)在陰影中浮現(xiàn)，像從黑暗中緩緩蘇醒的記憶。</p> <p class="ql-block">展柜中的青銅器綠銹斑駁，獸面與幾何紋交織，背景墻上掛著古代建筑的圖紙。幾位參觀者駐足，身影在玻璃上淡淡浮現(xiàn)，燈光柔和，仿佛連時(shí)間都放輕了腳步。</p> <p class="ql-block">一面墻上整齊排列著展板，灰色與紅色相間，圖案是古代的食器、樂器，文字標(biāo)注著名稱與用途。它們被分類陳列，像一本打開的教科書，講述著古人如何飲食、如何奏樂、如何生活。</p> <p class="ql-block">分類板上，“食”“樂”“酒”“水”四字分明，每一塊都配有器物圖樣與英文說明。它不只是一次展示，更像一場(chǎng)跨越時(shí)空的對(duì)話，讓今天的我們，也能讀懂千年前的生活邏輯。</p> <p class="ql-block">一件綠色青銅器立于白臺(tái)之上，頂部雕著獸首，造型古樸。深色背景讓它格外醒目，紋飾在燈光下如藤蔓般蔓延，仿佛隨時(shí)會(huì)生長(zhǎng)出新的故事。</p> <p class="ql-block">與前一件如出一轍，它靜靜佇立，仿佛在等待某個(gè)懂它的人。展板上的文字輕聲訴說，它是食器，也曾是禮器，承載過煙火，也見證過祭祀。</p> <p class="ql-block">玉器展柜中，一塊方形玉牌懸掛著，下方垂著五彩流蘇，紅、白、藍(lán)、綠珠子串成的穗子在燈光下微微閃亮。它不似兵器那般威嚴(yán)，卻有一種溫潤(rùn)的華美，像是某個(gè)貴族女子衣襟上的點(diǎn)綴，藏著一段未被書寫的往事。</p> <p class="ql-block">一只鴨形青銅器立在展臺(tái)上，紋飾細(xì)膩，形態(tài)生動(dòng)。它不像實(shí)用器，倒像一件藝術(shù)品，讓人忍不住想象它曾出現(xiàn)在怎樣的宴席上，又曾被誰(shuí)輕輕撫摸。</p> <p class="ql-block">方形基座上，一件綠銹斑駁的青銅器刻滿云雷紋，紋路如雷聲滾動(dòng)，如云氣翻騰。它靜默，卻仿佛有聲。</p> <p class="ql-block">兩件青銅器并列而立，環(huán)形把手對(duì)稱，平口設(shè)計(jì)莊重。紋飾中幾何與動(dòng)物交織，像是秩序與自然的融合。它們并肩而立，像一對(duì)歷經(jīng)風(fēng)雨的兄弟，依舊挺立。</p> <p class="ql-block">三尊大鼎高踞上方，三足穩(wěn)立，紋飾繁復(fù)；下方兩件小器靜靜相隨。它們不說話，卻以體量與姿態(tài)講述著“鼎”的分量——那是權(quán)力，是信仰，是文明的基石。</p> <p class="ql-block">圓柱形青銅器頂部突出，紋飾密布，兩側(cè)裝飾繁復(fù)。它不像常見的器型，倒像某種儀式中的法器，神秘而獨(dú)特。</p> <p class="ql-block">五具青銅面具排列在淺色背景板上，眼眶突出，嘴巴大張，牙齒清晰可見。它們沒有表情，卻讓人感到一種原始的震懾。標(biāo)簽上的文字簡(jiǎn)短，卻道出它們來(lái)自遙遠(yuǎn)的祭祀現(xiàn)場(chǎng)，曾戴在誰(shuí)的臉上，又曾呼喊過怎樣的禱詞？</p> <p class="ql-block">蓮鶴方壺 春秋時(shí)期，首批禁止出國(guó)展覽文物之一，造型靈動(dòng)，工藝精湛</p> <p class="ql-block">一段文字靜靜講述著鄭公大墓文物的流離：從新鄭出土，到“新鄭彝器”的命名；從盧溝橋事變后的南遷，到四川的漫長(zhǎng)守護(hù)。字字平靜，卻藏著驚心動(dòng)魄。這些器物不只是文物，更是民族記憶的幸存者。</p> <p class="ql-block">一件宏偉的青銅器皿立于展臺(tái)，獸首立體，紋飾繁復(fù)。它不只是一件容器，更像一座微縮的神廟，承載著古人的敬畏與想象。</p> <p class="ql-block">一尊圓形青銅鼎靜靜佇立，三足為獸首，把手完整。銹跡斑斑，卻更顯古樸。它曾煮過祭肉，也曾在宗廟中回響過鐘聲。如今，它只是安靜地站著，卻讓整個(gè)空間都沉了下來(lái)。</p> <p class="ql-block">高大的青銅器雕刻精細(xì)，環(huán)形把手依舊光潔。綠色銅銹爬滿器身，像時(shí)間親手寫下的詩(shī)。參觀者在旁駐足，有人低聲交談，有人默默拍照——每一種方式，都是對(duì)歷史的致意。</p> <p class="ql-block">一排編鐘懸掛整齊，紋飾清晰。背景墻上是考古現(xiàn)場(chǎng)的照片，黃土中露出鐘體的一角。它們?cè)囗憽渡貥贰?，也曾沉睡千年。如今，靜默中仍能聽見那穿越</p> <p class="ql-block">金縷玉衣的微光里 閃爍著漢代對(duì)永生的虔誠(chéng)向往</p> <p class="ql-block">盤龍石座</p> <p class="ql-block">唐三彩</p> <p class="ql-block">云紋銅禁：春秋時(shí)期，采用失蠟法鑄造， 工藝精湛，體現(xiàn)了春秋時(shí)期的工藝巔峰，也是鎮(zhèn)館之寶之一</p> <p class="ql-block">編鐘</p>